愚管抄 / 『愚管抄』九条殿師輔の誓いと藤氏長者
コノ貞信公ノ御子ニ小野宮九條殿トテヲハスメリ。コノ事ドモハ世ツギノカヾミノ巻ニ。コマ〳〵トカキタレバ申ニヲヨバズドモ。ツジ〳〵ノアフトコロヲバ申ベキニヤ。ヲトヽノ九條ノ右丞相ハ。アニノ小野宮ドノニサキダチテ一定ウセナムズトシラセ玉ヒテ。ワガミコソ短祚ニウケタリトモ。我子孫ニ攝政ヲバツタエンニ。又ワガ子孫ヲ帝ノクワイセキトハナサムトチカイテ。觀音ノ化身ノ叡山ノ慈惠大師ト。シダンノチキリフカクシテ。橫川ノミ子ニ楞嚴三昧院トイフ寺ヲタテヽ。九條ドノヽ御存日ニハ。法花堂バカリヲマヅヽクリテ。ノボリテ大衆ノ內ニテ大ウチノ火ヲウチテ。ワガコノ願成就スベクバ三度ガ中ニツクトテウタセ玉ヒクルニ。一番ニ火ウチツクテ。法花堂ノ常燈ニハツケラレタリ。イマニキエズト申ツタヘタリ。サレバソノ御ムスメノハラニ。冷泉圓融ノ兩帝ヨリハジメテ後冷泉院マデ。繼體守文ノキミ。內覽攝錄ノ臣アザヤカニサカリナリ。ソノヽチ閑院ノ大臣ノカタニウツリテ。又白川鳥羽後白川太上天皇ナガラ。世ヲシロシメス君〳〵ハヲハシマス。後白川ノ次ニハ當院ツタヘテヲワシマスモ。中關白道隆ノ御スヂナリ。コノ日本國觀音ノ利生方便ハ聖德太子ヨリハジメテ。大織冠。菅公。慈惠大師カクノゴトクノミ侍コトヲフカク思シル人ナシ。アハレ〳〵王臣ニテカヤウノ事ヲフカク信ゼン。イサヽカモユガマズ。正道ノ御縁ダニモアラバ。劫初劫末ノ時運ハチカラヲヨバズ。中間ノ不運不意ノサイナンハ侍ラヌ物ヲ。サレバヨクヲコナハルヽ世ハ。ミナ愛德ニカタズトテノミコソ侍レ。ソノ九條ノ右丞相ノ世ヲホヘハナラブ人ナカリケレバニヤ。延喜ノ御ムスメムラカミノ內裏ニ御內宿ニテアリクルヲ。ハジメハシノビヤカナレドノチニハアラハレニクリ。內親王ニテ弘徽殿ニスエマイラセラレタリケル也。閑院ノ太政大臣公季ト申ハソノ御ハラナリ。閑院ヲコトナル花族ノヒトヽ世ニイフヿハ。コノユヘ也トコソ申メレ。サテコノ九條右丞相師輔ノ公ノイヘニ攝錄ノ臣ノツキニクルコトハ。小野宮ドノヽウセ玉ヒテ。九條ドノヽ嫡子一條攝錄〔伊尹〕。攝政ニナリヌ。コレハ圓融院ノ外舅ニテ右大臣ニテアレバ。九條殿ハ攝錄セザリシカバ。ナニトテカタヲナラベキホウベキモナクテカクハ侍ナリ。地躰ハ藤氏長者トイフコトハ。カミヨリナサルヽコトナシ。家ノ一ナル人ニシダイニ朱器臺盤印ナドヲワタシ〳〵スル事ナリ。ソノ人マタヲナジク內覽ノ臣トハナルナリ。關白攝政トイフコトハカナラズシモタヘズナルコトハアラズ。攝政ハ初主ノトキバカリナリ。忠仁公ノノチハタヾ藤氏長者內ランノ臣ニナリスルヲ一人トハ申ナリ。內覽モカナラズシモナキコトナリ。關白モ昭宣公攝政ノヽチニ關白ノ詔ハジマリクリ。漢ノ宣帝ノトキ霍光ガ。マヅアヅカリキカシメテノチニ奏セヨトウケタマハリクル例ナルベシ。小野宮ドノヽ攝政ヲヘズソ。關白詔ハジマリクルヲバヲソレ申サレケリ。サレバ延喜御時時平ウセ玉ヒテノチト。天曆ノ御トキニハ內覽ノ臣ダニナク。マシテ攝政關白トイフツカサモナサレズ。
