我が言語は、吾が耳自ら聴くべし。我が挙動は、吾が目自ら視るべし。視聴既に心に愧ぢずんば、則ち人も亦必ず服せん。

示して云く、古へに、三たび復さふして後に云へと、云ふ心は、凡そものを云はんとする時も、事を行せんとする時も、必ず三たび復さふして後に言行すべしとなり、先儒のおもはくは三度び思ひかへりみるに、三度びながら善ならば云ひ行なへと云ふなり、宋土の賢人等の心ろは、三度び復さふすと云ふは、幾度も復せと謂ふ心なり、言ばよりさきに思ひ、行よりさきに思ひ、思ふたびごとにかならず善なれば言行すべきとなり、衲子も亦必ず然かあるべし、我が思ふことも、言ふことも、あしきことあるべき故に、まづ仏道に合ふや否やとかへりみ、自他の為に益ありやいなやと能々思ひかへりみて、後に善なるべくんば行ひもし、言ひもすべきなり、行者若しかくのごとく心を守らば、一期仏意に背かざるへし、

山林の樂しみを譚ずる者は、未だ必ずしも真に山林の趣を得ず。名利の談を厭ふ者は、未だ必ずしも盡く名利の情を忘れず。

才足らざれば則ち謀多く、識足らざれば則ち事多く、威足らざれば則ち怒り多く、信足らざれば則ち言多く、勇足らざれば則ち勞多く、明足らざれば則ち察多く、理足らざれば則ち辯多く、情足らざれば則ち儀多し。 私恩もて煦感するは、仁の賊なり。直往して輕く擔ふは、義の賊なり。

私はその企図の至極機宜に適するものと思って、我々も充分に助力するから、在米諸君も大いに努めるようにしたらよかろうと言って、渡辺金蔵氏に私が明治三十五年に金門公園において感ぜしことを話して、会長たる牛島氏を初め、そのほかの会員にもよく注意してくれということを伝言した。それが明治四十一年であったと思う。

信を人に取るは難し。人は口を信ぜずして躬を信ず。躬を信ぜずして心を信ず。是を以て難し。

子曰く、已んぬるかな。吾未だ能く其の過を見て、内に自ら訟むる者を見ざるなり。