天道は窮尽無し。故に義理も窮尽無し。義理窮尽無し。故に此の学も窮尽無し。「堯舜の上、善尽くること無し」とは、此れを謂ふ。

前条の「講学は足らざるを知る」の根拠を示した条です。天の道は限りなく、そこから出る道理も限りなく、その道理を学ぶ学問も限りがない、と一斎は段階を追って述べます。引かれている「堯舜の上、善尽くること無し」は、王陽明の『伝習録』に見える言葉で、理想の聖人とされる堯や舜でさえ善の極みに達したわけではなく、その先にもなお善がある、という意味です。完成した到達点を想定せず、終わりのない道として学問をとらえています。一斎が四十年にわたって言志四録を書き継いだ姿とも重なります。資格の取得や目標達成で学びを終えがちな中、学びそのものに終わりがないことを思い出させる言葉です。