愚管抄 ／ 『愚管抄』後白河院の即位と鳥羽院の備え
院ハコノ次ノ位ノ事ヲ思シメシツヅライケリ。四宮ニテ後白河院。待賢門院ノ御腹ニテ新院崇徳。ニ同宿シテヲハシマシケルガ。イタクサタヾシク御遊ビナドアリドテ。即位ノ御器量ニハアラズト思召テ。近衞院ノ姊ノ八條院ノ姫宮ナルヲ女帝カ。新院ノ一ノ宮カ。コノ四宮ノ御子二條院ノヲサナクヲハシマスヲナドヤウ〳〵ニ思召テ。其時ハ知足院ドノ左府ト云コトハナクテ。一向ニ法性寺殿ニ申合セラレケル。御返事タビ〳〵イカニモ〳〵君ノ御事ハ人臣ノハカライニ候ハズ。タヾ叡慮ニアルベシトノミ中サレケルヲ。第四度ノタビタヾハカラハセ給ヘ。コノ御返事ヲ大神宮ノ仰ト思候ハンズル也トサシツメテ仰ラレタリケルタビ。コノ勅定ノ上ハ四宮親王ニテ廿九ニナラセヲハシマス。是ガヲハシマサン上ハ。先コレヲ御即位ノ上ノ御案コソ候ハメト申サレタリケレバ。左有ナシ其定ニサタセサセ給ヘトテアリケレバ。主上ノ御事カナシミナガラ。例ニマカセテ雅仁親王新院御所ニヲハシマシケルムカヘマイラセテ。東三條南ノ町高松殿ニテ御譲位ノ儀メデタク行ハレニケリ。サレバ世ヲシロシメス太上天皇ト攝錄臣ノヲヤノ前關白殿トモニ兄ヲ憎ミテ弟ヲカタヒキ給テ。カヽル世中ノ寂大事ヲ行ハレケルガ。世ノ末ノカクナルベキ時運ニツクリアハセテケレバ。鳥羽院知足院一御心ニナリテシバシ天下ノアリクル。コノ巨害ノコノ世ヲバカクナシタリケル也。サレド鳥羽院ノ御在生マデハマノアタリ内亂合戰ハナクテヤミニケリ。カクテ鳥羽院ハ久壽ヲ改元シテ四月廿四日ニ保元トナリニケリ。七月ノ二日ウセ給ヒニケル。御病ノ間此君ヲハシマサズバイカナル事カイデコンズラント貴賤老少サヽヤキツヽヤキシケルヲ。宗能ノ内大臣トイフ人大納言カニテアリケリ。サマデノ近習者ニモナカリケレド。思ヒアマリテ文ヲカキテ。此世ハ君ノ御眼トヂヲハシマシナン後ハ。イカニナリナンズトモ思召ヲハシマス。只今ミダレウセ候ナンズ。ヨク〳〵ハカライ仰ヲカルベシナドヤ中タリケン。サナシトテモ君モ思召ケン。サテキタヲモテニハ武士爲義清盛ナド十人トカヤニ祭文ヲカヽセテ。美福門院ニマイラセラレニケリ。後白河法皇位ニテ少納言入道信西ト云學生拔羣ノ者アリケルガ。年比ノ御乳母ニテ紀ノ二位ト云妻モテ有ケル。コレヲバ人モタノモシク思ヘリケルニ。美福門院一向母后ノ儀ニテ攝錄ノ法性寺殿大臣諸卿ヒトヽ心ニテ有ベシト申置レニケリ。
新字：院ハコノ次ノ位ノ事ヲ思シメシツヅライケリ。四宮ニテ後白河院。待賢門院ノ御腹ニテ新院崇徳。ニ同宿シテヲハシマシケルガ。イタクサタヾシク御遊ビナドアリドテ。即位ノ御器量ニハアラズト思召テ。近衛院ノ姊ノ八条院ノ姫宮ナルヲ女帝カ。新院ノ一ノ宮カ。コノ四宮ノ御子二条院ノヲサナクヲハシマスヲナドヤウ〳〵ニ思召テ。其時ハ知足院ドノ左府ト云コトハナクテ。一向ニ法性寺殿ニ申合セラレケル。御返事タビ〳〵イカニモ〳〵君ノ御事ハ人臣ノハカライニ候ハズ。タヾ叡慮ニアルベシトノミ中サレケルヲ。第四度ノタビタヾハカラハセ給ヘ。コノ御返事ヲ大神宮ノ仰ト思候ハンズル也トサシツメテ仰ラレタリケルタビ。コノ勅定ノ上ハ四宮親王ニテ廿九ニナラセヲハシマス。是ガヲハシマサン上ハ。先コレヲ御即位ノ上ノ御案コソ候ハメト申サレタリケレバ。左有ナシ其定ニサタセサセ給ヘトテアリケレバ。