保元物語 ／ 『保元物語』鳥羽院の治世と父子の亀裂
爰に鳥羽禪定法皇と申し奉るは、天照大神四十六世の御末、神武天皇より七十四代の帝なり。堀河天皇第一の皇子、御母は贈皇太后宮藤茨子、閑院大納言實季卿の御女なり。康和五年正月十六日に御誕生、同じき年の八月十七日皇太子に立たせ給ふ。嘉承二年七月十九日堀河院隱れさせ給ひしかば、太子五歲にて踐祚あり。御在位十六箇年が閒、海内靜かにして天下穩なり。寒暑も節をあやまたず、民屋も誠に豐かなり。保安四年正月二十八日、御歲二十一にして御位を遜れて、第一の宮崇德院に讓り奉り給ふ。大治四年七月七日白河院隱れさせ給ひてより後は、鳥羽院天下の事を知召して政を行ひ給ふ。忠ある者を賞しおはします事、聖代聖主の先規に違はず、罪ある者をも赦し給ふ事、大慈大悲の本誓にかなひおはします。されば恩光に照らされ、德澤に潤ひて、國も富み民も安かりき。保延五年五月十八日、美福門院の御腹に皇子御誕生ありしかば、上皇殊に喜び思召していつしか春宮に立て給ふ。永治元年十二月二十七日、三歲にて御卽位あり。依つて先帝をば新院とぞ申しける。先帝異なる御恙も渡らせ給はぬに押下し給ひけるこそ淺ましけれ。依つて一院新院、父子の御中快からずとぞ聞えし。誠に御心ならず御位を去らせ給へり。復り卽かせ給ふべき御志にや、又一の宮重仁親王を位に卽け奉らんとや思召しけん、叡慮計り難し。永治元年三月十日、鳥羽院御飾り下させ給ふ、御年三十九。御齡も未だ盛んなるに、玉體も恙なく坐せども、宿善内に催し善緣外に顯はれて、眞實報恩の道に入らせ給ふぞめでたき。然るに久壽二年夏の比より、近衞院御惱坐ししが、七月下旬には早憑み少き御事にて清涼殿の廂の閒に遷し奉る。されば御心細くや思召しけん、御製に斯く、蟲の音のよわるのみかは過ぐる秋を惜しむ我が身ぞまづ消えぬべき終に七月二十三日に隱れさせ給ふ、御年十七。近衞院これなり。最も惜しき御齡なり。法皇女院の御歎き理にも過ぎたり。新院此の時を得て、我が身こそ位に復り卽かずとも、重仁親王は、一定今度は位に卽かせたまはんと、待ち受けさせおはしませり。天下の諸人も皆かく存じける處に、思ひの外に美福門院の御計らひにて、後白河院其の時は四の宮とて、打籠められておはせしを、御位に卽け奉り給ひしかば、高きも賤しきも、思ひの外の事に思ひけり。此の四の宮も、故待賢門院の御腹にて、新院と御一腹なれば、女院の御爲には共に御繼子なれども、美福門院の御心には、重仁親王の位に卽かせ給はんことを、猶猜み奉らせたまひて、此の宮を女院もてなし進らせ給ひて、法皇にも内々申させ給ひけるなり。其の故は近衞院世を早くせさせ給ふことは、新院呪詛し奉り給ふとなん思召しけり。これに依つて新院の御恨み、一入まさらせ給ふも理なり。
新字：爰に鳥羽禅定法皇と申し奉るは、天照大神四十六世の御末、神武天皇より七十四代の帝なり。堀河天皇第一の皇子、御母は贈皇太后宮藤茨子、閑院大納言実季卿の御女なり。康和五年正月十六日に御誕生、同じき年の八月十七日皇太子に立たせ給ふ。嘉承二年七月十九日堀河院隠れさせ給ひしかば、太子五歳にて践祚あり。御在位十六箇年が閒、海内静かにして天下穏なり。寒暑も節をあやまたず、民屋も誠に豊かなり。保安四年正月二十八日、御歳二十一にして御位を遜れて、第一の宮崇徳院に譲り奉り給ふ。大治四年七月七日白河院隠れさせ給ひてより後は、鳥羽院天下の事を知召して政を行ひ給ふ。忠ある者を賞しおはします事、聖代聖主の先規に違はず、罪ある者をも赦し給ふ事、大慈大悲の本誓にかなひおはします。されば恩光に照らされ、徳沢に潤ひて、国も富み民も安かりき。保延五年五月十八日、美福門院の御腹に皇子御誕生ありしかば、上皇殊に喜び思召していつしか春宮に立て給ふ。永治元年十二月二十七日、三歳にて御即位あり。依つて先帝をば新院とぞ申しける。