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愚管抄 / 『愚管抄』平治の乱 信西の逃亡と最期

カカリケル程ニ平治元年十二月九日夜。三條烏丸ノ内裏院ノ御所ニテアリケルニ。信西子ドモグシテ常ニ候ケルヲ押コメテ。皆ウチ殺サントシタクシテ。御所ヲマキテ火ヲカケテケリ。サテ中門ニ御車ヲヨセテ師仲源中納言同心ノ者ニテ。御車ヨセタリケレバ。院ト上西門院ト二所ノセ參ラセタリケルニ。信西ガ妻成範ガ母ノ紀ノ二位ハセイチイサキ女房ニテ有ケルガ。上西門院ノ御ゾノスソニカクレテ御車ニノリニケルヲ。サトル人ナカリケリ。上西門院ハ待賢門院ノ一ツ御腹ニテ母后ノ由トテ立后モ有ケルトカヤ。サテカク〳〵殊ニアイ思テ一所ニ常ハヲハシマシケル也。コノ御車ニハ重成光基季實ナドツキテ。一本御書所ヘイレ參ラセテケリ。コノ重成ハ後ニ死タル所ヲ人ニシラレズトホメケリ。俊憲貞憲トモニ候ケルハ逃ニケリ。俊憲ハタヾヤク死ナント思テ。北ノ對ノ縁ノ下ニ入テ有ケルガ。見廻シケルニ逃ズベクテホノヂノタヾモヘニモヱケルニ。走リ出テソレモ逃ニケリ。信西ハカサドリテ左衞門尉師光。右衞門尉成景。田口四郎兼光。齋藤馬允清實ヲ具シテ。人ニシラルヽヲキ夫コシカキニカヽレテ。大和國ノ田原ト云方ヘユキテ。穴ヲホリテカキウヅマレニケリ。ソノ四人ナガラ本鳥キリテ名ツクヨト云クレバ。西光。西景。西實。西印トツクタリケル。ソノ西光西景ハ後ニ院ニ召仕ハレテ候キ。西光ハタヾ唐ヘ渡ラセ給ヘ具シ參ラセントゾ云ケル。出立ケル時ハ本星命位ニアリ。イカニモノガルマヅトゾ云ケル。サテ信頼ハカクシチラシテ大内ニ行幸ナシテ。二條院當今ニテヲハシマスチトリマイラセテ。世ヲオコナイテ院ヲ御書所ト云所ニスヱマイラセテ。既ニ除目行ヒテ義朝ハ四位シテ播磨守ニ成テ。子ノ頼朝十三ナリケル右兵衞佐ニナシナドシテ有ケル也。サテ信西ハイミヂクカクレヌト思ヒケル程ニ。猶夫輿カキ人ニ語リテ。光康ト云武士コレヲ聞ツケテ。義朝ガ方ニテ求メイダシテ參セントテ。田原ノ方ヘユキケルヲ。師光ハ大ナル木ノアリケル上ニノボリテ夜ヲアカサントシケルニ。穴ノ内ニテ阿彌陀佛タカク申コヱハホノカニ聞ヘタリ。ソレニアヤシキ火ドモノ多ク見エケレバ。木ヨリヲリテ。怪シキ火コソミヘ候ヘ。御心シテヲハシマセトタカク穴ノモトニ云イレテ。又木ニノボリテミケル程ニ。武士ドモセイセイト出キテトカク見メグリケルニ。ヨクカキウヅミタリト思ケレド。穴口ニ板ヲフセナンドシタリケル見出シテ堀出タリケレバ。腰刀ヲ持テアリケルヲムナ骨ノ上ニツヨクツキ立テ死テアリケルヲ。堀出シテ。頸ヲトリテイミヂ顔ニ持テ參リテアタシナンドシケリ。男法師ノ子ドモ數ヲ盡シテ諸國ヘ流シテケリ。