主上ノ御事カナシミナガラ。例ニマカセテ雅仁親王新院御所ニヲハシマシケルムカヘマイラセテ。東三条南ノ町高松殿ニテ御譲位ノ儀メデタク行ハレニケリ。サレバ世ヲシロシメス太上天皇ト摂録臣ノヲヤノ前関白殿トモニ兄ヲ憎ミテ弟ヲカタヒキ給テ。カヽル世中ノ寂大事ヲ行ハレケルガ。世ノ末ノカクナルベキ時運ニツクリアハセテケレバ。鳥羽院知足院一御心ニナリテシバシ天下ノアリクル。コノ巨害ノコノ世ヲバカクナシタリケル也。サレド鳥羽院ノ御在生マデハマノアタリ内乱合戦ハナクテヤミニケリ。カクテ鳥羽院ハ久寿ヲ改元シテ四月廿四日ニ保元トナリニケリ。七月ノ二日ウセ給ヒニケル。御病ノ間此君ヲハシマサズバイカナル事カイデコンズラント貴賤老少サヽヤキツヽヤキシケルヲ。宗能ノ内大臣トイフ人大納言カニテアリケリ。サマデノ近習者ニモナカリケレド。思ヒアマリテ文ヲカキテ。此世ハ君ノ御眼トヂヲハシマシナン後ハ。イカニナリナンズトモ思召ヲハシマス。只今ミダレウセ候ナンズ。ヨク〳〵ハカライ仰ヲカルベシナドヤ中タリケン。サナシトテモ君モ思召ケン。サテキタヲモテニハ武士為義清盛ナド十人トカヤニ祭文ヲカヽセテ。美福門院ニマイラセラレニケリ。後白河法皇位ニテ少納言入道信西ト云学生抜羣ノ者アリケルガ。年比ノ御乳母ニテ紀ノ二位ト云妻モテ有ケル。コレヲバ人モタノモシク思ヘリケルニ。美福門院一向母后ノ儀ニテ摂録ノ法性寺殿大臣諸卿ヒトヽ心ニテ有ベシト申置レニケリ。
書き下し
院ハコノ次ノ位ノ事ヲ思シメシツヅライケリ。四宮ニテ後白河院。待賢門院ノ御腹ニテ新院崇徳。ニ同宿シテヲハシマシケルガ。イタクサタヾシク御遊ビナドアリドテ。即位ノ御器量ニハアラズト思召テ。近衞院ノ姊ノ八條院ノ姫宮ナルヲ女帝カ。新院ノ一ノ宮カ。コノ四宮ノ御子二條院ノヲサナクヲハシマスヲナドヤウ〳〵ニ思召テ。其時ハ知足院ドノ左府ト云コトハナクテ。一向ニ法性寺殿ニ申合セラレケル。御返事タビ〳〵イカニモ〳〵君ノ御事ハ人臣ノハカライニ候ハズ。タヾ叡慮ニアルベシトノミ中サレケルヲ。第四度ノタビタヾハカラハセ給ヘ。コノ御返事ヲ大神宮ノ仰ト思候ハンズル也トサシツメテ仰ラレタリケルタビ。コノ勅定ノ上ハ四宮親王ニテ廿九ニナラセヲハシマス。是ガヲハシマサン上ハ。先コレヲ御即位ノ上ノ御案コソ候ハメト申サレタリケレバ。左有ナシ其定ニサタセサセ給ヘトテアリケレバ。主上ノ御事カナシミナガラ。例ニマカセテ雅仁親王新院御所ニヲハシマシケルムカヘマイラセテ。東三條南ノ町高松殿ニテ御譲位ノ儀メデタク行ハレニケリ。サレバ世ヲシロシメス太上天皇ト攝錄臣ノヲヤノ前關白殿トモニ兄ヲ憎ミテ弟ヲカタヒキ給テ。カヽル世中ノ寂大事ヲ行ハレケルガ。世ノ末ノカクナルベキ時運ニツクリアハセテケレバ。鳥羽院知足院一御心ニナリテシバシ天下ノアリクル。コノ巨害ノコノ世ヲバカクナシタリケル也。サレド鳥羽院ノ御在生マデハマノアタリ内亂合戰ハナクテヤミニケリ。カクテ鳥羽院ハ久壽ヲ改元シテ四月廿四日ニ保元トナリニケリ。七月ノ二日ウセ給ヒニケル。御病ノ間此君ヲハシマサズバイカナル事カイデコンズラント貴賤老少サヽヤキツヽヤキシケルヲ。宗能ノ内大臣トイフ人大納言カニテアリケリ。サマデノ近習者ニモナカリケレド。思ヒアマリテ文ヲカキテ。此世ハ君ノ御眼トヂヲハシマシナン後ハ。