墨子 ／ 大取

一曰乃是而然，二曰乃是而不然，三曰遷，四曰强。子：深其深，淺其淺，益其益，尊其尊。察次山比因，至優指。復次察聲端名，因請復。正夫辭惡者，人右以其請得焉。諸所遭執而欲惡生者，人不必以其請得焉。聖人之拊也。仁而無利愛，利愛生於慮。昔者之慮也，非今日之慮也；昔者之愛人也，非今之愛人也。愛獲之愛人也，生於慮獲之利，非慮臧之利也。而愛臧之愛人也，乃愛獲之愛人也。

新字：一曰乃是而然，二曰乃是而不然，三曰遷，四曰强。子：深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。察次山比因，至優指。復次察声端名，因請復。正夫辞悪者，人右以其請得焉。諸所遭執而欲悪生者，人不必以其請得焉。聖人之拊也。仁而無利愛，利愛生於慮。昔者之慮也，非今日之慮也；昔者之愛人也，非今之愛人也。愛獲之愛人也，生於慮獲之利，非慮臧之利也。而愛臧之愛人也，乃愛獲之愛人也。

書き下し

一に曰く乃ち是にして然り、二に曰く乃ち是にして然らず、三に曰く遷、四に曰く强。子。其の深きを深くし、其の淺きを淺くし、其の益を益し、其の尊きを尊ぶ。次を察し、山のごとく比し因り、優指に至る。復た次いで聲端の名を察し、請に因りて復す。夫の辭の惡しき者を正すは、人、右に其の請を以て焉を得。諸そ遭い執る所にして欲惡生ずる者は、人、必ずしも其の請を以て焉を得ず。聖人の拊なり。仁にして利愛無し、利愛は慮に生ず。昔者の慮は、今日の慮に非ず。昔者の人を愛するは、今の人を愛するに非ず。獲を愛するの人を愛するは、獲を利するを慮るに生じ、臧を利するを慮るに非ざるなり。而して臧を愛するの人を愛するは、乃ち獲を愛するの人を愛するなり。