愚管抄 ／ 『愚管抄』良経の急死と三星合の天変
院ハコノ主上ノ御事ヲバトクヲロシテ。東宮ニタテヽヲハシマス脩明門院ノ太子ヲ位ニツケマイラセタラン時。殿ノムスメハマイラセヨカシト思召ケリ。人コレヲシラズ。申アハセラレケル時イサヽカコノ趣キナドノアリケルヤラントゾ人ハ推知シケル。サテアリテ賴實ノムスメヲ入内立后ナド思ノコトクニシテケリ。殿ハマチザイハイヲボツカナク。當時ハウラ山シクモヤヲボシクツ。人目ハヨクトシテサラレタルモヨシニテスギケル程ニ。中御門京極ニイヅクニモマサリタルヤウナル家ツクリタテ、。山水池水峨々タル事ニテメデタクシテ。元久三年三月十三日トカヤニ。絶タル曲水ノ宴ヲコナハントテ。鵜鶘杯ツクラセナドシテ。イミジクヨノ人モマ子悦テ。松殿ノムスメヲ北政所ニセラレタリ。攝錄ノヤガテ攝錄ノ聲ニナルモアリガタキ事ニテアリケレバ。サキノ入道殿下ヲ二人ナガラヲヤシツトニテモタレタレバ。公事ノミチ躰者ノ方キハメタル人ノ。昔ニスギタル謡哥ノ道ヲキハメテ。コノ宴ヲオコサル、。然ルベシト人モ思ヒツ、。心ヲトキ目耳ヲタテツ、アリケル程ニ。三月七日ヤウモナクテ死ニセラレニケリ。天下ノヲドロキ云バカリナシ。院カギリナクナゲキヲボシメシケレド云ニカイナシ。サテ力及バデ此度ハ近衞殿ノ子。當時左大臣ニテモトヨリアレバ關白ニナラレニケリ。コノ春三星合トテ大事ナル天變ノアリケル。司天ノ輩大ニヂ申ケルニ。ソノ間慈圓僧正五壇ト云テシバシアリケル御所ニテ。取ツクロイタル藥師ノ御修法ヲハジメラレタリケル。修中ニコノ變ハアリケリ。太白木星火星トナリ。西ノ方ニヨヒ〳〵ニスデニ犯分ニ三合ノヨリアイタリケルニ。雨フリテ消ニケリ。又晴テミエケルニミヘテハヤガテ雨フリテキニ〳〵。四五日シテシバシ晴ザリケレバ。メデタキ事カナトテアリケル程ニ。ソノ雨ハレテナホ犯分ノカヌ程ニテ現ジタリケルヲ。サテ第三日ニ又クモリテ朝ヨリ夜ニ入ルマデ雨ヲ惜ミテアリケリ。イカバカリ僧正モ祈念シケンニ。夜ニ入テ雨シメ〳〵トメデタクフリテ。ツトメテ消エ候ヌト奏シテケリ。サテ其雨ハレテ後ハ犯分トヲザカリテ。コノ大事變ツイニ消ニケリ。サテホドナクコノ殿ノ頓死セラレニケルヲバ。時光ト云天文博士ハ。一定コノ三星合ハ君ノ御大事ニテ候ツルガ。ツイニカラカイテ消エ候ニシガ。殿下ニトリカヘ參ラセラレニケルニトコソタシカニ申ケレ。コノヲリフシニサシ合セ怨靈モ力ヲエケントヲボユルニナン。ソノ御修法ハコトニ驗感有テ勸賞ナドヲコナハレニケリ。サテイカサマニモコノ殿下ノ死ナレタル事ハ。世ノ末ノ口ヲシサカヽル人ヲ得モタフマジキ時運悲シキ哉ト人思ヘリケリ。大方故内大臣眞通コノ攝政カヽル死ドモセラレヌ事ハ。猶法性寺殿ノスユニカヽリケル事ノ人ノイデクルヲ。知足院殿ノ悪靈ノシツルゾトコソハ人ハ思ヘリケレ。法性寺殿ヨリコノ攝政マデ七人ニナリヌルニコソ。其靈ノ後世菩マメヤカニタスケトブラフ心シタル人ダニアラバ。今ハカゥ程ノ事ハヨモアラジカシ。アハレ事ノ道理マコトシク思ヒタル臣下ダニモ二三人世ノ中ニアラバ。スコシハタノモシカリナンモノヲ。カヽリケル程ニ。院ニハモトヨリウセヌル攝政ノ事ヲカクシノビ思召ケレバ。家寳攝政ニナリテ左大將アキタル所ニ。中納言中將道家ヲバ左大將ニナサレニケリ。建久元年六月廿六日ノ事也。攝政關白程ノ人ノ名カクハヾカラズヲサヘテカキ〳〵シタル事ハ。ワザトアサヤカナランレゥニカキテ侍之。
