童子問 ／ 卷上

童子曰。敢問古人之正方。曰。吾向云。子欲知予之意。讀論孟二書。足矣。非徒治病之的方。保養調理之術。亦悉備矣。今非止知得者少。記取者亦鮮矣。子苟熟讀誦味。當忻然有會于心。則猶無物之地。忽然有物。昨日所既讀。今日又如始讀。言言新矣。句句新矣。與初所見者。其意味深淺。夐然自別。勉哉。

新字：童子曰。敢問古人之正方。曰。吾向云。子欲知予之意。読論孟二書。足矣。非徒治病之的方。保養調理之術。亦悉備矣。今非止知得者少。記取者亦鮮矣。子苟熟読誦味。当忻然有会于心。則猶無物之地。忽然有物。昨日所既読。今日又如始読。言言新矣。句句新矣。与初所見者。其意味深浅。夐然自別。勉哉。

書き下し

童子曰く、敢へて古人の正方を問ふ。曰く、吾向に云ふ、子予の意を知らんと欲せば、論孟二書を読めば足れりと。徒に病を治するの的方のみに非ず、保養調理の術も亦悉く備はる。今止だ知り得る者少なきのみに非ず、記し取る者も亦鮮し。子苟も熟読誦味せば、当に忻然として心に会する有るべし。則ち猶ほ物無きの地に、忽然として物有るがごとし。昨日既に読みし所も、今日又始めて読むが如く、言言新たに、句句新たにして、初め見し所の者と、其の意味の深浅、夐然として自ら別なり。勉めよや。