童子問 / 卷中
問。朋友有信。信者。謂有爲有無爲無。多謂多寡謂寡。而不少欺詐之類與。曰否。信實也。能踐其言而不失之謂。若約爲兄弟。則終身以兄弟待之。一旦有朋友之義。則守之如初。始終不變。正謂之朋友有信。非但言一言之有實也。語曰。久要不忘平生之言。是也。若有大故。不得已而後絕之。雖君子所不免。苟尤小過逞小忿。因一旦之怒。而棄平生之交。假令有理。而非忠厚之道。君子不爲也。朋友之間。謙己相下。揚善隱惡。赦小過懲小忿。始終全交。斯可矣。
新字:問。朋友有信。信者。謂有為有無為無。多謂多寡謂寡。而不少欺詐之類与。曰否。信実也。能践其言而不失之謂。若約為兄弟。則終身以兄弟待之。一旦有朋友之義。則守之如初。始終不変。正謂之朋友有信。非但言一言之有実也。語曰。久要不忘平生之言。是也。若有大故。不得已而後絶之。雖君子所不免。苟尤小過逞小忿。因一旦之怒。而棄平生之交。仮令有理。而非忠厚之道。君子不為也。朋友之間。謙己相下。揚善隠悪。赦小過懲小忿。始終全交。斯可矣。
書き下し
問ふ、朋友信有り。信とは、有るを有りと為し無きを無しと為し、多きを多しと謂ひ寡なきを寡なしと謂ひて、少しも欺詐せざるの類を謂ふか。曰く、否。信は実なり。能く其の言を践みて之を失はざるの謂なり。若し約して兄弟と為れば、則ち終身兄弟を以て之を待つ。一旦朋友の義有れば、則ち之を守ること初めの如く、始終変ぜざる、正に之を朋友信有りと謂ふ。但だ一言の実有るを言ふのみに非ざるなり。語に曰く、久要平生の言を忘れずと。是れなり。若し大故有りて、已むを得ずして後に之を絶つは、君子と雖も免れざる所なり。苟も小過を尤め小忿を逞しくし、一旦の怒りに因りて、平生の交はりを棄つれば、仮令理有りとも、忠厚の道に非ず。君子は為さざるなり。朋友の間は、己を謙りて相下り、善を揚げ悪を隠し、小過を赦し小忿を懲らし、始終交はりを全うして、斯れ可なり。
現代語訳
問う。「朋友に信あり」という。信とは、あるものをあると言い、ないものをないと言い、多いものを多いと言い、少ないものを少ないと言って、少しも欺かないといったことを言うのか。答えていう。そうではない。信とは実(まこと)である。自分の言葉を踏み行って失わないことを言う。たとえば兄弟の約束を結んだなら、生涯兄弟として相手を遇する。ひとたび朋友の義を結んだなら、初めのとおりにそれを守り、始めから終わりまで変わらない。これこそを「朋友に信あり」と言うのである。ただ一言一言に偽りがないことを言うだけではない。論語に「久しい約束でも、ふだんの言葉を忘れない」とあるのがこれである。もし重大な事故があって、やむをえず後に交わりを絶つのは、君子でも免れないことである。しかし小さな過ちを咎め、小さな怒りをほしいままにし、一時の怒りで平生の交わりを捨てるならば、たとえ理があっても忠厚の道ではない。君子はそうしない。朋友のあいだでは、自分をへりくだって互いに譲り、善を揚げて悪を隠し、小さな過ちを赦し小さな怒りをおさえて、始めから終わりまで交わりを全うする。それでこそよいのである。
解説
この章句が説くこと
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