新字：院ハコノ主上ノ御事ヲバトクヲロシテ。東宮ニタテヽヲハシマス脩明門院ノ太子ヲ位ニツケマイラセタラン時。殿ノムスメハマイラセヨカシト思召ケリ。人コレヲシラズ。申アハセラレケル時イサヽカコノ趣キナドノアリケルヤラントゾ人ハ推知シケル。サテアリテ頼実ノムスメヲ入内立后ナド思ノコトクニシテケリ。殿ハマチザイハイヲボツカナク。当時ハウラ山シクモヤヲボシクツ。人目ハヨクトシテサラレタルモヨシニテスギケル程ニ。中御門京極ニイヅクニモマサリタルヤウナル家ツクリタテ、。山水池水峨々タル事ニテメデタクシテ。元久三年三月十三日トカヤニ。絶タル曲水ノ宴ヲコナハントテ。鵜鶘杯ツクラセナドシテ。イミジクヨノ人モマ子悦テ。松殿ノムスメヲ北政所ニセラレタリ。摂録ノヤガテ摂録ノ声ニナルモアリガタキ事ニテアリケレバ。サキノ入道殿下ヲ二人ナガラヲヤシツトニテモタレタレバ。公事ノミチ体者ノ方キハメタル人ノ。昔ニスギタル謡歌ノ道ヲキハメテ。コノ宴ヲオコサル、。然ルベシト人モ思ヒツ、。心ヲトキ目耳ヲタテツ、アリケル程ニ。三月七日ヤウモナクテ死ニセラレニケリ。天下ノヲドロキ云バカリナシ。院カギリナクナゲキヲボシメシケレド云ニカイナシ。サテ力及バデ此度ハ近衛殿ノ子。当時左大臣ニテモトヨリアレバ関白ニナラレニケリ。コノ春三星合トテ大事ナル天変ノアリケル。司天ノ輩大ニヂ申ケルニ。ソノ間慈円僧正五壇ト云テシバシアリケル御所ニテ。取ツクロイタル薬師ノ御修法ヲハジメラレタリケル。修中ニコノ変ハアリケリ。太白木星火星トナリ。西ノ方ニヨヒ〳〵ニスデニ犯分ニ三合ノヨリアイタリケルニ。雨フリテ消ニケリ。又晴テミエケルニミヘテハヤガテ雨フリテキニ〳〵。四五日シテシバシ晴ザリケレバ。メデタキ事カナトテアリケル程ニ。ソノ雨ハレテナホ犯分ノカヌ程ニテ現ジタリケルヲ。サテ第三日ニ又クモリテ朝ヨリ夜ニ入ルマデ雨ヲ惜ミテアリケリ。イカバカリ僧正モ祈念シケンニ。夜ニ入テ雨シメ〳〵トメデタクフリテ。ツトメテ消エ候ヌト奏シテケリ。サテ其雨ハレテ後ハ犯分トヲザカリテ。コノ大事変ツイニ消ニケリ。サテホドナクコノ殿ノ頓死セラレニケルヲバ。時光ト云天文博士ハ。一定コノ三星合ハ君ノ御大事ニテ候ツルガ。ツイニカラカイテ消エ候ニシガ。殿下ニトリカヘ参ラセラレニケルニトコソタシカニ申ケレ。コノヲリフシニサシ合セ怨霊モ力ヲエケントヲボユルニナン。ソノ御修法ハコトニ験感有テ勧賞ナドヲコナハレニケリ。サテイカサマニモコノ殿下ノ死ナレタル事ハ。世ノ末ノ口ヲシサカヽル人ヲ得モタフマジキ時運悲シキ哉ト人思ヘリケリ。大方故内大臣真通コノ摂政カヽル死ドモセラレヌ事ハ。