イカニナリナンズトモ思召ヲハシマス。只今ミダレウセ候ナンズ。ヨク〳〵ハカライ仰ヲカルベシナドヤ中タリケン。サナシトテモ君モ思召ケン。サテキタヲモテニハ武士爲義清盛ナド十人トカヤニ祭文ヲカヽセテ。美福門院ニマイラセラレニケリ。後白河法皇位ニテ少納言入道信西ト云學生拔羣ノ者アリケルガ。年比ノ御乳母ニテ紀ノ二位ト云妻モテ有ケル。コレヲバ人モタノモシク思ヘリケルニ。美福門院一向母后ノ儀ニテ攝錄ノ法性寺殿大臣諸卿ヒトヽ心ニテ有ベシト申置レニケリ。
現代語訳
院（鳥羽院）はこの次の位のことを思い悩んでおられた。四宮が後白河院、待賢門院の御腹で新院崇徳と同宿しておられたが、ひどく騒がしく御遊びなどがあるといって、即位の器量ではないとお思いになって、近衛院の姉の八条院の姫宮を女帝にするか、新院の一の宮か、この四宮の御子の二条院の幼くいらっしゃるのをか、などとあれこれにお思いになって、その時は知足院殿・左府ということはなくて、ひたすら法性寺殿（忠通）に申し合わせられた。御返事はたびたび、「いかようにも、君の御事は人臣の計らいではございません。ただ叡慮によるべきです」とばかり申されたのを、第四度の折に、「ただ計らっていただきたい。この御返事を大神宮の仰せと思うつもりである」と、差し詰めて仰せられたとき、「この勅定の上は、四宮は親王で二十九歳にならせられます。この方がいらっしゃる上は、まずこれを御即位の上で御案（お考え）になるのがよろしいでしょう」と申されたところ、「そのとおり、ためらいなくその定めに沙汰させよ」とおっしゃったので、主上（近衛院）の御事を悲しみながら、例に任せて、雅仁親王が新院の御所にいらしたのをお迎え申して、東三條南の町、高松殿で御譲位の儀がめでたく行われた。そうして、世をお治めになる太上天皇と、摂録臣の親である前関白殿とが、ともに兄（崇徳）を憎んで弟（後白河）に肩入れなさり、このような世の中の大事を行われたが、世の末がこうなるはずの時運に合わせるように作り合わされたので、鳥羽院と知足院が一つ御心になって、しばらく天下は続いたのであった。この巨害がこの世をこのようにしたのである。けれども鳥羽院の御在世までは、まのあたりに内乱や合戦はなくて済んだ。こうして鳥羽院は久寿を改元して四月二十四日に保元となった。七月の二日にお亡くなりになった。御病の間、この君がいらっしゃらなければどんなことが起こるだろうと、貴賤老少がささやきあっていたのを、宗能の内大臣という人が、大納言であったか、それほど近習の者でもなかったけれども、思い余って文を書いて、「この世は君の御目が閉じられた後は、どうなるだろうとお思いになっておられます。ただいま乱れ失せてしまうでしょう。よくよく計らい仰せおかれるべきです」などと申したのであろうか。そうだからといって君もお思いになったのだろう。さて、北面には武士の為義、清盛など十人ほどに祭文（誓いの文）を書かせて、美福門院に参らせられた。後白河法皇が位におられた時、少納言入道信西という学識ある抜群の者がいて、年来の御乳母である紀二位という妻を持っていた。これを人も頼もしく思っていたが、美福門院は一向に母后の儀で、摂録の法性寺殿、大臣諸卿も一心でいるべきだと申し置かれたのであった。