宋学は周子を以て鼻祖と為す。而るに世の宋学を称する者は、徒らに四五の集註を講ずるのみ。余意ふに、周子の図説・通書は宋学の宗なり。学者宜しく経書と一様に之を精究すべし。

周敦頤（周濂渓）は北宋の儒者で、『太極図説』で宇宙の生成と人の本性を一つの体系として描き、『通書』で「誠」を中心に聖人に至る道を説きました。朱子学はこの周子を源流と仰ぎます。ところが世の宋学者は、朱子が四書五経に付けた注釈を講じるだけで、その源にさかのぼろうとしない、と一斎は不満を述べます。学派の看板を掲げながら、その根にある思想に触れていないという批判です。次の条でも同じ趣旨が続きます。仕事でも、手順や結論だけを受け継いで、それを生んだ考え方の源流を知らないことがないか、振り返るきっかけになる一条です。