猶法性寺殿ノスユニカヽリケル事ノ人ノイデクルヲ。知足院殿ノ悪霊ノシツルゾトコソハ人ハ思ヘリケレ。法性寺殿ヨリコノ摂政マデ七人ニナリヌルニコソ。其霊ノ後世菩マメヤカニタスケトブラフ心シタル人ダニアラバ。今ハカゥ程ノ事ハヨモアラジカシ。アハレ事ノ道理マコトシク思ヒタル臣下ダニモ二三人世ノ中ニアラバ。スコシハタノモシカリナンモノヲ。カヽリケル程ニ。院ニハモトヨリウセヌル摂政ノ事ヲカクシノビ思召ケレバ。家宝摂政ニナリテ左大将アキタル所ニ。中納言中将道家ヲバ左大将ニナサレニケリ。建久元年六月廿六日ノ事也。摂政関白程ノ人ノ名カクハヾカラズヲサヘテカキ〳〵シタル事ハ。ワザトアサヤカナランレゥニカキテ侍之。
書き下し
院ハコノ主上ノ御事ヲバトクヲロシテ。東宮ニタテヽヲハシマス脩明門院ノ太子ヲ位ニツケマイラセタラン時。殿ノムスメハマイラセヨカシト思召ケリ。人コレヲシラズ。申アハセラレケル時イサヽカコノ趣キナドノアリケルヤラントゾ人ハ推知シケル。サテアリテ賴實ノムスメヲ入内立后ナド思ノコトクニシテケリ。殿ハマチザイハイヲボツカナク。當時ハウラ山シクモヤヲボシクツ。人目ハヨクトシテサラレタルモヨシニテスギケル程ニ。中御門京極ニイヅクニモマサリタルヤウナル家ツクリタテ、。山水池水峨々タル事ニテメデタクシテ。元久三年三月十三日トカヤニ。絶タル曲水ノ宴ヲコナハントテ。鵜鶘杯ツクラセナドシテ。イミジクヨノ人モマ子悦テ。松殿ノムスメヲ北政所ニセラレタリ。攝錄ノヤガテ攝錄ノ聲ニナルモアリガタキ事ニテアリケレバ。サキノ入道殿下ヲ二人ナガラヲヤシツトニテモタレタレバ。公事ノミチ躰者ノ方キハメタル人ノ。昔ニスギタル謡哥ノ道ヲキハメテ。コノ宴ヲオコサル、。然ルベシト人モ思ヒツ、。心ヲトキ目耳ヲタテツ、アリケル程ニ。三月七日ヤウモナクテ死ニセラレニケリ。天下ノヲドロキ云バカリナシ。院カギリナクナゲキヲボシメシケレド云ニカイナシ。サテ力及バデ此度ハ近衞殿ノ子。當時左大臣ニテモトヨリアレバ關白ニナラレニケリ。コノ春三星合トテ大事ナル天變ノアリケル。司天ノ輩大ニヂ申ケルニ。ソノ間慈圓僧正五壇ト云テシバシアリケル御所ニテ。取ツクロイタル藥師ノ御修法ヲハジメラレタリケル。修中ニコノ變ハアリケリ。太白木星火星トナリ。西ノ方ニヨヒ〳〵ニスデニ犯分ニ三合ノヨリアイタリケルニ。雨フリテ消ニケリ。又晴テミエケルニミヘテハヤガテ雨フリテキニ〳〵。四五日シテシバシ晴ザリケレバ。メデタキ事カナトテアリケル程ニ。ソノ雨ハレテナホ犯分ノカヌ程ニテ現ジタリケルヲ。サテ第三日ニ又クモリテ朝ヨリ夜ニ入ルマデ雨ヲ惜ミテアリケリ。イカバカリ僧正モ祈念シケンニ。夜ニ入テ雨シメ〳〵トメデタクフリテ。ツトメテ消エ候ヌト奏シテケリ。サテ其雨ハレテ後ハ犯分トヲザカリテ。コノ大事變ツイニ消ニケリ。サテホドナクコノ殿ノ頓死セラレニケルヲバ。時光ト云天文博士ハ。一定コノ三星合ハ君ノ御大事ニテ候ツルガ。ツイニカラカイテ消エ候ニシガ。殿下ニトリカヘ參ラセラレニケルニトコソタシカニ申ケレ。