言志四録 ／ 言志録 第百八条 性は天に禀け軀殻は地に受く

性禀諸天。軀殼受諸地。天純粹無形。無形則通。乃一於善而已。地駁雜有形。有形則滯。故兼善惡。地本能承乎天以成功者。如起風雨以生萬物是也。又有時乎風雨壞物。則兼善惡矣。其所謂惡者。亦非眞有惡。由有過不及而然。性之善與軀殼之兼善惡亦如此。

新字：性禀諸天。躯殼受諸地。天純粋無形。無形則通。乃一於善而已。地駁雑有形。有形則滞。故兼善悪。地本能承乎天以成功者。如起風雨以生万物是也。又有時乎風雨壊物。則兼善悪矣。其所謂悪者。亦非真有悪。由有過不及而然。性之善与躯殼之兼善悪亦如此。

書き下し

性は諸を天に禀け、軀殻は諸を地に受く。天は純粋にして形無し。形無ければ則ち通ず。乃ち善に一なるのみ。地は駁雑にして形有り。形有れば則ち滞る。故に善悪を兼ぬ。地は本能く天に承けて以て功を成す者なり。風雨を起して以て万物を生ずるが如き是れなり。又時に風雨の物を壊ること有り。則ち善悪を兼ぬ。其の所謂悪なる者も、亦真に悪有るに非ず。過不及有るに由りて然り。性の善と軀殻の善悪を兼ぬるとも亦此くの如し。