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群書治要 / 『群書治要』晉書上・南郭先生のただ乗りを許さない

昔齊王好聽竽聲、必令三百人合吹而後聽之、廩以數人之俸、南郭先生不知吹竽者也。以三百人合吹可以容其不知、因請為王吹竽、虛食數人之俸、嗣王覺而改之、難彰先王之過。乃下令曰:吾之好聞竽聲、有甚於先王、欲一一列而聽之、先生于此逃矣。推賢之風不立、濫舉之法不改、則南郭先生之徒盈於朝矣。

新字:昔斉王好聴竽声、必令三百人合吹而後聴之、廩以数人之俸、南郭先生不知吹竽者也。以三百人合吹可以容其不知、因請為王吹竽、虚食数人之俸、嗣王覚而改之、難彰先王之過。乃下令曰:吾之好聞竽声、有甚於先王、欲一一列而聴之、先生于此逃矣。推賢之風不立、濫舉之法不改、則南郭先生之徒盈於朝矣。

書き下し

昔、斉王は竽の声を聴くを好み、必ず三百人をして合吹せしめて後に之を聴く。廩するに数人の俸を以てす。南郭先生は竽を吹くを知らざる者なり。三百人の合吹は以て其の知らざるを容るべきを以て、因りて王の為に竽を吹かんと請い、虚しく数人の俸を食む。嗣王覚りて之を改む。先王の過ちを彰らかにし難し。乃ち令を下して曰く、吾の竽声を聞くを好むこと、先王より甚だしき有り、一一列して之を聴かんと欲す、と。先生此に逃げたり。推賢の風立たず、濫挙の法改まらずんば、則ち南郭先生の徒、朝に盈たん。

現代語訳

昔、斉の王は竽(笙に似た楽器)の音を聴くのを好み、必ず三百人に合奏させてから聴きました。数人分の俸給を与えて養ったなかに、南郭先生という竽の吹き方を知らない者がいました。三百人の合奏ならば吹けないことも隠せるので、王のために竽を吹きたいと願い出て、実際には何もせず数人分の俸給を食んでいました。次の王はそれに気づいて改めました。先王の過ちをあからさまにするのは難しかったので、命令を下して言いました。「私が竽の音を聴くのを好むことは先王以上であり、一人ずつ並べて聴きたい。」南郭先生はここで逃げ出しました。賢者を推し譲る風が立たず、いい加減な推挙の方法が改まらなければ、南郭先生のような者が朝廷に満ちるでしょう。

解説

西晋の劉寔が「崇譲論」で述べた、南郭先生の故事です。斉の王は三百人の合奏を好み、吹けない南郭先生もその中に紛れて俸給を得ていました。次の王は先王の過ちを表に出さず、一人ずつ聴くと命じて、先生を逃げ出させます。劉寔は、賢者を推し譲る風がなく、いい加減な推挙が改まらなければ、朝廷はこの類の者で満ちると述べます。個人の働きが見えにくい集団評価は、ただ乗りを許します。成果の見えにくい仕事ほど、一人ひとりの貢献を見える形にする工夫が要るという教訓として読めます。
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この章句が説くこと

劉寔崇譲論南郭先生濫竽濫挙推賢

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