吾既に善に資するの心有れば、父兄師友の言、唯之を聞くことの多からざるを恐る。書を読むに至りても亦多からざるを得んや。聖賢の云ふ所の多聞多見は、意正に此くの如し。

『論語』為政篇の「多く聞きて疑はしきを闕く」「多く見て殆ふきを闕く」を踏まえた条です。一斎は多聞多見を、単に物知りになることとは捉えていません。まず「善に資する心」、つまり自分を善くしたいという願いがあって、そのために身近な父兄や師友の言葉を少しでも多く聞きたいと思う。読書もその延長にあると言います。前の条の「学を為す、故に書を読む」と一続きで、学ぶ動機が先にあれば、聞くことも読むことも自然と貪欲になるという道理です。周囲の助言をうるさく感じるか、もっと聞きたいと思えるかは、自分の中に向上の願いがあるかどうかを映しているのかもしれません。