愚管抄 ／ 『愚管抄』法勝寺九重塔の焼失と再建
サテ又コヽシキ事ノ出キタリケリ。承元二年五月十五日。法勝寺ノ九重塔ノ上ニ雷ヲチテ火付テ焼ニタリ。アサマシキ事ニテアリケリ。ホカヘハカシコクウツラズ。其時院ノ御ツヽシミテモシ。シルシアリナントヲボエン法マイリテ行ヘト慈圓僧正ニ仰ラレタリケレバ。法華經ヲオコナイ候ハントテ。助衆廾人具シテ院ノ御所ニテ七日ハテヽ出タリケル後。程ナクコノ塔ノヤケニケルヲ。僧正イミシク案シテ御所ニ候シホド。修中ニ焼タラバイカニ遺恨ナラマシ。但此事ハ一定君ノ御ツヽシミノ有ベカリケルガ。コレニ轉ジヌルヨト思ヒテナ歎キ思食候ソ。コレハヨキ事ニテ候。タヾシヤガテ急ギツクラルヽ御沙汰ノ候ベキ也。當時ヤケ候ヌルハ御死ノ轉ジ候ヌルゾ。ヤガテツクラレ候ナンズレバ。御滅罪生善ニ候ベシト申サレタリケレバ。ヤガテ伊豫ノ國ニテ公經大納言ツクレトテ。ホドナクツクリ出ントシタクシケルヲ。是ニ伊豫フタゲラレテ世ノ御大事モカクナン。藥上ト云上人ソノ骨アリ唐ニ久クスミタリシ者之トテ。藥上ニ周防ノ國ヲタビテ長房宰相奉行シテ申サタシタリケリ。塔ノ焼ヲ見テ執行章玄法印ヤガテ死ニケリ。年八十ニアマリタリケル。人感シケルトカヤ。サテ第七年ト云ニ建曆三年ニクミ出テ。御供養トゲラレニケリ。其時葉上僧正ニナラントシイテ申テ。カヲテ法印ニハナサレタリケル僧正ニ成ニケリ。院ハ、御後悔アリテアルマヂキ事シタリト仰セラレケリ。大師號ナンド云サマアシキ事サタアリケルハ。慈圓僧正申トヾメテケリ。猶僧正ニハ成ニケルナリ。
新字：サテ又コヽシキ事ノ出キタリケリ。承元二年五月十五日。法勝寺ノ九重塔ノ上ニ雷ヲチテ火付テ焼ニタリ。アサマシキ事ニテアリケリ。ホカヘハカシコクウツラズ。其時院ノ御ツヽシミテモシ。シルシアリナントヲボエン法マイリテ行ヘト慈円僧正ニ仰ラレタリケレバ。法華経ヲオコナイ候ハントテ。助衆廾人具シテ院ノ御所ニテ七日ハテヽ出タリケル後。程ナクコノ塔ノヤケニケルヲ。僧正イミシク案シテ御所ニ候シホド。修中ニ焼タラバイカニ遺恨ナラマシ。但此事ハ一定君ノ御ツヽシミノ有ベカリケルガ。コレニ転ジヌルヨト思ヒテナ嘆キ思食候ソ。コレハヨキ事ニテ候。タヾシヤガテ急ギツクラルヽ御沙汰ノ候ベキ也。当時ヤケ候ヌルハ御死ノ転ジ候ヌルゾ。ヤガテツクラレ候ナンズレバ。御滅罪生善ニ候ベシト申サレタリケレバ。ヤガテ伊予ノ国ニテ公経大納言ツクレトテ。ホドナクツクリ出ントシタクシケルヲ。是ニ伊予フタゲラレテ世ノ御大事モカクナン。薬上ト云上人ソノ骨アリ唐ニ久クスミタリシ者之トテ。薬上ニ周防ノ国ヲタビテ長房宰相奉行シテ申サタシタリケリ。塔ノ焼ヲ見テ執行章玄法印ヤガテ死ニケリ。年八十ニアマリタリケル。人感シケルトカヤ。サテ第七年ト云ニ建暦三年ニクミ出テ。御供養トゲラレニケリ。其時葉上僧正ニナラントシイテ申テ。カヲテ法印ニハナサレタリケル僧正ニ成ニケリ。院ハ、御後悔アリテアルマヂキ事シタリト仰セラレケリ。大師号ナンド云サマアシキ事サタアリケルハ。慈円僧正申トヾメテケリ。猶僧正ニハ成ニケルナリ。
書き下し