新字:コノ貞信公ノ御子ニ小野宮九条殿トテヲハスメリ。コノ事ドモハ世ツギノカヾミノ巻ニ。コマ〳〵トカキタレバ申ニヲヨバズドモ。ツジ〳〵ノアフトコロヲバ申ベキニヤ。ヲトヽノ九条ノ右丞相ハ。アニノ小野宮ドノニサキダチテ一定ウセナムズトシラセ玉ヒテ。ワガミコソ短祚ニウケタリトモ。我子孫ニ摂政ヲバツタエンニ。又ワガ子孫ヲ帝ノクワイセキトハナサムトチカイテ。観音ノ化身ノ叡山ノ慈恵大師ト。シダンノチキリフカクシテ。横川ノミ子ニ楞厳三昧院トイフ寺ヲタテヽ。九条ドノヽ御存日ニハ。法花堂バカリヲマヅヽクリテ。ノボリテ大衆ノ内ニテ大ウチノ火ヲウチテ。ワガコノ願成就スベクバ三度ガ中ニツクトテウタセ玉ヒクルニ。一番ニ火ウチツクテ。法花堂ノ常灯ニハツケラレタリ。イマニキエズト申ツタヘタリ。サレバソノ御ムスメノハラニ。冷泉円融ノ両帝ヨリハジメテ後冷泉院マデ。継体守文ノキミ。内覧摂録ノ臣アザヤカニサカリナリ。ソノヽチ閑院ノ大臣ノカタニウツリテ。又白川鳥羽後白川太上天皇ナガラ。世ヲシロシメス君〳〵ハヲハシマス。後白川ノ次ニハ当院ツタヘテヲワシマスモ。中関白道隆ノ御スヂナリ。コノ日本国観音ノ利生方便ハ聖徳太子ヨリハジメテ。大織冠。菅公。慈恵大師カクノゴトクノミ侍コトヲフカク思シル人ナシ。アハレ〳〵王臣ニテカヤウノ事ヲフカク信ゼン。イサヽカモユガマズ。正道ノ御縁ダニモアラバ。劫初劫末ノ時運ハチカラヲヨバズ。中間ノ不運不意ノサイナンハ侍ラヌ物ヲ。サレバヨクヲコナハルヽ世ハ。ミナ愛徳ニカタズトテノミコソ侍レ。ソノ九条ノ右丞相ノ世ヲホヘハナラブ人ナカリケレバニヤ。延喜ノ御ムスメムラカミノ内裏ニ御内宿ニテアリクルヲ。ハジメハシノビヤカナレドノチニハアラハレニクリ。内親王ニテ弘徽殿ニスエマイラセラレタリケル也。閑院ノ太政大臣公季ト申ハソノ御ハラナリ。閑院ヲコトナル花族ノヒトヽ世ニイフヿハ。コノユヘ也トコソ申メレ。サテコノ九条右丞相師輔ノ公ノイヘニ摂録ノ臣ノツキニクルコトハ。小野宮ドノヽウセ玉ヒテ。九条ドノヽ嫡子一条摂録〔伊尹〕。摂政ニナリヌ。コレハ円融院ノ外舅ニテ右大臣ニテアレバ。九条殿ハ摂録セザリシカバ。ナニトテカタヲナラベキホウベキモナクテカクハ侍ナリ。地体ハ藤氏長者トイフコトハ。カミヨリナサルヽコトナシ。家ノ一ナル人ニシダイニ朱器台盤印ナドヲワタシ〳〵スル事ナリ。ソノ人マタヲナジク内覧ノ臣トハナルナリ。関白摂政トイフコトハカナラズシモタヘズナルコトハアラズ。摂政ハ初主ノトキバカリナリ。忠仁公ノノチハタヾ藤氏長者内ランノ臣ニナリスルヲ一人トハ申ナリ。内覧モカナラズシモナキコトナリ。関白モ昭宣公摂政ノヽチニ関白ノ詔ハジマリクリ。漢ノ宣帝ノトキ霍光ガ。マヅアヅカリキカシメテノチニ奏セヨトウケタマハリクル例ナルベシ。小野宮ドノヽ摂政ヲヘズソ。関白詔ハジマリクルヲバヲソレ申サレケリ。サレバ延喜御時時平ウセ玉ヒテノチト。天暦ノ御トキニハ内覧ノ臣ダニナク。マシテ摂政関白トイフツカサモナサレズ。
