凡そ仕途に在る者は、多く競躁の念有り。蓋し此の念有る時は、必ず晋む能はず。此の念を忘るるに至れば、則ち忽然として一転す。事物の理皆然り。

官職にある者は、人と張り合い昇進を焦る「競躁」の念を抱きがちですが、その念があるうちはかえって進めない、と一斎は言います。焦りは言動に表れ、周囲に警戒され、判断も狭くなるからでしょう。ところが、その念を忘れて目の前の務めに打ち込むと、思いがけず道が開ける。一斎はこれを出世の話にとどめず「事物の理皆然り」と広げます。求めるほど遠ざかり、手放したときに向こうからやってくるという逆説は、老荘にも禅にも通じる洞察です。評価や昇進が気になって仕事が手につかないとき、その気持ちがかえって自分の足を引っ張っていないか、振り返る材料になるでしょう。