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大学或問 / 『大学或問』十万石の城主と江戸の屋敷

(問)今高拾萬石の城主中分の知行にすれば、五ツ物成にて五萬石納れり、十一なれば壹萬石なり、五分一にて足べきか、 (答)五萬石の納米を家中の知行四ツ物成につかはし、其外扶持切米に出せば、漸く藏入は壹萬石許なり、それにて在江戶の用にあつれば足らず、借銀すれば又利分に出て愈く足らず、後には家中の物成を借り、或は暇などを出すなど、樣々の不仁の仕置出來るなり、仁政行はれ在江戶三年に一度五十日の昔にかへれば、一年に千石づゝ餘し置、三年目に三千石にては參府の用餘りあり、一年に九千石の藏米はさのみ入べき事なし、在々より其器にあたる役人を城下に呼出し、役料給はるばかりなり、城にも今の樣に物入るべからず、本丸二の丸にて足るべし、士屋敷は猶以て今の十分一なるべし、大かた田畠とならん、此田畠はうきものにして上下の爲になる事あらん、城下に出る役人は屋敷廣く給はり、表は竹をうゑて生垣にし、隣の界は桑をうゑて蠶子蠶すべし、 (問)關內矦はいかゞ、 (答)是は直に江戶の地にて農兵のごとく成てもあらんか、仁政行はれ諸侯心服の上は、母儀妻子みな〳〵國許へ引せ給ふべし、江戶に大名の屋敷も一所にて足るべし、町も今の十分一にて足るべし、旗本衆も大身は各の領地にひかるべし、御藏所の士大將となして遣はさるゝもあるべし、江戶の屋敷跡おびたゞしき事ならん、本來水がゝりもよければ大分田となるべきか、地形平かなれば井田の法も行はれんか、農兵となりての安樂長久を見及では、小身の旗本衆知行所〳〵にゆかん事を願はるべし、學校の政ありて上下道を知る時は、今の心とは格別なるべければ、相談にていかやうとも宜しくなるべし、役人ばかり御城の四方に廣く屋敷を賜はり、是も表生垣裏の界は桑を藏て住する時は長久なる風景ならん、番頭與頭は粗を引つれ五里十里の外より出て、五十日か百日の番を勤めて御城の四方を警固すべし、弓鐵炮の頭も同し、番中一入武藝を習はし、學校に入て道をきけば出番を樂みとせん、城下に妻子ある武士千人よりは、遠方に妻子を置て男のみ勤むる武士三百人は增さるものなり、仁政行はれて無事なれば何の氣遣ひはなけれども、文事武備の業をわすれず、其上道藝の爲なり、

新字:(問)今高拾万石の城主中分の知行にすれば、五ツ物成にて五万石納れり、十一なれば壱万石なり、五分一にて足べきか、 (答)五万石の納米を家中の知行四ツ物成につかはし、其外扶持切米に出せば、漸く蔵入は壱万石許なり、それにて在江戸の用にあつれば足らず、借銀すれば又利分に出て愈く足らず、後には家中の物成を借り、或は暇などを出すなど、様々の不仁の仕置出来るなり、仁政行はれ在江戸三年に一度五十日の昔にかへれば、一年に千石づゝ余し置、三年目に三千石にては参府の用余りあり、一年に九千石の蔵米はさのみ入べき事なし、在々より其器にあたる役人を城下に呼出し、役料給はるばかりなり、城にも今の様に物入るべからず、本丸二の丸にて足るべし、士屋敷は猶以て今の十分一なるべし、大かた田畠とならん、此田畠はうきものにして上下の為になる事あらん、城下に出る役人は屋敷広く給はり、表は竹をうゑて生垣にし、隣の界は桑をうゑて蠶子蠶すべし、 (問)関内矦はいかゞ、 (答)是は直に江戸の地にて農兵のごとく成てもあらんか、仁政行はれ諸侯心服の上は、母儀妻子みな〳〵国許へ引せ給ふべし、江戸に大名の屋敷も一所にて足るべし、町も今の十分一にて足るべし、旗本衆も大身は各の領地にひかるべし、御蔵所の士大将となして遣はさるゝもあるべし、江戸の屋敷跡おびたゞしき事ならん、本来水がゝりもよければ大分田となるべきか、地形平かなれば井田の法も行はれんか、農兵となりての安楽長久を見及では、小身の旗本衆知行所〳〵にゆかん事を願はるべし、学校の政ありて上下道を知る時は、今の心とは格別なるべければ、相談にていかやうとも宜しくなるべし、役人ばかり御城の四方に広く屋敷を賜はり、是も表生垣裏の界は桑を蔵て住する時は長久なる風景ならん、番頭与頭は粗を引つれ五里十里の外より出て、五十日か百日の番を勤めて御城の四方を警固すべし、弓鉄炮の頭も同し、番中一入武芸を習はし、学校に入て道をきけば出番を楽みとせん、城下に妻子ある武士千人よりは、遠方に妻子を置て男のみ勤むる武士三百人は增さるものなり、仁政行はれて無事なれば何の気遣ひはなけれども、文事武備の業をわすれず、其上道芸の為なり、