コノヲリフシニサシ合セ怨靈モ力ヲエケントヲボユルニナン。ソノ御修法ハコトニ驗感有テ勸賞ナドヲコナハレニケリ。サテイカサマニモコノ殿下ノ死ナレタル事ハ。世ノ末ノ口ヲシサカヽル人ヲ得モタフマジキ時運悲シキ哉ト人思ヘリケリ。大方故内大臣眞通コノ攝政カヽル死ドモセラレヌ事ハ。猶法性寺殿ノスユニカヽリケル事ノ人ノイデクルヲ。知足院殿ノ悪靈ノシツルゾトコソハ人ハ思ヘリケレ。法性寺殿ヨリコノ攝政マデ七人ニナリヌルニコソ。其靈ノ後世菩マメヤカニタスケトブラフ心シタル人ダニアラバ。今ハカゥ程ノ事ハヨモアラジカシ。アハレ事ノ道理マコトシク思ヒタル臣下ダニモ二三人世ノ中ニアラバ。スコシハタノモシカリナンモノヲ。カヽリケル程ニ。院ニハモトヨリウセヌル攝政ノ事ヲカクシノビ思召ケレバ。家寳攝政ニナリテ左大將アキタル所ニ。中納言中將道家ヲバ左大將ニナサレニケリ。建久元年六月廿六日ノ事也。攝政關白程ノ人ノ名カクハヾカラズヲサヘテカキ〳〵シタル事ハ。ワザトアサヤカナランレゥニカキテ侍之。
現代語訳
上皇（後鳥羽院）は、この主上（土御門天皇）のことを早く退かせて、東宮に立てておられる修明門院の皇子を位に就けるような時には、殿（摂政良経）の娘を入内させよ、とお思いになっていた。人はこれを知らなかったが、相談なさった折に、いくらかそうした趣旨のことがあったのだろうと、人は推し量った。そうして、頼実の娘を入内させ立后させるなど、院は思いのままにされた。殿は幸いを待つのを心もとなく思い、当座は羨ましくも悔しくも思われたであろうが、人目にはそれでよいということにして、さらりと受け流して過ごしておられた。その間に、中御門京極に、どこにもまさるような邸を造り、築山や池の景色も雄大で見事なものにして、元久三年三月十三日とかに、絶えていた曲水の宴を行おうとして、鵜鶘杯（うこのさかずき）を作らせなどし、世の人も大いに喜んで真似をした。殿は松殿（基房）の娘を北政所とされていた。摂政関白の子がそのまま摂政関白の声望を受け継ぐのも稀なことであるのに、前の入道殿下（兼実）と松殿の二人を、親と舅として持っておられたので、公事の道に通じきわめた人で、昔にもまさる詩歌の道をきわめて、この宴を催されたのである。そうあるべきことだと人も思いつつ、心を躍らせ目や耳をそばだてていたところ、三月七日、思いがけなく亡くなってしまわれた。天下の驚きは言いようもなかった。院は限りなく嘆かれたが、言っても詮のないことである。そこで仕方なく、今度は近衛殿（基通）の子で、当時すでに左大臣であった家実が関白になられた。この春、三星合という大事な天変があった。天文をつかさどる陰陽の者たちが大いに恐れ申した。その間、慈円僧正は、五壇の法をしばらく修していた御所で、ありあわせに整えた薬師の御修法を始められた。その修法の最中にこの変は起こったのである。太白（金星）・木星・火星が、西の方に毎夜、すでに互いを犯す位置で三つ寄り合っていたが、雨が降って見えなくなった。