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群書治要 / 『群書治要』周書・人を見抜く観誠の法

富貴者觀其有禮施、貧窮者觀其有德守、嬖寵者觀其不驕奢、隱約者觀其不懾懼、其少者觀其恭敬好學而能弟、其壯者觀其潔廉務行而勝其私、其老者觀其思慎、强其所不足而不逾、父子之間、觀其慈孝、兄弟之間、觀其和友、君臣之間、觀其忠惠、鄕黨之間、觀其信誠、設之以謀以觀其智、示之以難以觀其勇、煩之以事以觀其治、臨之以利以觀其不貪、濫之以樂以觀其不荒、喜之以觀其輕、怒之以觀其重、醉之以觀其失、縱之以觀其常、遠之以觀其不貳、昵之以觀其不狎、復徵其言以觀其精、曲省其行以觀其備、此之謂觀誠。

新字:富貴者観其有礼施、貧窮者観其有徳守、嬖寵者観其不驕奢、隠約者観其不懾懼、其少者観其恭敬好学而能弟、其壮者観其潔廉務行而勝其私、其老者観其思慎、強其所不足而不逾、父子之間、観其慈孝、兄弟之間、観其和友、君臣之間、観其忠恵、郷党之間、観其信誠、設之以謀以観其智、示之以難以観其勇、煩之以事以観其治、臨之以利以観其不貪、濫之以楽以観其不荒、喜之以観其軽、怒之以観其重、酔之以観其失、縦之以観其常、遠之以観其不貳、昵之以観其不狎、復徴其言以観其精、曲省其行以観其備、此之謂観誠。

書き下し

富貴なる者は其の礼施有るを観、貧窮なる者は其の徳守有るを観、嬖寵せらるる者は其の驕奢ならざるを観、隠約なる者は其の懾懼せざるを観る。其の少き者は其の恭敬にして学を好み能く弟なるを観、其の壮なる者は其の潔廉にして行いを務め其の私に勝つを観、其の老いたる者は其の思慎にして、其の足らざる所を強めて逾えざるを観る。父子の間は其の慈孝を観、兄弟の間は其の和友を観、君臣の間は其の忠恵を観、郷党の間は其の信誠を観る。之に設くるに謀を以てして以て其の智を観、之に示すに難を以てして以て其の勇を観、之を煩わすに事を以てして以て其の治を観、之に臨むに利を以てして以て其の貪らざるを観、之を濫らすに楽を以てして以て其の荒まざるを観、之を喜ばしめて以て其の軽きを観、之を怒らしめて以て其の重きを観、之を酔わしめて以て其の失を観、之を縦にして以て其の常を観、之を遠ざけて以て其の貳わざるを観、之を昵しませて以て其の狎れざるを観、復た其の言を徴して以て其の精を観、曲さに其の行いを省みて以て其の備わるを観る。此れを観誠と謂う。

現代語訳

富み貴い者には、礼や施しがあるかを見ます。貧しい者には、徳による節操があるかを見ます。寵愛される者には、驕り贅沢にならないかを見ます。困窮している者には、恐れてすくまないかを見ます。若い者には、恭しく学問を好み、年長者によく従うかを見ます。壮年の者には、清廉で行いに努め、私心に打ち勝てるかを見ます。年老いた者には、思慮深く慎み、足りない所を補って分を越えないかを見ます。父子の間では慈愛と孝行を、兄弟の間では和合と友愛を、君臣の間では忠義と思いやりを、郷里の間では信義と誠実を見ます。謀りごとを任せてその智を見、困難を示してその勇を見、仕事で煩わせてその処理力を見、利益を前にして貪らないかを見、楽しみに溺れさせて荒れないかを見、喜ばせて軽々しさを見、怒らせて重厚さを見、酔わせて失態を見、気ままにさせて普段の姿を見、遠ざけて二心がないかを見、親しくして馴れ馴れしくならないかを見、後から言葉を確かめてその精密さを見、細かく行いを振り返ってその備わりを見ます。これを観誠と言います。

解説

『逸周書』官人篇に基づく、人物の見極め方を列挙した箇所です。富貴な者には礼や施しを、貧しい者には節操を、寵愛される者には驕りを、困窮する者には恐れを見る。さらに、謀を任せて智を、難を示して勇を、利を前にして貪りを、楽を与えて荒みを、酔わせて失態を観察するなど、状況を変えて人柄を確かめます。面接の受け答えだけでなく、昇進直後や裁量を得たとき、窮地に立ったときの振る舞いを見る、と今日の人事にも応用できます。評価は、普段の姿と条件が変わった姿の両方から行う。管理職の観察眼を磨く観点の一覧として読めます。
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この章句が説くこと

観誠人物鑑定富貴貧窮貪らず状況を変える

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