書き下し
コノ貞信公ノ御子ニ小野宮九條殿トテヲハスメリ。コノ事ドモハ世ツギノカヾミノ巻ニ。コマ〳〵トカキタレバ申ニヲヨバズドモ。ツジ〳〵ノアフトコロヲバ申ベキニヤ。ヲトヽノ九條ノ右丞相ハ。アニノ小野宮ドノニサキダチテ一定ウセナムズトシラセ玉ヒテ。ワガミコソ短祚ニウケタリトモ。我子孫ニ攝政ヲバツタエンニ。又ワガ子孫ヲ帝ノクワイセキトハナサムトチカイテ。觀音ノ化身ノ叡山ノ慈惠大師ト。シダンノチキリフカクシテ。橫川ノミ子ニ楞嚴三昧院トイフ寺ヲタテヽ。九條ドノヽ御存日ニハ。法花堂バカリヲマヅヽクリテ。ノボリテ大衆ノ內ニテ大ウチノ火ヲウチテ。ワガコノ願成就スベクバ三度ガ中ニツクトテウタセ玉ヒクルニ。一番ニ火ウチツクテ。法花堂ノ常燈ニハツケラレタリ。イマニキエズト申ツタヘタリ。サレバソノ御ムスメノハラニ。冷泉圓融ノ兩帝ヨリハジメテ後冷泉院マデ。繼體守文ノキミ。內覽攝錄ノ臣アザヤカニサカリナリ。ソノヽチ閑院ノ大臣ノカタニウツリテ。又白川鳥羽後白川太上天皇ナガラ。世ヲシロシメス君〳〵ハヲハシマス。後白川ノ次ニハ當院ツタヘテヲワシマスモ。中關白道隆ノ御スヂナリ。コノ日本國觀音ノ利生方便ハ聖德太子ヨリハジメテ。大織冠。菅公。慈惠大師カクノゴトクノミ侍コトヲフカク思シル人ナシ。アハレ〳〵王臣ニテカヤウノ事ヲフカク信ゼン。イサヽカモユガマズ。正道ノ御縁ダニモアラバ。劫初劫末ノ時運ハチカラヲヨバズ。中間ノ不運不意ノサイナンハ侍ラヌ物ヲ。サレバヨクヲコナハルヽ世ハ。ミナ愛德ニカタズトテノミコソ侍レ。ソノ九條ノ右丞相ノ世ヲホヘハナラブ人ナカリケレバニヤ。延喜ノ御ムスメムラカミノ內裏ニ御內宿ニテアリクルヲ。ハジメハシノビヤカナレドノチニハアラハレニクリ。內親王ニテ弘徽殿ニスエマイラセラレタリケル也。閑院ノ太政大臣公季ト申ハソノ御ハラナリ。閑院ヲコトナル花族ノヒトヽ世ニイフヿハ。コノユヘ也トコソ申メレ。サテコノ九條右丞相師輔ノ公ノイヘニ攝錄ノ臣ノツキニクルコトハ。小野宮ドノヽウセ玉ヒテ。九條ドノヽ嫡子一條攝錄〔伊尹〕。攝政ニナリヌ。コレハ圓融院ノ外舅ニテ右大臣ニテアレバ。九條殿ハ攝錄セザリシカバ。ナニトテカタヲナラベキホウベキモナクテカクハ侍ナリ。地躰ハ藤氏長者トイフコトハ。カミヨリナサルヽコトナシ。家ノ一ナル人ニシダイニ朱器臺盤印ナドヲワタシ〳〵スル事ナリ。ソノ人マタヲナジク內覽ノ臣トハナルナリ。關白攝政トイフコトハカナラズシモタヘズナルコトハアラズ。攝政ハ初主ノトキバカリナリ。忠仁公ノノチハタヾ藤氏長者內ランノ臣ニナリスルヲ一人トハ申ナリ。內覽モカナラズシモナキコトナリ。關白モ昭宣公攝政ノヽチニ關白ノ詔ハジマリクリ。漢ノ宣帝ノトキ霍光ガ。マヅアヅカリキカシメテノチニ奏セヨトウケタマハリクル例ナルベシ。小野宮ドノヽ攝政ヲヘズソ。關白詔ハジマリクルヲバヲソレ申サレケリ。サレバ延喜御時時平ウセ玉ヒテノチト。天曆ノ御トキニハ內覽ノ臣ダニナク。マシテ攝政關白トイフツカサモナサレズ。
