学則 ／ 答安澹泊書

中年得李于鱗王元美集以讀之。率多古語。不可得而讀之。於是發憤以讀古書。其誓目不涉東漢以下。亦如于鱗氏之敎者。葢有年矣。始自六經終于西漢。終而復始。循環無端。久而熟之。不啻若自其口出。其文意互相發。而不復須注解。然後二家集。甘如噉蔗。於是回首以觀後儒之解。紕繆悉見。祇李王心在良史。而不遑及六經。不佞乃用諸六經。爲有異耳。

新字：中年得李于鱗王元美集以読之。率多古語。不可得而読之。於是発憤以読古書。其誓目不渉東漢以下。亦如于鱗氏之教者。葢有年矣。始自六経終于西漢。終而復始。循環無端。久而熟之。不啻若自其口出。其文意互相発。而不復須注解。然後二家集。甘如噉蔗。於是回首以観後儒之解。紕繆悉見。祇李王心在良史。而不遑及六経。不佞乃用諸六経。為有異耳。

書き下し

中年李于鱗・王元美の集を得て以て之を読むに、率ね古語多く、得て之を読むべからず。是に於て発憤して以て古書を読む。其の誓ひ、目は東漢以下に渉らず、亦た于鱗氏の教への如き者、蓋し年有り。六経より始めて西漢に終はり、終はりて復た始め、循環して端無し。久しくして之に熟し、啻に其の口より出づるが若きのみならず。其の文意互ひに相発して、復た注解を須ゐず。然る後に二家の集、甘きこと蔗を噉ふが如し。是に於て首を回らして以て後儒の解を観れば、紕繆悉く見ゆ。祇だ李・王は心良史に在りて、六経に及ぶに遑あらず。不佞乃ち諸を六経に用ふ、異なる有りと為すのみ。