学人各力を得る処有り。挙げて人に与へて看せしむるは、固より可なり。但だ主張太だ過ぎ、標して以て宗旨と為せば、則ち後必ず弊有り。虞ふべきなり。

少し前の「弊を矯むるの説」の条と対をなす一条です。学ぶ人はそれぞれ、自分に効いた工夫、手応えをつかんだ要所を持っています。それを人に示すこと自体は悪くありません。しかし、それを強く主張しすぎて旗印に掲げ、一派の宗旨にしてしまうと、後に必ず弊害が出ると一斎は警告します。陽明学の「致良知」や朱子学の「居敬窮理」のように、ある人の体得が標語となり、後継者がその言葉だけを振りかざして本来の工夫を失う例を、一斎はよく知っていたのでしょう。自分の成功体験を組織の方法論として広めようとするとき、それが他の人にも当てはまるのか、標語だけが独り歩きしないかを考える材料になります。