新字:カカリケル程ニ平治元年十二月九日夜。三条烏丸ノ内裏院ノ御所ニテアリケルニ。信西子ドモグシテ常ニ候ケルヲ押コメテ。皆ウチ殺サントシタクシテ。御所ヲマキテ火ヲカケテケリ。サテ中門ニ御車ヲヨセテ師仲源中納言同心ノ者ニテ。御車ヨセタリケレバ。院ト上西門院ト二所ノセ参ラセタリケルニ。信西ガ妻成範ガ母ノ紀ノ二位ハセイチイサキ女房ニテ有ケルガ。上西門院ノ御ゾノスソニカクレテ御車ニノリニケルヲ。サトル人ナカリケリ。上西門院ハ待賢門院ノ一ツ御腹ニテ母后ノ由トテ立后モ有ケルトカヤ。サテカク〳〵殊ニアイ思テ一所ニ常ハヲハシマシケル也。コノ御車ニハ重成光基季実ナドツキテ。一本御書所ヘイレ参ラセテケリ。コノ重成ハ後ニ死タル所ヲ人ニシラレズトホメケリ。俊憲貞憲トモニ候ケルハ逃ニケリ。俊憲ハタヾヤク死ナント思テ。北ノ対ノ縁ノ下ニ入テ有ケルガ。見廻シケルニ逃ズベクテホノヂノタヾモヘニモヱケルニ。走リ出テソレモ逃ニケリ。信西ハカサドリテ左衛門尉師光。右衛門尉成景。田口四郎兼光。斎藤馬允清実ヲ具シテ。人ニシラルヽヲキ夫コシカキニカヽレテ。大和国ノ田原ト云方ヘユキテ。穴ヲホリテカキウヅマレニケリ。ソノ四人ナガラ本鳥キリテ名ツクヨト云クレバ。西光。西景。西実。西印トツクタリケル。ソノ西光西景ハ後ニ院ニ召仕ハレテ候キ。西光ハタヾ唐ヘ渡ラセ給ヘ具シ参ラセントゾ云ケル。出立ケル時ハ本星命位ニアリ。イカニモノガルマヅトゾ云ケル。サテ信頼ハカクシチラシテ大内ニ行幸ナシテ。二条院当今ニテヲハシマスチトリマイラセテ。世ヲオコナイテ院ヲ御書所ト云所ニスヱマイラセテ。既ニ除目行ヒテ義朝ハ四位シテ播磨守ニ成テ。子ノ頼朝十三ナリケル右兵衛佐ニナシナドシテ有ケル也。サテ信西ハイミヂクカクレヌト思ヒケル程ニ。猶夫輿カキ人ニ語リテ。光康ト云武士コレヲ聞ツケテ。義朝ガ方ニテ求メイダシテ参セントテ。田原ノ方ヘユキケルヲ。師光ハ大ナル木ノアリケル上ニノボリテ夜ヲアカサントシケルニ。穴ノ内ニテ阿弥陀仏タカク申コヱハホノカニ聞ヘタリ。ソレニアヤシキ火ドモノ多ク見エケレバ。木ヨリヲリテ。怪シキ火コソミヘ候ヘ。御心シテヲハシマセトタカク穴ノモトニ云イレテ。又木ニノボリテミケル程ニ。武士ドモセイセイト出キテトカク見メグリケルニ。ヨクカキウヅミタリト思ケレド。穴口ニ板ヲフセナンドシタリケル見出シテ堀出タリケレバ。腰刀ヲ持テアリケルヲムナ骨ノ上ニツヨクツキ立テ死テアリケルヲ。堀出シテ。頸ヲトリテイミヂ顔ニ持テ参リテアタシナンドシケリ。男法師ノ子ドモ数ヲ尽シテ諸国ヘ流シテケリ。

書き下し

カカリケル程ニ平治元年十二月九日夜。三條烏丸ノ内裏院ノ御所ニテアリケルニ。信西子ドモグシテ常ニ候ケルヲ押コメテ。皆ウチ殺サントシタクシテ。御所ヲマキテ火ヲカケテケリ。サテ中門ニ御車ヲヨセテ師仲源中納言同心ノ者ニテ。御車ヨセタリケレバ。院ト上西門院ト二所ノセ參ラセタリケルニ。信西ガ妻成範ガ母ノ紀ノ二位ハセイチイサキ女房ニテ有ケルガ。上西門院ノ御ゾノスソニカクレテ御車ニノリニケルヲ。サトル人ナカリケリ。上西門院ハ待賢門院ノ一ツ御腹ニテ母后ノ由トテ立后モ有ケルトカヤ。サテカク〳〵殊ニアイ思テ一所ニ常ハヲハシマシケル也。コノ御車ニハ重成光基季實ナドツキテ。一本御書所ヘイレ參ラセテケリ。コノ重成ハ後ニ死タル所ヲ人ニシラレズトホメケリ。俊憲貞憲トモニ候ケルハ逃ニケリ。俊憲ハタヾヤク死ナント思テ。北ノ對ノ縁ノ下ニ入テ有ケルガ。見廻シケルニ逃ズベクテホノヂノタヾモヘニモヱケルニ。走リ出テソレモ逃ニケリ。信西ハカサドリテ左衞門尉師光。右衞門尉成景。田口四郎兼光。齋藤馬允清實ヲ具シテ。人ニシラルヽヲキ夫コシカキニカヽレテ。大和國ノ田原ト云方ヘユキテ。穴ヲホリテカキウヅマレニケリ。ソノ四人ナガラ本鳥キリテ名ツクヨト云クレバ。西光。西景。西實。西印トツクタリケル。ソノ西光西景ハ後ニ院ニ召仕ハレテ候キ。西光ハタヾ唐ヘ渡ラセ給ヘ具シ參ラセントゾ云ケル。出立ケル時ハ本星命位ニアリ。イカニモノガルマヅトゾ云ケル。サテ信頼ハカクシチラシテ大内ニ行幸ナシテ。二條院當今ニテヲハシマスチトリマイラセテ。世ヲオコナイテ院ヲ御書所ト云所ニスヱマイラセテ。既ニ除目行ヒテ義朝ハ四位シテ播磨守ニ成テ。子ノ頼朝十三ナリケル右兵衞佐ニナシナドシテ有ケル也。サテ信西ハイミヂクカクレヌト思ヒケル程ニ。猶夫輿カキ人ニ語リテ。光康ト云武士コレヲ聞ツケテ。義朝ガ方ニテ求メイダシテ參セントテ。田原ノ方ヘユキケルヲ。師光ハ大ナル木ノアリケル上ニノボリテ夜ヲアカサントシケルニ。穴ノ内ニテ阿彌陀佛タカク申コヱハホノカニ聞ヘタリ。ソレニアヤシキ火ドモノ多ク見エケレバ。木ヨリヲリテ。怪シキ火コソミヘ候ヘ。御心シテヲハシマセトタカク穴ノモトニ云イレテ。又木ニノボリテミケル程ニ。武士ドモセイセイト出キテトカク見メグリケルニ。ヨクカキウヅミタリト思ケレド。穴口ニ板ヲフセナンドシタリケル見出シテ堀出タリケレバ。腰刀ヲ持テアリケルヲムナ骨ノ上ニツヨクツキ立テ死テアリケルヲ。堀出シテ。頸ヲトリテイミヂ顔ニ持テ參リテアタシナンドシケリ。男法師ノ子ドモ數ヲ盡シテ諸國ヘ流シテケリ。

