易経／井卦

井泥不食，下也。舊井无禽，時舍也。井谷射鮒，无與也。井渫不食，行惻也。求王明，受福也。井甃无咎，修井也。寒泉之食，中正也。元吉在上，大成也。周易　第四十九卦離下兌上易經：革：巳日乃孚，元亨。利貞。悔亡。初九：鞏用黃牛之革。六二：巳日乃革之，征吉，无咎。九三：征凶，貞厲，革言三就，有孚。九四：悔亡，有孚改命，吉。九五：大人虎變，未占有孚。上六：君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉。彖曰：

新字：井泥不食，下也。旧井无禽，時舎也。井谷射鮒，无与也。井渫不食，行惻也。求王明，受福也。井甃无咎，修井也。寒泉之食，中正也。元吉在上，大成也。周易　第四十九卦離下兌上易経：革：巳日乃孚，元亨。利貞。悔亡。初九：鞏用黄牛之革。六二：巳日乃革之，征吉，无咎。九三：征凶，貞厲，革言三就，有孚。九四：悔亡，有孚改命，吉。九五：大人虎変，未占有孚。上六：君子豹変，小人革面，征凶，居貞吉。彖曰：

書き下し

井泥にして食はれずとは、下なればなり。旧井に禽无しとは、時舎(す)つるなり。井谷鮒に射ぐとは、与(くみ)する无きなり。井渫へども食はれずとは、行く者も惻むなり。王の明らかなるを求むるは、福を受けんとてなり。井甃す咎无しとは、井を修むるなり。寒泉の食はるるは、中正なればなり。元吉にして上に在るは、大いに成るなり。周易第四十九卦。離下兌上。易経。革は、巳日(いじつ)乃ち孚あり、元いに亨る、貞に利あり、悔亡ぶ。初九、鞏(かた)むるに黄牛の革を用ゐる。六二、巳日乃ち之を革む、征けば吉、咎无し。九三、征けば凶、貞なれども厲ふし。革言三たび就(な)りて、孚有り。九四、悔亡ぶ、孚有りて命を改む、吉。九五、大人虎変す、未だ占はずして孚有り。上六、君子豹変す、小人は面を革む。征けば凶、居りて貞なれば吉。彖に曰く、

現代語訳

井戸が泥で濁って飲まれないとは、下のほうにあるからである。古い井戸に鳥さえ寄りつかないとは、時に見捨てられたのである。井戸の底の穴から水が小魚に注ぐばかりとは、応じてくれる者がいないのである。井戸をさらって清めたのに飲まれないとは、道行く人までが心を痛めるのである。王が明らかであることを求めるのは、皆で福を受けようとするからである。井戸を石で畳んで咎がないとは、井戸を修理するのである。冷たい泉が飲まれるのは、中正だからである。大いに吉で最上位にあるとは、大いに成就するのである。周易第四十九卦。下が離（火）、上が兌（沢）。易経にいう。革（改める）の卦。巳の日（事が熟した日）になってはじめて信じられる。大いに通じる。正しさを守るのがよい。後悔が消える。初九、黄牛の皮で固く縛る（まだ動いてはならない）。六二、巳の日になってはじめてこれを改める。進めば吉で咎はない。九三、進めば凶。正しくても危うい。改革の議論が三度まとまってはじめて、信用が得られる。九四、後悔が消える。誠があって天命を改める。吉である。九五、大人物は虎の毛が生え変わるように鮮やかに変わる。占うまでもなく誠がある。上六、君子は豹の毛のように美しく変わり、小人は顔つきだけを改める。進めば凶。じっとして正しさを守れば吉。彖伝にいう。

解説

前半は井の爻の注で、用いられない井戸は時に見捨てられたのであり、清めても汲まれないのは道行く人まで心を痛めることだと言い、最後に恵みが大いに成るところで結びます。後半の革は、改革の手順を六段で示す卦です。初九はまだ動かず黄牛の皮で固く縛って待ち、六二は機が熟した日に改め、九三は議論が三度まとまるまで急がず、九四で天命を改め、九五の大人は虎のように鮮やかに変わります。上六の君子豹変はもともと良い方向へ見事に変わることの賛辞で、小人は顔つきだけ改めて従います。そこで改革は止め、じっと守るのが吉です。改革は待つ、議論を重ねる、一気に変える、そして深追いしない、という順序が大切だと読めます。

現代語訳

解説

関連する章句