訟を聴くは明白なるを要し、又明白ならざるを要す。明白なるを要するは、難きに似て却って易し。明白ならざるを要するは、易きに似て却って難し。之を総ぶるに、仁智兼ね至るを以て最も緊要と為す。

訴えを裁くには、事実を明白にすることが要る一方で、あえて明白にしないことも要る、と一斎は言います。白黒をつけるのは難しそうで実は易しく、あいまいに収めるのは易しそうで実は難しい。すべてを暴き立てれば、当事者の面目がつぶれ、恨みが残り、かえって争いが長引くことがあります。どこまでを明らかにし、どこから先を問わずにおくかを見極めるには、事実を見抜く智と、人を思いやる仁の両方が必要だというのです。前条の「仁以て体と為し、智以て之を察す」を受けた一条でしょう。組織の問題処理でも、真相の究明と関係の修復のどちらを優先するか、その匙加減が問われる場面は少なくありません。