周易は両呂の復古より、而して朱子其の本を用ふ。亦見有り。程伝は則ち伝注と名づくれども、而も実は経に亜ぐ。書本の古今を論ぜず、最も高し。

『易経』のテキストと注釈についての学問的な評価を述べた条です。易の本文は、漢代以降、経文と解釈の「伝」が混ぜて編まれていましたが、宋の呂大防や呂祖謙が経と伝を分けた古い形に戻しました。朱子は『周易本義』でこの復古本を用い、一斎はそこにも見識があると認めます。そのうえで最も高く評価するのが程頤の『易伝』です。名目は注釈でも、実質は経書に次ぐ価値があり、どのテキストを使うかという問題を超えて優れていると言います。形式や版の新旧より、中身の深さで書物を評価する姿勢です。原典にこだわる一方で、優れた解説書の価値も見落とさない読み方を示しています。