現代語訳

こうしているうちに、平治元年十二月九日の夜、三条烏丸の内裏が院の御所であったところで、信西が子どもたちを連れて常に控えていたのを押し込めて、みな打ち殺そうと企て、御所を囲んで火をかけた。そして中門に御車を寄せ、師仲(源中納言)が同心の者として御車を寄せたので、院(後白河)と上西門院の二所をお乗せ申し上げたが、信西の妻で成範の母である紀二位は、背の小さい女房であったが、上西門院の御裾に隠れて御車に乗ってしまったのに、気づく人がなかった。上西門院は待賢門院と同じ腹で、母后の縁として立后もあったとかいう。こうして格別に親しく思い、いつも一所におられたのである。この御車には重成・光基・季実などが付き添い、一本御書所へお入れ申し上げた。この重成は後に、死んだ所を人に知られなかったと称賛された。俊憲・貞憲もともに控えていたが逃げた。俊憲は、ただちに死のうと思って、北の対の縁の下に入っていたが、見回したところ逃げられそうだったので、走り出て、それも逃げのびた。信西は笠をかぶり、左衛門尉師光、右衛門尉成景、田口四郎兼光、斎藤馬允清実を連れて、人に知られないよう人夫に輿をかかせて、大和国の田原という方へ行って、穴を掘って埋もれ隠れた。その四人ながら髻を切り、名をつけよと言うので、西光・西景・西実・西印とつけた。その西光・西景は後に院に召し使われて仕えた。西光はただ「唐へお渡りなさい、お供いたしましょう」と言った。出立のときは本命星の位にあたり、どうあっても逃れられまいと言った。さて信頼は、事をうまく隠し散らして大内に行幸をなし、二条院が今上でいらっしゃるのを取り込み申し上げて、世を行い、院を御書所という所に据え申し上げ、すでに除目を行って、義朝は四位になって播磨守に成り、子の頼朝、十三歳であったのを右兵衛佐にするなどしていたのである。さて信西は、うまく隠れおおせたと思っていたが、なお人夫・輿かきが人に語って、光康という武士がこれを聞きつけ、義朝の方で捜し出して差し出そうと、田原の方へ行ったところ、師光は大きな木の上に登って夜を明かそうとしていたが、穴の内で阿弥陀仏を高く唱える声がかすかに聞こえた。そこへ怪しい火が多く見えたので、木から降りて、「怪しい火が見えます、ご用心なさいませ」と穴の口のもとに高く言い入れ、また木に登って見ていたところ、武士たちがぜいぜいと出てきてあちこち見回し、よく埋めたと思ったが、穴口に板を伏せてあるのを見つけ出して掘り出したところ、信西は腰刀を持っていたのを胸骨の上に強く突き立てて死んでいた。掘り出して、首を取り、得意顔で持って参って見せなどした。男法師の子どもたちは、数を尽くして諸国へ流してしまった。

解説

平治元年十二月、信頼と義朝は院の御所を襲って天皇と院を押さえ、信西は大和の田原に穴を掘って身を隠しましたが、居場所を知られて自害に追い込まれました。慈円はここで、事の経緯を淡々と語り、西光ら従者が出家して従う場面も書き留めています。権力の中枢にいた人の最期はあっけなく、側近の口から漏れたことが致命傷になりました。組織の機密は、最も近い人の一言で崩れうる。そのことを教える場面です。
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人生を、一行の式にしてみた。

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この章句が説くこと

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