童子問 ／ 卷中

問求師之道。曰。治病須求良醫。不可委于庸醫。一誤其治。則雖有百良醫。而不能善其後。欲學道者。須擇天下第一等人而師之。勿師半上落下之人。學問之成否得失。非俗師村學之所能識也。始初爲其所誤。則爲終身之大害。習慣如天性。漸染難磨淬。後雖遭大賢君子。而自知其非。卒不能改其故步。況乎自安其陋。而不知悔者。十居八九。可不謹哉。人家爲子弟延師。多厭其禮遇。憚其嚴重。必先擇易狎易近者而招之。可謂大謬矣。

新字：問求師之道。曰。治病須求良医。不可委于庸医。一誤其治。則雖有百良医。而不能善其後。欲学道者。須択天下第一等人而師之。勿師半上落下之人。学問之成否得失。非俗師村学之所能識也。始初為其所誤。則為終身之大害。習慣如天性。漸染難磨淬。後雖遭大賢君子。而自知其非。卒不能改其故歩。況乎自安其陋。而不知悔者。十居八九。可不謹哉。人家為子弟延師。多厭其礼遇。憚其厳重。必先択易狎易近者而招之。可謂大謬矣。

書き下し

師を求むるの道を問ふ。曰く、病を治するには須らく良医を求むべく、庸医に委ぬべからず。一たび其の治を誤れば、則ち百の良医有りと雖も、其の後を善くすること能はず。道を学ばんと欲する者は、須らく天下第一等の人を択びて之を師とすべし。半上落下の人を師とすること勿れ。学問の成否得失は、俗師村学の能く識る所に非ざるなり。始初其の誤る所と為れば、則ち終身の大害と為る。習慣は天性の如く、漸染は磨淬し難し。後に大賢君子に遭ひて、自ら其の非を知ると雖も、卒に其の故歩を改むること能はず。況んや自ら其の陋に安んじて、悔ゆることを知らざる者、十に八九を居むるをや。謹まざるべけんや。人家子弟の為に師を延くに、多く其の礼遇を厭ひ、其の厳重を憚り、必ず先づ狎れ易く近づき易き者を択びて之を招く。大いに謬れりと謂ふべし。