五行大義 / 第四論相生・三者論四時休王
趙怡云。五行之位。得其方爲盛。得其所畏爲終。故木畏金。甲以女弟乙妻庚。庚得木氣。故木胎於金卿。而生於水中。盛於其方。衰於火卿。火中有生金。故終於未。至西方而木終。以金王也。丙以女弟丁妻壬。壬得火氣。故火胎於水卿。生於木中。盛於其方。衰於金位。至北方而終。以水王也。戊以女弟己妻甲。甲得土氣。故土胎於木卿。而生於火中。盛於其位。衰於水卿。至東方而終。以木王也。庚以女弟辛妻丙。丙得金氣。故金胎火卿。生火位。盛於其方。衰於水卿。至東方而終。有生火也。壬以女弟癸妻戊。戊得水氣。故水胎於土卿。生於金中。盛於其方。衰於木卿。至南方而終。有強土也。更互相生相畏。終始不絕之義也。
新字:趙怡云。五行之位。得其方為盛。得其所畏為終。故木畏金。甲以女弟乙妻庚。庚得木気。故木胎於金卿。而生於水中。盛於其方。衰於火卿。火中有生金。故終於未。至西方而木終。以金王也。丙以女弟丁妻壬。壬得火気。故火胎於水卿。生於木中。盛於其方。衰於金位。至北方而終。以水王也。戊以女弟己妻甲。甲得土気。故土胎於木卿。而生於火中。盛於其位。衰於水卿。至東方而終。以木王也。庚以女弟辛妻丙。丙得金気。故金胎火卿。生火位。盛於其方。衰於水卿。至東方而終。有生火也。壬以女弟癸妻戊。戊得水気。故水胎於土卿。生於金中。盛於其方。衰於木卿。至南方而終。有強土也。更互相生相畏。終始不絶之義也。
書き下し
趙怡(ちょうい)云う、五行の位、其の方を得るを盛と為し、其の畏るる所を得るを終と為す。故に木は金を畏る。甲は女弟乙を以て庚に妻(めあわ)す。庚は木の気を得、故に木は金郷に胎して、水中に生じ、其の方に盛んに、火郷に衰う。火中に生金有り、故に未に終わる。西方に至りて木終わるは、金王たるを以てなり。丙は女弟丁を以て壬に妻す。壬は火の気を得、故に火は水郷に胎し、木中に生じ、其の方に盛んに、金の位に衰え、北方に至りて終わるは、水王たるを以てなり。戊は女弟己を以て甲に妻す。甲は土の気を得、故に土は木郷に胎して、火中に生じ、其の位に盛んに、水郷に衰え、東方に至りて終わるは、木王たるを以てなり。庚は女弟辛を以て丙に妻す。丙は金の気を得、故に金は火郷に胎し、火の位に生じ、其の方に盛んに、水郷に衰え、東方に至りて終わるは、生火有ればなり。壬は女弟癸を以て戊に妻す。戊は水の気を得、故に水は土郷に胎し、金中に生じ、其の方に盛んに、木郷に衰え、南方に至りて終わるは、強土有ればなり。更互に相生じ相畏れ、終始絶えざるの義なり。
現代語訳
趙怡はこういう。「五行の位置は、自分の方角を得れば盛んとなり、自分が恐れるものの方角を得れば終わりとなる。だから木は金を恐れる。甲(木の兄)は妹の乙を庚(金)に嫁がせる。庚は木の気を得る。だから木は金の郷で胎に宿り、水の中で生まれ、自分の方角(東)で盛んになり、火の郷で衰える。火の中には生まれたばかりの金があるので、未で終わる。西方に至って木が終わるのは、金が王であるからである。丙(火の兄)は妹の丁を壬(水)に嫁がせる。壬は火の気を得る。だから火は水の郷で胎に宿り、木の中で生まれ、自分の方角で盛んになり、金の位置で衰え、北方に至って終わる。水が王であるからである。戊(土の兄)は妹の己を甲(木)に嫁がせる。甲は土の気を得る。だから土は木の郷で胎に宿り、火の中で生まれ、自分の位置で盛んになり、水の郷で衰え、東方に至って終わる。木が王であるからである。庚(金の兄)は妹の辛を丙(火)に嫁がせる。丙は金の気を得る。だから金は火の郷で胎に宿り、火の位置で生まれ、自分の方角で盛んになり、水の郷で衰え、東方に至って終わる。そこに生まれたばかりの火があるからである。壬(水の兄)は妹の癸を戊(土)に嫁がせる。戊は水の気を得る。だから水は土の郷で胎に宿り、金の中で生まれ、自分の方角で盛んになり、木の郷で衰え、南方に至って終わる。そこに強い土があるからである。かわるがわる生みあい恐れあい、終わりと始まりが絶えないという意味である」。
解説
この章句が説くこと
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