感応は一理なり。応は又感に感じ、感は又応に応ず。一なる所以なり。

感応を論じる条の三つ目で、感と応の関係をさらに踏み込んで述べています。こちらが働きかけ（感）、相手が応じる（応）。しかし応じた相手の反応は、今度はこちらへの働きかけとなり、こちらはそれに応じる。感は応を生み、応はまた感となって、切れ目なく循環していきます。だから感と応は別々の二つではなく、一つの理なのだと一斎は言います。人間関係を一方通行ではなく、互いに影響し合い続ける往復の動きとしてとらえる見方です。相手の態度を変えたいと思うとき、それが自分の態度への応答でもあることに気づけるかどうか。関係の悪循環や好循環を考えるうえで示唆に富む一条です。