現代語訳
この貞信公の御子に、小野宮殿と九条殿という方がおいでになるようである。これらのことは、『世継の鏡』の巻に、細かく書いてあるので、申すまでもないけれども、要所要所のかなめを申すべきであろうか。弟の九条の右丞相(師輔)は、兄の小野宮殿に先立って、必ず亡くなるだろうと知られて、「我が身こそ短命の定めを受けたとしても、我が子孫に摂政を伝えよう、また我が子孫を帝の外戚にしよう」と誓って、観音の化身である叡山の慈恵大師と、師檀の契りを深くして、横川の峰に楞厳三昧院という寺を建てて、九条殿のご存命の間には、法華堂だけを先に造って、登って、大衆の中で、大内の火を(切り)打って、「我がこの願いが成就するならば、三度のうちに(火が)付け」と言って打たれたところ、一番目に火が打ち付いて、法華堂の常灯に付けられた。今も消えずにあると申し伝えている。そこで、その御娘の腹に、冷泉・円融の両帝を初めとして、後冷泉院まで、継体守文の君が生まれ、内覧・摂録の臣は鮮やかに盛んになった。その後は、閑院の大臣の方に移って、また白河・鳥羽・後白河と、太上天皇のまま世をお治めになる君々がおいでになる。後白河の次には、当院が伝えておいでになるのも、中関白道隆の御筋である。この日本国の観音の利生方便は、聖徳太子を初めとして、大織冠・菅公・慈恵大師と、このようにばかりあることを、深く思い知る人はいない。ああ、王も臣も、このようなことを深く信じたい。少しも歪まず、正道の御縁さえあるならば、劫初・劫末の時運は力が及ばないとしても、中間の不運や不意の災難はないものを。だから、よく行われる世は、みな愛徳に偏らないといってばかりございます。その九条の右丞相の世の栄えに並ぶ人はなかったからだろうか、延喜の御娘が村上の内裏に御内宿でおられたのを、初めは忍びやかであったが、後には顕れて、内親王として弘徽殿にお据え申された。閑院の太政大臣公季と申すのは、その御腹である。閑院を、異なる花族の人と世に言うのは、この故であると申している。さて、この九条右丞相師輔の公の家に、摂録の臣が付いてくることは、小野宮殿が亡くなって、九条殿の嫡子、一条摂録〔伊尹〕が摂政になった。これは円融院の外舅で右大臣であったので、九条殿は摂録しなかったので、どうして肩を並べ得る人もなくて、このようになったのでございます。元来、藤氏長者ということは、上(朝廷)から任じられることはない。家の第一の人に、順次、朱器台盤・印などを渡し渡しすることである。その人はまた、同じく内覧の臣となるのである。