先帝異なる御恙も渡らせ給はぬに押下し給ひけるこそ浅ましけれ。依つて一院新院、父子の御中快からずとぞ聞えし。誠に御心ならず御位を去らせ給へり。復り即かせ給ふべき御志にや、又一の宮重仁親王を位に即け奉らんとや思召しけん、叡慮計り難し。永治元年三月十日、鳥羽院御飾り下させ給ふ、御年三十九。御齢も未だ盛んなるに、玉体も恙なく坐せども、宿善内に催し善縁外に顕はれて、真実報恩の道に入らせ給ふぞめでたき。然るに久寿二年夏の比より、近衛院御悩坐ししが、七月下旬には早憑み少き御事にて清涼殿の廂の閒に遷し奉る。されば御心細くや思召しけん、御製に斯く、虫の音のよわるのみかは過ぐる秋を惜しむ我が身ぞまづ消えぬべき終に七月二十三日に隠れさせ給ふ、御年十七。近衛院これなり。最も惜しき御齢なり。法皇女院の御嘆き理にも過ぎたり。新院此の時を得て、我が身こそ位に復り即かずとも、重仁親王は、一定今度は位に即かせたまはんと、待ち受けさせおはしませり。天下の諸人も皆かく存じける処に、思ひの外に美福門院の御計らひにて、後白河院其の時は四の宮とて、打籠められておはせしを、御位に即け奉り給ひしかば、高きも賤しきも、思ひの外の事に思ひけり。此の四の宮も、故待賢門院の御腹にて、新院と御一腹なれば、女院の御為には共に御継子なれども、美福門院の御心には、重仁親王の位に即かせ給はんことを、猶猜み奉らせたまひて、此の宮を女院もてなし進らせ給ひて、法皇にも内々申させ給ひけるなり。其の故は近衛院世を早くせさせ給ふことは、新院呪詛し奉り給ふとなん思召しけり。これに依つて新院の御恨み、一入まさらせ給ふも理なり。
書き下し
爰に鳥羽禪定法皇と申し奉るは、天照大神四十六世の御末、神武天皇より七十四代の帝なり。堀河天皇第一の皇子、御母は贈皇太后宮藤茨子、閑院大納言實季卿の御女なり。康和五年正月十六日に御誕生、同じき年の八月十七日皇太子に立たせ給ふ。嘉承二年七月十九日堀河院隱れさせ給ひしかば、太子五歲にて踐祚あり。御在位十六箇年が閒、海内靜かにして天下穩なり。寒暑も節をあやまたず、民屋も誠に豐かなり。保安四年正月二十八日、御歲二十一にして御位を遜れて、第一の宮崇德院に讓り奉り給ふ。大治四年七月七日白河院隱れさせ給ひてより後は、鳥羽院天下の事を知召して政を行ひ給ふ。忠ある者を賞しおはします事、聖代聖主の先規に違はず、罪ある者をも赦し給ふ事、大慈大悲の本誓にかなひおはします。されば恩光に照らされ、德澤に潤ひて、國も富み民も安かりき。保延五年五月十八日、美福門院の御腹に皇子御誕生ありしかば、上皇殊に喜び思召していつしか春宮に立て給ふ。永治元年十二月二十七日、三歲にて御卽位あり。依つて先帝をば新院とぞ申しける。先帝異なる御恙も渡らせ給はぬに押下し給ひけるこそ淺ましけれ。依つて一院新院、父子の御中快からずとぞ聞えし。誠に御心ならず御位を去らせ給へり。復り卽かせ給ふべき御志にや、又一の宮重仁親王を位に卽け奉らんとや思召しけん、叡慮計り難し。永治元年三月十日、鳥羽院御飾り下させ給ふ、御年三十九。御齡も未だ盛んなるに、玉體も恙なく坐せども、宿善内に催し善緣外に顯はれて、眞實報恩の道に入らせ給ふぞめでたき。然るに久壽二年夏の比より、近衞院御惱坐ししが、七月下旬には早憑み少き御事にて清涼殿の廂の閒に遷し奉る。されば御心細くや思召しけん、御製に斯く、蟲の音のよわるのみかは過ぐる秋を惜しむ我が身ぞまづ消えぬべき終に七月二十三日に隱れさせ給ふ、御年十七。近衞院これなり。最も惜しき御齡なり。法皇女院の御歎き理にも過ぎたり。新院此の時を得て、我が身こそ位に復り卽かずとも、重仁親王は、一定今度は位に卽かせたまはんと、待ち受けさせおはしませり。天下の諸人も皆かく存じける處に、思ひの外に美福門院の御計らひにて、後白河院其の時は四の宮とて、打籠められておはせしを、御位に卽け奉り給ひしかば、高きも賤しきも、思ひの外の事に思ひけり。此の四の宮も、故待賢門院の御腹にて、新院と御一腹なれば、女院の御爲には共に御繼子なれども、美福門院の御心には、重仁親王の位に卽かせ給はんことを、猶猜み奉らせたまひて、此の宮を女院もてなし進らせ給ひて、法皇にも内々申させ給ひけるなり。其の故は近衞院世を早くせさせ給ふことは、新院呪詛し奉り給ふとなん思召しけり。これに依つて新院の御恨み、一入まさらせ給ふも理なり。
