兵家の心胆を錬ることを説くは、震艮の工夫と髣髴たり。

兵法家のいう心胆の鍛錬は、易の震艮の工夫とそっくりだという条です。先の条で一斎は、艮卦の「其の背に艮まる」を敬によって誠を保つ工夫、震卦の「匕鬯を喪はず」を誠によって敬を行う工夫と説き、両者は一つに帰すと述べました。雷鳴に驚いても祭器を落とさず、外物に動じず心を止める。これはまさに戦場で動揺しない胆力と同じだというのです。武芸の観戦、臍下丹田の養生、そして兵法と、晩録のこのあたりには身体と心の鍛錬をつなぐ条が続きます。儒者の修養と武人の胆力を別物としない見方です。プレッシャーのかかる場面での落ち着きは、どんな日々の工夫から生まれるのかを考えさせます。