関白・摂政ということは、必ずしも絶えずなるものではない。摂政は幼い主のときだけである。忠仁公の後は、ただ藤氏長者で内覧の臣になるのを、一の人と申すのである。内覧も必ずしもあることではない。関白も、昭宣公が摂政であったのち、関白の詔が始まった。漢の宣帝のときの霍光が、まず預かり聞かせて、後に奏上せよと承った例であろう。小野宮殿は、摂政を経ずして関白の詔が始まったのを、恐れ申された。だから、延喜の御時、時平が亡くなられたのちと、天暦の御時には、内覧の臣さえなく、まして摂政・関白という官も置かれなかった。
解説

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愚管抄・『愚管抄』九条殿の子らの早世と人の払底サテ又一ノ人ハ四五人マデナラビテ出來ヌ。ソノ中ニ法性寺殿ノ子共ノ攝政ニナラレタル中ニ。中ノ殿ノ子近衛殿。又松殿。九條殿ノ子ドモニハ師家兼經之。テヽ共ニ三人ノ中ニ。九條殿ハ社稷ノ心ニシミタリシカバニヤ。兄二人ノ子孫ニハ。人ト覺ユル器量ハ一人モナシ。松殿ノ子ニ家房トイヒシ中納言ゾヨクモヤト聞ヘシヽ。卅ニモ及バデ早世シテキ。九條殿ノ子ドモハ昔ノニホヒニツキヅベシ。三人マデトリ〳〵ニナノメナラズコノ世ノ人ニハホメラレキ。良道内大臣ハ廿二ニテウセニシ。名譽在ニ人口ニ。良經又執政臣ニナリテ同能蓋輩ニヌクタリキ。詩哥能書背ニハヂズ。政理公事父祖ヲツゲリ。左大臣良輔ハ漢才古今ニ比類ナシトマデ人思ヒタリキ。卅五ニテ早世。カヤウノ人ドモノ若ゾヽテ世ノ中カヽルベシトハシラレヌ。アナ悲シ〳〵。今良經後京極殿ノ子ニテ。左大臣只一人ノコリタルバカリニテ。コト兄々ノ子息ハ。人ガタニテマヨフパカリニヤ。其外家々ニ一人モトルベキ人ナシ。諸大夫家ニモツヤ〳〵ト人モナキ也。職事弁官ノ官ノ名バカリハ昔ナレド。任人ハナキガゴトシ。ヲノヅカラアリヌベキモ。出家入道トノミキコユ。ホリモトメバ三四人ナドハイデクル人モアリナンモノヲ。スベテ人ヲ求メラレバコソハ。アリテステラレタランコソ。タノモシクモ聞エメ。サレバコハイカヾセンズルヤ。此人ノナサヲバコノ中ニ實房ハ左府入道トテイキノコリタルガ。只コノ世ノ人ノ心ニナリタルトカヤ。
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愚管抄・『愚管抄』君臣合体の盛衰と院の近臣延喜天曆マデハ君臣合體魚水ノ儀。マコトニメデタシトミユ。北野ノ御事モ。セメテ時平ト御心タガハヌカタノシルシナルベシ。冷泉院ノ御後ヒシト天下ハ執政臣ニツキタリトミユ。ソレニトリテ御堂マデハ攝錄ノ御心ノ。時ノ君ヲ思ヒアナヅリマイラスル心ノサワ〳〵トナクテ。君ノアシクヲハシマス事ヲバメデタク申ナヲシ〳〵テヲハジマスヲ。君ノアシク御心ヱテ圍融一條院ナドヨリ我ヲアナヅルカ。世ヲワガ心ニマカセヌコソナドヲボシメシケルハ。