現代語訳
さて、鳥羽禅定法皇と申し上げる方は、天照大神から数えて四十六世の末、神武天皇から七十四代の帝である。堀河天皇の第一皇子で、母は贈皇太后宮藤原苡子、閑院の大納言藤原実季卿の娘であった。康和五年正月十六日にお生まれになり、同じ年の八月十七日に皇太子に立たれた。嘉承二年七月十九日に堀河院が亡くなられたので、皇太子は五歳で皇位を継がれた。在位の十六年間は、天下は静かに穏やかで、寒さ暑さも季節を違えず、民の家も本当に豊かであった。保安四年正月二十八日、二十一歳で位を退かれ、第一皇子の崇徳院にお譲りになった。大治四年七月七日に白河院が亡くなられてからは、鳥羽院が天下の政治をみずから執り行われた。忠義のある者を賞されることは古の聖代の聖主の先例に違わず、罪のある者をお許しになることは大慈大悲の本願にかなうものであった。そのため、恩の光に照らされ、徳の潤いに浴して、国も富み民も安らかであった。保延五年五月十八日、美福門院の腹に皇子が誕生すると、上皇はことのほか喜ばれ、早々に皇太子に立てられた。永治元年十二月二十七日、この皇子は三歳で即位された。それにより、先帝は新院と申し上げることになった。先帝にこれといった病もないのに位から押し下ろされたのは、あきれたことであった。そのため、一院（鳥羽）と新院（崇徳）の父子のご仲は思わしくないと噂された。まことに本意ならず位を去られたのである。また位に返り咲く望みがあったのか、あるいは第一皇子の重仁親王を位につけようとお考えだったのか、お心のうちは量りがたい。永治元年三月十日、鳥羽院は髪を下ろして出家された。三十九歳。年もまだ盛りで、お体も健やかでいらしたのに、前世の善い因縁が内に働き、善い縁が外に現れて、まことの報恩の道に入られたのは、すばらしいことである。ところが久寿二年の夏のころから近衛院がご病気になり、七月下旬には回復の見込みも薄くなって、清涼殿の廂の間にお移し申し上げた。心細く思われたのであろうか、お詠みになった歌がある。「虫の声が弱っていくばかりではない。過ぎゆく秋を惜しむこの身のほうが、まっさきに消えてしまいそうだ。」ついに七月二十三日に崩御された。十七歳。これが近衛院である。まことに惜しい年齢であった。法皇や女院の嘆きは当然の限りを超えていた。新院（崇徳）はこのときを得て、自分は位に戻れなくても、重仁親王は今度こそ必ず即位されるだろうと待ち受けておられた。天下の人々もみなそう思っていたところ、思いがけず美福門院のお計らいで、後白河院が、当時は四の宮といって世に埋もれておられたのを皇位につけたので、身分の高い者も低い者も、予想外のことと思った。この四の宮も亡き待賢門院の腹で、新院と同じ母であるから、女院（美福門院）にとってはどちらも継子であるが、美福門院の心には、重仁親王が位につかれることをやはり警戒しておられ、この四の宮を女院が大事に世話して、法皇にもひそかに申し上げられたのである。そのわけは、近衞院が早世されたのは新院が呪詛し申し上げたからだと思っておられたためであった。これによって新院の恨みがいっそう深まったのももっともなことである。
解説
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