童子問 ／ 卷中

問。何謂以子養民。曰。先王視民。猶其赤子。惟恐民之不得其所。故制民之產。仰足以事父母。俯足以畜妻子。又設爲庠序學校。申之以孝悌之義。斯之謂以子養民也。何謂以民治民。曰。以威臨之。以法繩之。徒知驅逐使令之。而無哀恤側憫之心。斯之謂以民治民也。孟子曰。善政民畏之。善敎民愛之。又曰。以善服人者。未有能服民者也。以善養民。然後能服天下。天下不心服而王者。未之有也。此二言。乃篇中要言。學者爲人君說者。宜以此勸之也。

新字：問。何謂以子養民。曰。先王視民。猶其赤子。惟恐民之不得其所。故制民之産。仰足以事父母。俯足以畜妻子。又設為庠序学校。申之以孝悌之義。斯之謂以子養民也。何謂以民治民。曰。以威臨之。以法縄之。徒知駆逐使令之。而無哀恤側憫之心。斯之謂以民治民也。孟子曰。善政民畏之。善教民愛之。又曰。以善服人者。未有能服民者也。以善養民。然後能服天下。天下不心服而王者。未之有也。此二言。乃篇中要言。学者為人君説者。宜以此勧之也。

書き下し

問ふ。何をか子を以て民を養ふと謂ふ。曰く、先王の民を視ること、猶ほ其の赤子のごとし。惟民の其の所を得ざるを恐る。故に民の産を制し、仰いでは以て父母に事ふるに足り、俯しては以て妻子を畜ふに足る。又庠序学校を設け為して、之を申ぬるに孝悌の義を以てす。斯れ之を子を以て民を養ふと謂ふなり。何をか民を以て民を治むと謂ふ。曰く、威を以て之に臨み、法を以て之を縄し、徒に駆逐して之を使令することを知りて、哀恤惻憫の心無し。斯れ之を民を以て民を治むと謂ふなり。孟子曰く、善政は民之を畏れ、善教は民之を愛す、と。又曰く、善を以て人を服する者は、未だ能く民を服する者有らざるなり。善を以て民を養ひて、然る後に能く天下を服す。天下心服せずして王たる者は、未だ之れ有らざるなり、と。此の二言は、乃ち篇中の要言なり。学者人君の為に説く者は、宜しく此を以て之に勧むべきなり。