また晴れて見えたが、見えてはすぐ雨が降って消え、そうして四五日、しばらく晴れなかったので、めでたいことだと言っていたところ、その雨が上がってなお犯す位置を離れない様子で現れた。さて三日目にまた曇って、朝から夜に入るまで雨を待つような空模様であった。僧正もどれほど祈念されたことか、夜になって雨がしとしととめでたく降り、翌朝には消えました、と奏上した。そして、その雨が上がった後は犯す位置から遠ざかり、この大事な変異はついに消えた。ところがほどなく、この殿（良経）が頓死された。時光という天文博士は、確かに、この三星合は君（天皇）の御大事のはずだったが、からくも消えたのは、殿下が身代わりになられたのだ、と確かに申した。この折に重なって、怨霊も力を得たのだろうと思われる。その御修法は格別に験があって、勧賞（褒美）などが行われた。そして、いずれにしても、この殿下の死に方は、世の末の口惜しいことで、こうした人を持ちこたえられない時運の悲しさよ、と人は思った。そもそも故内大臣真通や、この摂政がこのような死に方をされたのは、やはり法性寺殿（忠通）の末に連なる人が出てくるのを、知足院殿（忠実）の悪霊がしたことだ、と人は思っていた。法性寺殿からこの摂政まで七人になったのである。その霊の後世を、真心から助け弔う心のある人さえいれば、今はこれほどのことはよもやあるまい。ああ、物事の道理を本当に大切に思う臣下だけでも、二三人世の中にいれば、少しは頼もしいだろうに。そうこうするうちに、院はもともと亡くなった摂政のことを、人目を忍んで惜しんでおられたので、家実が摂政になって左大将の空いたところに、中納言中将道家を左大将にお任じになった。六月二十六日のことである（底本は建久元年とするが、実際は元久三年と見られる）。摂政関白ほどの人の名を、このようにはばからず書き連ねたのは、わざとはっきりした書き方にしたのである。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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愚管抄・『愚管抄』良通の頓死と娘の入内サテソノ二月ノ廿日ノ曉コノ內大臣子死ニ頓死ヲシテケリ。コノ人ハ三ノ舟ニノリスベキ人ニテ。學生賊者和漢ノ才ヌクタル人ニテ。廿一ナル年ノ人トモ人ニ思ハレズ。スコシセイチイサヤカナレド。容儀身躰ヌケ出テ人ニホメラレケレバ。父ノ殿モナノメナラズヨキ子モチタリト思ハレケリ。皇嘉門院ニヤシナイタテラレテ。ソノ御跡サナガラツギタル子ニテアリケル。カヽル死ヲシテケレバ。ヤガテイミニケガレテソノ山院ニ申テアリケル程ニ。我ヨシナシウケガタキ人ニ生レタルト云ハ佛道コソ本意ナレ。經ベキ家ノ前途ハトゲツ。出家シテント思フ心フカク付ナガラ。ソノイモウトニ女子ノマタ同ジク寵愛ナルヲハシケリ。今ノ冝秋門院ナリ。ソレヲ昔ノ上東門院ノ例ニカナイ。當今御元服チカキニアリ。八ニナラセ給。十一ニテ御元服アランズランニ是ヲ入內立后セント思フ心フカケレド。