書き下し

(問)今高拾萬石の城主中分の知行にすれば、五ツ物成にて五萬石納れり、十一なれば壹萬石なり、五分一にて足べきか、 (答)五萬石の納米を家中の知行四ツ物成につかはし、其外扶持切米に出せば、漸く藏入は壹萬石許なり、それにて在江戶の用にあつれば足らず、借銀すれば又利分に出て愈く足らず、後には家中の物成を借り、或は暇などを出すなど、樣々の不仁の仕置出來るなり、仁政行はれ在江戶三年に一度五十日の昔にかへれば、一年に千石づゝ餘し置、三年目に三千石にては參府の用餘りあり、一年に九千石の藏米はさのみ入べき事なし、在々より其器にあたる役人を城下に呼出し、役料給はるばかりなり、城にも今の樣に物入るべからず、本丸二の丸にて足るべし、士屋敷は猶以て今の十分一なるべし、大かた田畠とならん、此田畠はうきものにして上下の爲になる事あらん、城下に出る役人は屋敷廣く給はり、表は竹をうゑて生垣にし、隣の界は桑をうゑて蠶子蠶すべし、 (問)關內矦はいかゞ、 (答)是は直に江戶の地にて農兵のごとく成てもあらんか、仁政行はれ諸侯心服の上は、母儀妻子みな〳〵國許へ引せ給ふべし、江戶に大名の屋敷も一所にて足るべし、町も今の十分一にて足るべし、旗本衆も大身は各の領地にひかるべし、御藏所の士大將となして遣はさるゝもあるべし、江戶の屋敷跡おびたゞしき事ならん、本來水がゝりもよければ大分田となるべきか、地形平かなれば井田の法も行はれんか、農兵となりての安樂長久を見及では、小身の旗本衆知行所〳〵にゆかん事を願はるべし、學校の政ありて上下道を知る時は、今の心とは格別なるべければ、相談にていかやうとも宜しくなるべし、役人ばかり御城の四方に廣く屋敷を賜はり、是も表生垣裏の界は桑を藏て住する時は長久なる風景ならん、番頭與頭は粗を引つれ五里十里の外より出て、五十日か百日の番を勤めて御城の四方を警固すべし、弓鐵炮の頭も同し、番中一入武藝を習はし、學校に入て道をきけば出番を樂みとせん、城下に妻子ある武士千人よりは、遠方に妻子を置て男のみ勤むる武士三百人は增さるものなり、仁政行はれて無事なれば何の氣遣ひはなけれども、文事武備の業をわすれず、其上道藝の爲なり、

現代語訳

問う。いま高十万石の城主で中程度の知行とすると、五つ成りの年貢で五万石が納まる。十分の一なら一万石である。五分の一で足りるだろうか。 答える。五万石の納米を家臣の知行に四つ成りで充て、そのほか扶持米や切米として出せば、ようやく藩の直轄の収入は一万石ほどである。それで江戸在府の費用に当てれば足りず、借銀すればまた利子が出てますます足りなくなり、しまいには家臣の年貢を借り上げ、あるいは暇を出すなど、さまざまな不仁の処置が出てくる。仁政が行われ、江戸在府が三年に一度五十日の昔に返れば、一年に千石ずつ余らせておき、三年目に三千石あれば参府の費用に余りがある。一年に九千石の蔵米は、それほど要らない。村々からその器にあたる役人を城下に呼び出し、役料を与えるだけである。城にも今のように費用がかからない。本丸・二の丸で足りるだろう。武士の屋敷はなおさら今の十分の一になる。おおかた田畑となるだろう。この田畑は余剰の収入として上下のためになることがあるだろう。城下に出る役人は屋敷を広く賜り、表は竹を植えて生垣にし、隣との境は桑を植えて蚕を飼うのがよい。 問う。関内侯(江戸近辺の領主)はどうか。 答える。これは直接江戸の地で農兵のようになるのであろうか。仁政が行われ諸侯が心服した上は、母君も妻子もみな国元へ引き取らせなさるのがよい。江戸の大名屋敷も一つで足りる。町も今の十分の一で足りる。旗本衆も大身の者はそれぞれの領地に引き移るだろう。御蔵所(直轄地)の士大将にして遣わされる者もあるだろう。江戸の屋敷跡はおびただしいものだろう。もともと水利もよいので、大部分が田となるだろうか。地形が平らなので井田の法も行われるだろうか。農兵となっての安楽長久を見知れば、小身の旗本衆は知行所に行くことを願われるだろう。学校の政治があり、上下が道を知るときは、今の心とは格別に違うから、相談でどのようにでもよくなるだろう。役人だけが城の四方に広く屋敷を賜り、これも表は生垣、裏の境は桑を植えて住むとき、長久の風景となるだろう。番頭・与頭は組下を引き連れて五里十里の外から出て、五十日か百日の番を勤め、城の四方を警固するのがよい。弓・鉄炮の頭も同じである。番の間は特に武芸を習わせ、学校に入って道を聞けば、出番を楽しみにするだろう。城下に妻子のいる武士が千人いるより、遠方に妻子を置いて男だけが勤める武士三百人のほうが勝る。仁政が行われて無事であれば何の心配もないけれども、文事・武備の業を忘れず、そのうえ道芸のためである。

解説

十万石の大名を例に、収支を具体的に計算して見せる条です。参勤交代と江戸での暮らしが費用を膨らませ、借銀と利子の悪循環から家臣の俸禄の借り上げや解雇という不仁に至る、と蕃山は見ます。在府を三年に一度五十日に戻せば余剰が出て、城も屋敷も小さくて済むという試算です。妻子を国元に置いて男だけが交代で勤める制度も、少数精鋭の考えと言えます。現代にあてはめれば、拠点や間接費の膨張が資金繰りを圧迫するとき、規模を実態に合わせて縮め、少数でも訓練を欠かさない体制をつくる発想に通じます。
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この章句が説くこと

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