群書治要 ／ 『群書治要』春秋左氏傳中・学ばせるために政を任せるな

鄭子皮欲使尹何為邑、子産曰：少、未知可否、子皮曰：愿、吾愛之、不吾叛也。使夫往而學焉。夫亦愈知治矣。子産曰：不可、人之愛人、求利之也。今吾子愛人、則以政、猶未能操刀而使割也。其傷實多、子之愛人、傷之而已、其誰敢求愛於子、子於鄭國、棟也。棟折榱崩、僑將厭焉。敢不盡言、子有美錦、不使人學制、大官、大邑、身之所庇也。而使學者制焉。其為美錦、不亦多乎。僑聞學而後入政、未聞以政學者也。

新字：鄭子皮欲使尹何為邑、子産曰：少、未知可否、子皮曰：愿、吾愛之、不吾叛也。使夫往而学焉。夫亦愈知治矣。子産曰：不可、人之愛人、求利之也。今吾子愛人、則以政、猶未能操刀而使割也。其傷実多、子之愛人、傷之而已、其誰敢求愛於子、子於鄭国、棟也。棟折榱崩、僑将厭焉。敢不尽言、子有美錦、不使人学制、大官、大邑、身之所庇也。而使学者制焉。其為美錦、不亦多乎。僑聞学而後入政、未聞以政学者也。

書き下し

鄭の子皮、尹何をして邑を為めしめんと欲す。子産曰く、少くして、未だ可否を知らず、と。子皮曰く、愿なり。吾之を愛す、吾に叛かざるなり。夫をして往きて学ばしめん。夫れ亦愈いよ治を知らん、と。子産曰く、不可なり。人の人を愛するは、之を利せんことを求むるなり。今吾子の人を愛するに、政を以てするは、猶お未だ刀を操ること能わざるに割かしむるがごときなり。其の傷つくこと実に多からん。子の人を愛するは、之を傷つくるのみ。其れ誰か敢えて愛を子に求めん。子は鄭国に於いて、棟なり。棟折れ榱崩れなば、僑将に厭されんとす。敢えて言を尽くさざらんや。子に美錦有らば、人をして制することを学ばしめず。大官・大邑は、身の庇う所なり。而るに学ぶ者をして制せしむ。其の美錦と為すや、亦多からずや。僑聞く、学びて後に政に入ると、未だ政を以て学ぶ者を聞かず、と。