皆君ノ御ヒガ事トミユ。宇治殿ノ後冷泉院ノ御時。世ヲヒシトヽラセ給シ後ニ。スコシハ君ヲアナヅリマイラセテ。世ヲワガ世ニ思ハレクルカタノマヂリニクルヨナドミユ。後三條院コレヲサ御覽ジテ。コノ事アレトヲボシメシテ。今ハタゞ脱屣ノ後ワレ世ヲシラントヲボシメシテクリ。サレドコノ守治ト後三條院トハサハヲボシメセドモ。アシカリケ〳〵トミナ思ヒナヲシ〳〵シテ。王道ヘヲトシスヱテ。世ノマツリゴトハヤミ〳〵シクルヨナドミユ。白河院ノ後ヒシト太上天皇ノ御心ノ外ニ。臣下トイハンモノヽ詮ニタッ事ノナクテ。別ニ近臣トテ白河院ニハ初ハ俊明等モ候。スヱニハ顯隆顯頼ナド云者ドモイデキテ。本躰ノ攝錄臣ヲ此シモザマノ人ノヲハシクルニ。又カナシウヲサレテソレハヾカリナガラ。又昔ノスヱハサスガニツヨクノコリテ。鳥羽後白河ノハジメ法性寺ドノマデハアリクリトミユ。コノ中ニ白河院ノ。知足院殿トヒシト申アシクモテナシテヲヒコメテ。ソノ知足院ノ子法性寺殿ヲ別ニトリハナッヤウニ。ツカヒタテサセ給タル御ヒガ事ノ。ヒシト世ヲバウシナイツルニテ侍之。コレニツケテサダカニ冥顯ノ二ノ道。邪神善神ノ御タガヘ。色ニアラハレ内ニコモリデミユル之。サレドモ鳥羽院ハ最後ザマニヲボシメシヽリクン。物ヲ法性寺殿ニ申アワセテ。ソノ申サルヽマヽニテ後白河院位ニツケマイラセテ。立ナヲリヌベキトコロニ。カヤウニ成行ハ世ノナヲルマヂクレバ。スナハチ天下日本國ノ運ノツキハテヽ。大亂ノイデキテヒシト武者ノ世ニナリニシ也。
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愚管抄・『愚管抄』花山の出家と道長の台頭諱師貞。永觀二年八月廿七日受禪。〔十七。〕安和二年月日立坊。冷泉院第一子。天元五年二月十九日御元服。〔十五。〕母贈皇太后藤原懷子。〔一條攝政女。〕關白太政大臣賴忠。〔關白可如故之由。自光帝被渉新帝。〕左大臣兼家。中納言義懷。〔一條攝政五男。永觀二年十月十日敍從三位。二階。同十四日正三位。依外舅也。越道隆。寛和元年九月十四日任參議。同十一月廿一日敍從二位。同十二月廿五日任中納〕〔言。年廿九。同二年六月廿二日屈法皇出家。太政大臣雖有關白之號委萬機於義懷。〕山座主權僧正尋禪。〔諡號慈忍。永觀三年二月廿七日宣命。四十一。治五年。正曆元年二月廿七日卒。四十六。〕寛和二年。〔元年乙酉〕。四月廿七日改元。此御門寛和二年六月俄道心ヲ發サセ給ヒテ。内裏ヲ出テ花山ニオハシマシテ御出家。法名入覺ト申。其後廿二年オハシマス。寛弘五年ニウセサセ給フ。諱懷仁。寛和二年六月廿三日受禪。〔七。〕永觀二年八月廿七日立坊。圓融院第一子。永祚二年正月五日御元服。〔十一。〕母三條院詮子。〔大入道殿兼家女。〕攝政太政大臣兼家。〔寛和二年六月廿三日爲攝政。七月十四日辭右大臣。八月廿二日勅年官年爵准三后。但年官年爵固辭不受。永延二年三月廿五日宣旨。