人は最も当に口を慎むべし。口の職は二用を兼ぬ。言語を出だし、飲食を納るる、是れなり。言語を慎まざれば、以て禍を速くに足る。飲食を慎まざれば、以て病を致すに足る。諺に云ふ、「禍は口より出で、病は口より入る」と。

口には言葉を出す働きと飲食を入れる働きの二つがあり、どちらも慎みを欠けば害を招く、という明快な一条です。結びの諺は古く晋の傅玄の言葉として伝わるもので、一斎はこれを引いて出入りの両面から口の慎みを説きました。『易』の頤の卦の象伝にも「言語を慎み、飲食を節す」とあり、言葉と飲食を並べて戒めるのは儒学の伝統的な考え方です。前の数条が言葉と心の関係を論じていたのに対し、ここでは身体の養生にまで話を広げています。長寿を保った一斎らしい着眼ともいえます。発言の不用意さと不摂生とが、実は同じ緩みから来ていないか、見直すきっかけになる言葉です。