法皇モ御出家ノ後ナレド丹後ガ腹ニ女王ヲハス。頼朝モ女子アムナリ。思サマニモカナハット思テ。又コノ本意トグマジクバタゞ出家ヲコノ中陰ノハテニシテント思テ。二心ナク祈請セサセラレケルニ。又アラタニトゲンズル告ノ有ケレバ思ヒノドメテ。善政トヲボシキ事。禁中ノ公事ナドヲコシツヽ。攝錄ノ初ヨリ諸卿ニ意見メシナドシテ。記錄所殊ニトリヲコナイテアリケリ。文治六年正月三日主上御元服ナリケレバ。正月十一日ニヨキ日ニテ。上東門院ノ例ニ叶テ。ムスメノ入內思ノ如クトゲラレニケリ。サテ過ル程ニ文治ハ六年ト云四月十一日ニ改元ニテ建久ニ成ニケル。
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愚管抄・『愚管抄』彗星と順徳天皇の受禅サテ過ル程ニ。承元四年九月卅日ハヽキ星トテ。久ク絶タル天變ノ中ニ第一ノ變ト思ヒタル彗星イデヽ。夜ヲ重テ久ク消エザリケリ。世ノ人イカナル事カトナンレタリケリ。御祈ドモアリ。慈圓僧正ナド熾盛光法行ヒナドシテイデズナリタレド。御ツヽシミハイカヾニテ有程ニ。同十一月十一日ニ又出キニケリ。其タビ司天ノトモガラモ大ニ驚キ思ヒケル程ニ。上皇信ヲイタシテ御祈念ナドアリケルニ。御夢ノ告ノアリケルニヤトゾ人ハ申ケル。忽ニ御讓位ノ事ヲ行ハレテ。承元四年十一月廿五日ニ受禪ノ事アリケリ。サテ東宮ノミヤス所ハ。ヤガテ承元五年正月廿五日立后アリテ。東宮ト申テヲハシケル程ニ。大相國ノムスメノ中宮ハ。其後内ヲリサセヲハシマシテ。新院トテヲハシマスニマイラセ給ベキヲ。今ハサナクテアリナント院ノ御氣色アリケレバ。院號蒙リテ陰明門院トテヲハシマシケリ。サテ大嘗會ヲコナハレントシケルニ。朱雀門俄ニクヅレヲチタリケル上ニ。春花門院ウセサセ給テ。御服假モ用キニクレバ。次ノ年ニノビニケリ。大嘗會ノ御禊ノ行幸ノ日ニテ。朱雀門ノクヅレハ世ノ人モキヨキコト思ヘリ。サレドモ御禊バカリニテノビタル例ノアルトテノビニケル也。世ノ人イカニゾ思ヘリケレド。別ニアシキ事モナクテ。次ノ年朱雀門ハ造リ出サレテ。事ナクヲコナハレニケリ。誠ニモ彗星コノ御讓位ノ事ニテ有ケレバニヤ。上皇ノ御ツヽシミトモナクテヤミニケル也。サテ大相國ハコノ陰明門院中宮ノ御時。春日ノ行啓ト云事。先例モイトナカリケル事ヲ。思フゴトクヲコナイテ。我身兵仗給テ一ノ人ノゴトクニテグシマイラセテマイリナドシテ。後ニ出家シテ太政入道トテ候ハルヽ也。人ハ隨分ニ皆我本意ハトグル事ナルヲ。スグル案ヲタヾヨク〳〵ヒカフベキ事也。サテ當今〔佐波院〕。御母ハ。建永二年六月七日院號アリキ。立后ハナシ。二位セサセ給テキト准后ノ宮ニナリ給テ。修明門院ト云院號アリケリ。コノ例ハ八條院ノ御時ヨリハヅマレリケルトゾ。又東宮御即位ノ後。院號近例カナラズアル事也。サレバ又範季ノ二位モ贈左大臣ニ成ニキ。出家イトヨニスベカリシ人ノコノ事ヲ思テ。出家モセズメウセニシガ。果シテカヽレバメデタキ事之。サテ左大將ハ又建曆二年六月廿九日ニ任ニ内大臣ニケリ。
