大学或問 ／ 『大学或問』学校は心を正す政の第一

十九學校の政の事、 (問)學校は文學の所なり、政といへるは何ぞや、 (答)學校は人道を教る所なり、治國平天下は心を正しくするを本とす、是政の第一なり、其上大君諸矦を親しみ給ひ、父子のごとく心服するは學校あるによつてなり、學校の師は德ありて理にくらからざる人を司とす、博文達才の者其下に附て經傳を講明す、大君老臣諸矦上士中士をひきゐて議論講習す、大君の道德に親切なる一言は、他の千言萬語よりもまさりて諸矦諸士の心志を感動す、諸國に傳へて衆の固有の善心を感發す、德の流行置郵して命を傳ふるよりも速なり、聖賢といへども下にある時は此益少し、諸矦にありても及がたし、故に聖人の大寶を位といへり、位は大君の位なり、聖人といへども此位を得ざれば天下を風化する事あたはず、たとへ德賢人に及ばずいまだ凡習を免がれずといへども、人民に父母たる仁心ありて道德を尊信し給へば、位の德によりて右の如し、是心法内にむかひたる師を得て大君の心内に向ひ給へばなり、和漢共に文字を好み給ふ君ありといへども、心法内に向ひ給はざる故に此大益なし、

新字：十九学校の政の事、 (問)学校は文学の所なり、政といへるは何ぞや、 (答)学校は人道を教る所なり、治国平天下は心を正しくするを本とす、是政の第一なり、其上大君諸矦を親しみ給ひ、父子のごとく心服するは学校あるによつてなり、学校の師は徳ありて理にくらからざる人を司とす、博文達才の者其下に附て経伝を講明す、大君老臣諸矦上士中士をひきゐて議論講習す、大君の道徳に親切なる一言は、他の千言万語よりもまさりて諸矦諸士の心志を感動す、諸国に伝へて衆の固有の善心を感発す、徳の流行置郵して命を伝ふるよりも速なり、聖賢といへども下にある時は此益少し、諸矦にありても及がたし、故に聖人の大宝を位といへり、位は大君の位なり、聖人といへども此位を得ざれば天下を風化する事あたはず、たとへ徳賢人に及ばずいまだ凡習を免がれずといへども、人民に父母たる仁心ありて道徳を尊信し給へば、位の徳によりて右の如し、是心法内にむかひたる師を得て大君の心内に向ひ給へばなり、和漢共に文字を好み給ふ君ありといへども、心法内に向ひ給はざる故に此大益なし、

書き下し

十九學校の政の事、 (問)學校は文學の所なり、政といへるは何ぞや、 (答)學校は人道を教る所なり、治國平天下は心を正しくするを本とす、是政の第一なり、其上大君諸矦を親しみ給ひ、父子のごとく心服するは學校あるによつてなり、學校の師は德ありて理にくらからざる人を司とす、博文達才の者其下に附て經傳を講明す、大君老臣諸矦上士中士をひきゐて議論講習す、大君の道德に親切なる一言は、他の千言萬語よりもまさりて諸矦諸士の心志を感動す、諸國に傳へて衆の固有の善心を感發す、德の流行置郵して命を傳ふるよりも速なり、聖賢といへども下にある時は此益少し、諸矦にありても及がたし、故に聖人の大寶を位といへり、位は大君の位なり、聖人といへども此位を得ざれば天下を風化する事あたはず、たとへ德賢人に及ばずいまだ凡習を免がれずといへども、人民に父母たる仁心ありて道德を尊信し給へば、位の德によりて右の如し、是心法内にむかひたる師を得て大君の心内に向ひ給へばなり、和漢共に文字を好み給ふ君ありといへども、心法内に向ひ給はざる故に此大益なし、