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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保元物語・『保元物語』鳥羽院の治世と父子の亀裂爰に鳥羽禪定法皇と申し奉るは、天照大神四十六世の御末、神武天皇より七十四代の帝なり。堀河天皇第一の皇子、御母は贈皇太后宮藤茨子、閑院大納言實季卿の御女なり。康和五年正月十六日に御誕生、同じき年の八月十七日皇太子に立たせ給ふ。嘉承二年七月十九日堀河院隱れさせ給ひしかば、太子五歲にて踐祚あり。御在位十六箇年が閒、海内靜かにして天下穩なり。寒暑も節をあやまたず、民屋も誠に豐かなり。保安四年正月二十八日、御歲二十一にして御位を遜れて、第一の宮崇德院に讓り奉り給ふ。大治四年七月七日白河院隱れさせ給ひてより後は、鳥羽院天下の事を知召して政を行ひ給ふ。忠ある者を賞しおはします事、聖代聖主の先規に違はず、罪ある者をも赦し給ふ事、大慈大悲の本誓にかなひおはします。されば恩光に照らされ、德澤に潤ひて、國も富み民も安かりき。保延五年五月十八日、美福門院の御腹に皇子御誕生ありしかば、上皇殊に喜び思召していつしか春宮に立て給ふ。永治元年十二月二十七日、三歲にて御卽位あり。依つて先帝をば新院とぞ申しける。先帝異なる御恙も渡らせ給はぬに押下し給ひけるこそ淺ましけれ。依つて一院新院、父子の御中快からずとぞ聞えし。誠に御心ならず御位を去らせ給へり。復り卽かせ給ふべき御志にや、又一の宮重仁親王を位に卽け奉らんとや思召しけん、叡慮計り難し。永治元年三月十日、鳥羽院御飾り下させ給ふ、御年三十九。御齡も未だ盛んなるに、玉體も恙なく坐せども、宿善内に催し善緣外に顯はれて、眞實報恩の道に入らせ給ふぞめでたき。然るに久壽二年夏の比より、近衞院御惱坐ししが、七月下旬には早憑み少き御事にて清涼殿の廂の閒に遷し奉る。されば御心細くや思召しけん、御製に斯く、蟲の音のよわるのみかは過ぐる秋を惜しむ我が身ぞまづ消えぬべき終に七月二十三日に隱れさせ給ふ、御年十七。近衞院これなり。最も惜しき御齡なり。法皇女院の御歎き理にも過ぎたり。新院此の時を得て、我が身こそ位に復り卽かずとも、重仁親王は、一定今度は位に卽かせたまはんと、待ち受けさせおはしませり。天下の諸人も皆かく存じける處に、思ひの外に美福門院の御計らひにて、後白河院其の時は四の宮とて、打籠められておはせしを、御位に卽け奉り給ひしかば、高きも賤しきも、思ひの外の事に思ひけり。此の四の宮も、故待賢門院の御腹にて、新院と御一腹なれば、女院の御爲には共に御繼子なれども、美福門院の御心には、重仁親王の位に卽かせ給はんことを、猶猜み奉らせたまひて、此の宮を女院もてなし進らせ給ひて、法皇にも内々申させ給ひけるなり。其の故は近衞院世を早くせさせ給ふことは、新院呪詛し奉り給ふとなん思召しけり。これに依つて新院の御恨み、一入まさらせ給ふも理なり。