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愚管抄・『愚管抄』平家の外戚化と鹿ヶ谷の陰謀承安元年十二月十四日。コノ平太相國入道ガムスメヲ入内セサセテ。ヤガテ同ヲ二年二月十日立后中宮トテアルニ。王子ヲムマセマイラセテイヨ〳〵帝ノ外祖ニテ世ヲ皆思フサマニトリテント思ヒケルニヤ。様々ノ祈ドモシテ有ケルニ。先ハ母ノ二位日吉ニ百日祈リケレドシルシモナカリケレバ。入道云ヤウ。ワレガ祈ルシルシナシ。今見給ヘ祈出デント云テ。安藝國嚴島ヲコトニ信仰シタリケル。ヘハヤ船ヲツクリテ月詣ヲ福原ヨリ始メテ祈リケル。六十日バカリノ後御懷姙ト聞ヘテ。治承二年十一月十一日六波羅ニテ王子誕生思ノ如クアリテ。思サマニ入道帝ノ外祖ニナリニケリ。カクテ建春門院ハ安元二年七月八日痞ヤミテウセ給ヒヌ。ソノ後院中アレユクヤウニテスグル程ニ。院ノ男ノヲボヘニテ成親トテ信賴ガ時アヤウカリシ人流レタリシモ。サヤウノ時ノ師仲マデ内侍所又カノ請トリタリシ小鈎ナド持テ參リツヽカヘリテ思アル山中シカバ。皆カヤウノ者ハメシカヘサレニケル。コノ成親ヲコトニナノメナラズ御寵アリケル。信西ガ時ノ師光成景ハ西光西景トテ殊ニ召ツカヒケリ。康賴ナド云サルガウクルイ者ナドニキ〳〵ト召ツカヒテ。又法勝寺執行俊寛ト云者僧都ニナシタビナドシテ有ケルガ。アマリニ平家ノ世ノマヽナルヲ羨ムカニクムカ。敵慮ヲイカニ見ケルニカシテ。東山邊ニ鹿ノ谷ト云トコロニ靜賢法印トテ。法勝寺ノサキノ執行信西ガ子ノ法師アリケルハ。蓮花王院ノ執行ニテ深ク召ツカイケル。萬ノ事思ヒシリテ引イリツヽマコトノ人ニテアリケレバ。コレヲ又院モ平相國モ用テ物ナド云アハセケルガ。イサヽカ山庄ツクリタリケル所ヘ。御幸ノナリ〳〵シケル。コノ關所ニテ御幸ノ次ニ。成親西光俊寛ナドアツマリテ。ヤウ〳〵ノ謀ヲシケルト云事ノ聞ヘケル。コレハ一定ノ説ハシラズドモ。滿仲ガ末孫ニ多田藏人行綱ト云シ者ヲメシテ用意ノ候ヘトテ白シルシノ新ニ。宇治布卅段タビタリケルヲモチテ。平相國ハ世ノ事シオホセタリト思テ出家シテ。ツノクニノ福原ト云所ニ常ニハアリケル。ソレヘモ行テカヽル事コソ候ヘト告ケレバ。其返事ヲバイハデ布バカリヲバ取テツボニテ焼ステヽ。後京ニ上リテ安元三年六月二日カトヨ。西光法師ヲ呼トリテ八條ノ堂ニテ行ニカケテヒシ〳〵ト問ケレバ持落ニケリ。白状書セテ判セサセテヤガテ朱雀ノ大路ニ引イデヽ頸切テケリ。コノ日ハ山ノ座主明雲ガ方大衆西坂本マデクダリテカク罷下リテ侍ルヨシ云タリケリ。世ノ中ノ人アキレマドヒタル事ニテ侍キ。コノ西光ガ頸キル前ノ日成親ノ大納言ヲバヨビテ。盛俊ト云カアル郎從盛國ガ子ニテアリキ。ソレシテ抱キテ打フセテヒキシバリテ部屋ニ押籠テケリ。公卿ノ座ニ重盛ト賴盛ト居タリケル所ヘ何事ニカ召ノ候ヘバ參テ候トテ。諒闇ニテ建春門院母后ニテウセ給テ後ノ事ニテゾ。諒闇ノナヲシニテヨニヨクテキタリケリ。出候ハンニコマカニ見參ハセントテ有ケルヲ。ヤガテカクシテケレバ。