サテ又コヽシキ事ノ出キタリケリ。承元二年五月十五日。法勝寺ノ九重塔ノ上ニ雷ヲチテ火付テ焼ニタリ。アサマシキ事ニテアリケリ。ホカヘハカシコクウツラズ。其時院ノ御ツヽシミテモシ。シルシアリナントヲボエン法マイリテ行ヘト慈圓僧正ニ仰ラレタリケレバ。法華經ヲオコナイ候ハントテ。助衆廾人具シテ院ノ御所ニテ七日ハテヽ出タリケル後。程ナクコノ塔ノヤケニケルヲ。僧正イミシク案シテ御所ニ候シホド。修中ニ焼タラバイカニ遺恨ナラマシ。但此事ハ一定君ノ御ツヽシミノ有ベカリケルガ。コレニ轉ジヌルヨト思ヒテナ歎キ思食候ソ。コレハヨキ事ニテ候。タヾシヤガテ急ギツクラルヽ御沙汰ノ候ベキ也。當時ヤケ候ヌルハ御死ノ轉ジ候ヌルゾ。ヤガテツクラレ候ナンズレバ。御滅罪生善ニ候ベシト申サレタリケレバ。ヤガテ伊豫ノ國ニテ公經大納言ツクレトテ。ホドナクツクリ出ントシタクシケルヲ。是ニ伊豫フタゲラレテ世ノ御大事モカクナン。藥上ト云上人ソノ骨アリ唐ニ久クスミタリシ者之トテ。藥上ニ周防ノ國ヲタビテ長房宰相奉行シテ申サタシタリケリ。塔ノ焼ヲ見テ執行章玄法印ヤガテ死ニケリ。年八十ニアマリタリケル。人感シケルトカヤ。サテ第七年ト云ニ建曆三年ニクミ出テ。御供養トゲラレニケリ。其時葉上僧正ニナラントシイテ申テ。カヲテ法印ニハナサレタリケル僧正ニ成ニケリ。院ハ、御後悔アリテアルマヂキ事シタリト仰セラレケリ。大師號ナンド云サマアシキ事サタアリケルハ。慈圓僧正申トヾメテケリ。猶僧正ニハ成ニケルナリ。
現代語訳
また驚くべきことが起こった。承元二年五月十五日、法勝寺の九重塔の上に雷が落ち、火がついて焼けてしまった。あきれたことであった。幸い、ほかへは燃え移らなかった。その時、院は御慎み（災いを避ける身の慎み）でもあろうかと、効験があると思われる法を行えと慈円僧正に仰せられたので、僧正は、法華経を行いましょうとして、助衆二十人を連れて院の御所で七日間行い終えて出た後、ほどなくこの塔が焼けたのであった。僧正はつくづく思案して、御所に参上し、「修法の最中に焼けたのであれば、どれほど残念だったでしょう。ただ、この事は、きっと君の御慎みがあるはずだったのが、これに転じたのだと思って、嘆き思し召されますな。これはよいことでございます。ただし、そのまま急いでお造りになる沙汰があるべきです。今焼けましたのは、御死（の災い）が転じたのです。すぐにお造りになれば、滅罪生善（罪を滅し善を生じること）となりましょう」と申されたので、すぐ伊予国を当てて公経大納言に造れと命じられ、ほどなく造り出そうと支度をしたが、これに伊予国が当てられて、世の大事となった。薬上（葉上）という上人は、その骨のある、唐に長く住んでいた者だとして、薬上に周防国を与え、長房宰相が奉行して沙汰した。塔の焼けるのを見て、執行の章玄法印はそのまま亡くなった。年は八十を超えていた。人は感心したとか。さて第七年という建暦三年に組み上がり、御供養を遂げられた。その時、葉上僧正はしきりに申して、ようやく法印にされていたのが、僧正にまでなった。院は御後悔されて、「あってはならないことをした」と仰せられた。大師号などという見苦しい沙汰があったのは、慈円僧正が申し止めた。それでもなお、僧正にはなったのである。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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