宜聽乘輦發出入宮門〕〔陣省。正曆元年五月五日依病上表辭攝政爲關白。同八日出家。法名如實。十日以一條京極家地永爲佛寺號法興院。同七月二日薨。六十二。〕攝政内大臣道隆。〔正曆元年五月八日關白。同廿五日聽牛車。廿六日攝政。六日一日辭大將。賜兵伏。同二年七月廿三日辭内大臣。同四年四月廿七日辭攝政爲關白。長德元年〕〔三月依病辭關白。同四月六日出家。十日薨。四十三。〕關白右大臣道兼。〔長德元年四月廿七日爲關白。同五月五日薨。三十五。號七日關白。〕太政大臣賴忠。〔永祚元年六月廿六日薨。六十六。贈正一位。諡廉義公。〕藤爲光。〔九條殿九男。寛和二年二月廿日任右大臣。正曆二年九月七日任太政大臣。同三年六月十六日薨。五十一。贈正一位。諡恆德公。〕左大臣道長。〔長德元年五月十一日蒙内覽宣旨。于時大納言。同年六月十九日任右大臣。越内大臣伊周。同二年閏七月廿日任左大臣。同八月辭左大將。以童子六人爲隨身。十月九日勅〕〔左近衞府生各一人。近衞各四人爲隨身。但止童隨身。長德四年三月十三日上表返上隨身近衞并内覽事等。勅許之。長保元年十二月十六日重賜隨身如元。〕内大臣伊周。〔正曆五年八月廿八日越御堂。年廿一。長德元年三月九日宣旨云。太政官非殿上奏下文書等。關白病間。暫觸内大臣奏下者。同年四月十日服解。同日賜左右近衞各四人爲隨身。〕〔同二年四月廿四日左降太宰權帥。詔云。内大臣伊周朝臣。權中納言藤原朝臣隆家。去正月十五日夜。花山法皇御所乎奉射危云々。東三條院不豫而獻厭咒咀云々。准法律乃件當罪。然而有所思。内大臣乎太宰〕〔權帥仁。隆家乎出雲權守退賜云々。年廿三。在官三年。長德四年閏十二月十六日敍本位。依東三條院御惱大赦之次也。寛弘二年二月廿五日宣旨。列大臣下可朝參者。〕内大臣藤原公季。永延二年。〔元年丁亥〕。四月五日改元。永祚一年。〔元年乙丑〕。八月八日改元。正曆五年。〔元年庚寅〕。十一月七日改元。圓融院二年二月十二日崩御。〔卅三。〕長德四年。〔元年乙未〕。二月廿二日改元。長保五年。〔元年己亥。〕正月十三日改元。寛弘八年。〔元年甲辰。〕七月廿日改元。天皇八廿二日年六月崩御。〔卅二。〕花山院五年二月八日崩御。〔四十一。〕冷泉院八年十月廿四日崩御。〔六十二。〕山座主權大僧都餘慶。〔諡號智辨。權僧正。永祚元年九月廿九日宣命。七十一。同十二月廿六日辭退。山僧不用之故。此後智證大師門人名き座主なれども永く不寺務。〕前少僧都陽生。〔權大僧都。永祚元年十二月廿七日宣命。八十二。治一年。正曆元年九月廿八日辭退。同年十月廿日卒。八十三。〕權少僧都遙賀。〔權僧正。正曆元年十二月廿日宣命。七十七。治八年。長保四年八月一日卒。八十五。〕權大僧都覺慶。〔大僧正。長保四年十月廿九日宣命。七十一。治十六年。長和三年十一月廿三日卒。八十七。〕春日。大原野。松尾。北野。〔已上〕四社行幸此御時始マレリ。帥内大臣刑事。寛弘八年月日脫屣。后女御五人。御子五人。