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愚管抄・『愚管抄』信西の大内裏再建と信頼の台頭コノ内亂タチマチニ起リテ。御方コトナク勝テ。トガアルベキ者ドモ皆ホド〳〵ニ行ハレニケリ。死罪ハトヾマリテ久ク成タレド。カウホドノ事ナレバニヤ行ハレニケルヲ。カタブク人モ有ケルニヤ。サテ後白川院ハ佛法ノ御ヲコナイコトニ叡慮ニ入タル方ヲハシマシテ。御位ノ程大内ノ仁壽殿ニテ懺法行ヒナドセサセ給ヒケリ。ヒトヘニ信西入道世ヲトリテアリケレバ。年比思ヒトヂタル事ニヤ有ケン。大内ハナキガゴトクニテ白河鳥羽二代アリケルヲ。有職ノ人ドモハ公事ハ大内コソ本ナレ。コノ二代ハステラレテ沙汰ナシト歎キケレバ。鳥羽院ノ御時法性寺殿ニ世ノ事一向ニトリサタセラレヨト仰ラレケル手ハヂメニ。ソノ大内造營ノ事ヲ先中サタセソト企テラレケルヲキコシメシテ。世ノ末ニハカナフマジ。コノ人ハ背心ノ人ニコソトテ叡慮ニカナハザリケレバ引イラレニケリ。ソレヲ信西ガハタ〳〵ト折ヲエテ。メデタク〳〵サタシテ。諸國七道スコシノワヅライモナクサハ〳〵トタヾニ年ガ程ニツクリイダシテケリ。ソノ間手ヅカラ終夜算ヲ置クル。後夜方ニハ算ノ音ナリケルコヱスミテタウトカリケルナド人沙汰シケリ。サテヒシト功程ヲ考ヘテ諸國ニスクナ〳〵トアテ、誠ニメデタクナリニケリ。其後内宴行ヒテ妓女ノ舞ナドシテコハイカニトオボユル程ニ沙汰シケリ。サテ大内常ノ御所ニテアリケレバ。御懺法ナドサヘアシカルベキ事ニモ候ハズトテ。行ハセマイラセナンドシテアリケルホドニ。保元三年八月十一日ニヲリサセ給テ。東宮院〔二條〕。ニ御讓位アリテ。太上天皇ニテ白河鳥羽ノ定ニ世ヲシラセ給フ間ニ。忠隆卿ガ子ニ信頼ト云フ殿上人アリケルヲ。アサマシキ程ニ御寵アリケリ。去程ニ又北面ノ下﨟ドモニモ信成信忠爲行爲康ナド云者ドモ兄弟ニテ出來ナドシケレバ。信頼ハ中納言衞門督マデナサレテアリケルガ。コノ信西ハ又我子ドモ俊憲大弁宰相。貞憲右中弁。成憲近衞司ナドニナシテアリケリ。俊憲等才知文章ナド誠ニ人ニスグレテ。延久例ニ記錄所ヲコシ立テユヽシカリケリ。大方信西ガ子ドモハ法師ドモ、數シラズ多カルモ。皆ホド〳〵ニヨキ者ニテ有ケル程ニ。此信西ヲ信頼ソネム心イデキテ。義朝清盛源氏平氏ニテ候ケルヲ。各此亂ノ後ニ世ヲトラント思ヘリケル。義朝ト一ツ心ニナリテ。ハタト謀反ヲオコシテ。ソレモ義朝信西ソコニ意趣コホリニケル也。信西ハ時ニトリテサウナキ者ナレバ。義朝清盛トテナラビタルニ。信西ガ子ニ是憲トテ信乃入道トテ。西山吉峯ノ往生院ニテ寃後十念成就シテ決定往生シタリト世ニ云聖ノアリシガ。男ニテサヽリノ折フシニアリシヲサヽヘテ。聲ニトラント義朝ガ云ケルヲ。我子ハ學生也汝ガ聲ニアタハズト云アラキヤウナル返事ヲシテキカザリケル程ニ。ヤガテ程ナク當時ノ妻ノキノ二位ガ腹ナルシゲノリヲ清盛ガ聲ニナシテケル之。コヽニハイカデカソノ意趣コモラザラン。カヤウノ不覺ヲイミヂキ者モシ出ス也。サラニ〳〵力ヲヨバヌ事也。トテモカクテモ物ノ道理ノ重キ輕キヲヨク〳〵知テ。フルマイタガヘヌホカニハナニモカナフマジキ也。ソレモ一カタベカリニテハ。皆シバシハ思フサマニスギラルヽ也。二ツ三ツサシアハセテアシキ事ノ出キヌル上ハ。ヨキ事モワロキ事モ其時コトハ切ル也。信西ガフルマイ子息ノ昇進天下ノ執權コノ充滿ノアリサマニ。義朝ト云程ノ武士ニ此意趣ムスブベシヤハ。運報ノカギリ時ノイタレル也。又腹ノアシキ難ノ第一人ノ身ヲバホロボス也。ヨク腹アシカリケル物ニコソ。