人身は臍を受気の蔕と為す。則ち震気此より発す。宜しく実を臍下に畜へ、虚を臍上に函るべし。呼吸は臍上と相消息し、筋力は臍下よりして運動す。思慮云為、皆此に根柢す。凡百の技能も亦多く此くの如し。

身体の中心を臍に置き、臍下に力を満たし臍上をゆるめておけという、いわゆる臍下丹田の養生を説いた条です。果物のへたが実に養分を送るように、臍が気を受ける根もとだと一斎は見ます。呼吸は上で柔らかく出入りし、筋力は下から起こる。上虚下実の姿勢が整えば、考えることも言動も落ち着き、武芸や諸芸の技もこれに根ざすと言います。晩録の一斎は、心の修養を身体の構えと切り離さずに語ることが多く、続く条でも易の震・艮の卦を引いて同じ主題を掘り下げます。緊張する場面で肩に力が入り、呼吸が浅くなっていないか。判断の質を支える身体の土台に目を向ける手がかりになる一条です。