重盛モ思モヨラデアキレナガラコメタル部屋ノモトニユキテ小舅ノムツヒニヤ。コノ度モ御命バカリノ事ハ申候ハンズルゾト云ケリ。サヤウナリケルニヤ肥前國ヘヤリテ七日バカリ物ヲクハセテ後。サウナクヨキ酒ヲノマセナドシテヤガテ死亡シテケリ。俊寛ト撿非違使康賴トヲバ油黃ノ島ト云所ヘヤリテカシコニテ又俊寛ハ死ニケリ。安元三年七月廿九日ニ讃岐院ニ崇徳院ト云名ヲバ宣下セラレケリ。カヤウノ事ドモ怨靈ヲヽソレタリケリ。ヤガテ成勝寺御八講。賴長左府ニ贈正一位太政大臣ノヨシ宣下ナド有ケリ。
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愚管抄・『愚管抄』良経の摂政就任と卿二位建仁二年十一月廿七日ニ。左大臣ニ内覽氏長者ノ宣旨ヲクダシテ。ヤガテ廿八日ニ熊野御進發ナリニケリ。母北政所重服コノ十二月バカリニテアリケリ。サテ熊野ヨリ御歸洛ノ後。十二月廿七日ニ攝政ノ詔クダサレニケリ。サテ正月一日ノ拜禮ノサキニヨロコビ申セラレニケレバ。世ノ人ハコハヱヽシク目出キコトカナト思ケリ。宗賴大納言ハ成賴入道ガ高野ニ年比ヲコナイテアリケル入滅シタル服ヲキルベキヲ。良ノ親ノ光賴ノ大納言ガヲバ成賴ガヲキムズレバトテキザリケリ。是ハ又アマリニ世ニアイテイトマヲオシガリテキズ。サテ親モナカリケル者ニナリヌル事ヲ。人モカタブキケルニヤ。カク熊野ノ御幸ノ御トモニマイリテ。松明ノ火ニテ足ヲヤキタリケルガ。サシモ大事ニナリテ正月卅日ウセニケリ。其後卿二位ハ夫ヲウシナイテ又トカクアンジツヽ。コノ太相國賴實ノ七條院邊ニ申ヨリテ候ケルニ申ナドシテ。又夫ニシテヤガテ院ノ御ツシロミセサセテ候ケル。後京極殿ハ院モイミジキ關白攝政カナト。ヨニ御心ニカナイテヨキ事シタリトヒシト思召テアリケリ。山ノ座主慈圓僧正ト云人アリケルハ九條殿ノヲトヽ也。ツケラレヌ事ナレドマメヤカノ哥ヨミニテアリケレバ。攝政トヲナジ身ナルヤウナル人ニテ。必參リアヘト御氣色モアリケレバツネニ候ケリ。院ノ御持僧ニハ昔ヨリタグヒナク賴ミ思召タル人ト聞ヘキ。サテ宇治ニメデタキ御所ツクリテ。御幸ナドナリテケルガ程ナク燒ニケリ。攝政ハ主上御元服ニアイテ。テヽ殿ノ例モチカシ。又昔ノ例共モゾザトシタランヤウナレバ。ムスメヲヽクモアテコシヤスガムコニナリテ。イツシカマウケラレタリシ嫡女ヲ。又ナラブ人モナク入内セントテ。院ニモ申ツヽイトナマセケル程ニ。卿二位フカク申ムネアリケリ。大相國モトノ妻ノ腹ニヲノコゞハヱナクテ。女御代トテムスメヲモチタリケルヲ。入内ノ心サシフカク。又太政大臣ニヲシナサレテ左大臣ニカヘリナリテ。一ノ上シテ如ニ父經宗ニナラバヤト思ヒタリ。サテ卿二位ガ夫ニモヨロコビテ成ニケル程ニ。左大臣ノ事申ケルハ。大臣ノ下﨟ムゲニメヅラシクアルベキ事ナラズトヲボシメシテ。ニ申サヾリケレバ。コノ入内ノ事ヲ殿ノムスメ參テ後ハカナフマジ。是マイリテ後ハ殿ノムスメ參ラン事ハ。例モ道理モハヾカルマジケレバ。一日コノ本意トゲバヤト卿二位シテ殿下ニ申ツケヽリ。殿ハ院ニ申アハセラレケルヲ。