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養生訓 / 巻第二・総論下

一内慾をすくなくし、外邪をふせぎ、身を時々勞動し、ねぶりをすくなくす。此の四は養生の大要なり。一氣を和平にし、あらくすべからず。靜かにして、妄に動すべからず。ゆるやかにして急なるべからず。言語をすくなくして、氣をうごかすべからず。つねに氣を臍の下にをさめて、胸にのぼらしむべからず。是氣を養ふ法なり。

新字:一内慾をすくなくし、外邪をふせぎ、身を時々労動し、ねぶりをすくなくす。此の四は養生の大要なり。一気を和平にし、あらくすべからず。静かにして、妄に動すべからず。ゆるやかにして急なるべからず。言語をすくなくして、気をうごかすべからず。つねに気を臍の下にをさめて、胸にのぼらしむべからず。是気を養ふ法なり。

書き下し

一内慾をすくなくし、外邪をふせぎ、身を時々労動し、ねぶりをすくなくす。此の四は養生の大要なり。一気を和平にし、あらくすべからず。静かにして、妄に動すべからず。ゆるやかにして急なるべからず。言語をすくなくして、気をうごかすべからず。つねに気を臍の下にをさめて、胸にのぼらしむべからず。是気を養ふ法なり。

現代語訳

内なる欲を少なくし、外からの邪気を防ぎ、体をときどき動かし、眠りを少なくする。この四つは養生の大要です。気を和らげ平らかにし、荒くしてはいけません。静かにして、むやみに動かしてはいけません。ゆったりとして急いではいけません。言葉を少なくして気を動かしてはいけません。常に気を臍の下に収めて、胸にのぼらせてはいけません。これが気を養う法です。

解説

養生の大要を、内欲を少なくする、外邪を防ぐ、ときどき体を動かす、眠りを少なくする、の四つにまとめ、続けて気を養う法を述べています。気を荒くせず、急がず、言葉を少なくし、臍の下に収めて胸にのぼらせない、というのは前に説いた丹田の法と重なります。益軒の教えは繰り返しが多いのですが、それは大事なことを何度も言い聞かせるためでしょう。怒りや焦りで頭に血がのぼるとき、腹に意識を落とすことは今も有効な対処法です。

この章句が説くこと

養生欲外邪気丹田

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