童子問 ／ 卷中

問。孟子之論王道。何篇最詳而明。曰。篇篇詳矣。章章精矣。初學以梁惠王篇爲勸時君而發。故見之以爲尋常說話。以告子盡心二篇爲精蘊處。不然。惠王一篇。反是孟子一生事業備矣。不可不熟翫焉。予故謂。此篇必是孟子之自著。自公孫丑篇以下。至離婁上篇。無一句非說王道。爾後初及種種議論。蓋七篇各是一部書。苟得一篇熟讀翫味有得焉。則何憂其不識王道也。昔黃石公授張良一卷書曰。讀此可以爲王者師。余亦以爲熟讀孟子梁惠王一篇。可以爲帝者之師也。

新字：問。孟子之論王道。何篇最詳而明。曰。篇篇詳矣。章章精矣。初学以梁恵王篇為勧時君而発。故見之以為尋常説話。以告子尽心二篇為精蘊処。不然。恵王一篇。反是孟子一生事業備矣。不可不熟翫焉。予故謂。此篇必是孟子之自著。自公孫丑篇以下。至離婁上篇。無一句非説王道。爾後初及種種議論。蓋七篇各是一部書。苟得一篇熟読翫味有得焉。則何憂其不識王道也。昔黄石公授張良一巻書曰。読此可以為王者師。余亦以為熟読孟子梁恵王一篇。可以為帝者之師也。

書き下し

問ふ。孟子の王道を論ずる、何れの篇か最も詳らかにして明らかなる。曰く、篇篇詳らかなり、章章精なり。初学は梁恵王篇を以て時君に勧むる為にして発すと為す。故に之を見て以て尋常の説話と為し、告子・尽心の二篇を以て精蘊の処と為す。然らず。恵王の一篇、反つて是れ孟子一生の事業備はれり。熟翫せざるべからず。予故に謂ふ、此の篇は必ず是れ孟子の自著ならん、と。公孫丑篇より以下、離婁上篇に至るまで、一句として王道を説くに非ざるは無し。爾後初めて種種の議論に及ぶ。蓋し七篇各是れ一部の書なり。苟も一篇を得て熟読翫味して得ること有らば、則ち何ぞ其の王道を識らざるを憂へんや。昔黄石公張良に一巻の書を授けて曰く、此を読まば以て王者の師と為るべし、と。余も亦以為へらく、孟子梁恵王の一篇を熟読せば、以て帝者の師と為るべし、と。