人意を得る時は輙ち言語を饒くし、意に逆ふ時は即ち声色を動かす。皆養の足らざるを見る。

うまくいけば饒舌になり、うまくいかなければ声を荒らげ顔色を変える。誰もが覚えのある心の揺れを、一斎は「養の足らざる」しるしだと指摘します。ここでいう養とは、孟子のいう浩然の気を養うこと、宋学でいう存養、すなわち心を保ち育てる日々の工夫です。心が十分に養われていれば、順境でも逆境でも外に表れる言動はそれほど変わりません。『言志録』の「得意の時候は最も当に退歩の工夫を著くべし」とも通じる考え方です。成果が出たときにしゃべりすぎていないか、報告が期待外れだったときに表情に出ていないか。人の上に立つ人ほど、その振れ幅を周囲から見られています。自分の感情の出方を観察することが、修養の度合いを知る手がかりになります。