導師導古典を学びたいすべての人に

言志四録 / 言志耋録 第百九十五条 要は心声の人を感ぜしむるに在り

簡默沈靜。君子固宜然也。第當言而不言。與木偶奚擇。故君子有時。終日言而無口過。與不言同。要在心聲之感人而已。

新字:簡黙沈静。君子固宜然也。第当言而不言。与木偶奚択。故君子有時。終日言而無口過。与不言同。要在心声之感人而已。

書き下し

簡黙沈静は、君子固より宜しく然るべきなり。第だ当に言ふべくして言はざるは、木偶と奚ぞ択ばん。故に君子は時有りて、終日言ひて口過無し。言はざると同じ。要は心声の人を感ぜしむるに在るのみ。

現代語訳

口数少なく落ち着いて静かであることは、君子としてもとよりそうあるべきである。ただ、言うべきときに言わないのでは、木彫りの人形と何の違いがあろうか。だから君子は時によっては、一日中話しても失言がなく、それは何も言わないのと同じである。要は、言葉という心の声が人の心を動かすかどうかにあるだけだ。

解説

寡黙を尊ぶ一連の条に対し、黙っていればよいわけではないと釘を刺した条です。言うべき時に黙っているのは、木偶、つまり木彫りの人形と変わらない。君子は必要とあれば一日中語っても失言がなく、それは黙っているのと同じだと一斎は言います。「心声」は前漢の揚雄が『法言』で「言は心の声なり」と述べた語で、言葉とは心がそのまま響き出たものだという考えです。大切なのは言葉の量ではなく、心から出た言葉が人を感動させるかどうか。沈黙を美徳とするあまり、必要な発言や説明を怠っていないか。問題を指摘すべき場面で黙る管理職は、まさにこの「木偶」になっていないかを考えさせます。

この章句が説くこと

心声寡黙発言の責任言語感化

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る