中朝事実 ／ 武德章・景行帝の東夷征伐と日本武尊

景行帝二十五年秋七月庚辰朔壬午。遣武內宿禰。令察北陸及東方諸國之地形。且百姓之消息也。二十七年春二月辛丑朔壬子。武內宿禰自東國還之奏言。東夷之中有日高見國。其國人男女並推結文身。爲人勇悍。是惣曰蝦夷。亦土地沃壤而曠之。擊可取也。四十年夏六月。東夷多叛。邊境騷動。秋七月癸未朔戊戌。天皇持斧鉞以授日本武尊曰。朕聞。其東夷也。識性暴强。凌犯爲宗。村之無長。邑之勿首。各貪封堺。並相盜略。亦山有邪神。郊有姦鬼。遮衢塞徑。多令苦人。其東夷之中。蝦夷是尤强焉。男女交居。父子無別。冬則宿穴。夏則住樔。衣毛飮血。昆弟相疑。登山如飛禽。行草如走獸。承恩則忘。見怨必報。是以箭藏頭髻。刀佩衣中。或聚黨類而犯邊界。或伺農桑以略人民。擊則隱草。追則入山。故往古以來未染王化。今朕察汝爲人也。身體長大。容姿端正。力能扛鼎。猛如雷電。所向無前。所攻必勝。卽知之。形則我子。實則神人。是寔天愍朕不叡。且國不平。令經綸天業不絕宗廟乎。亦是天下則汝天下也。是位則汝位也。願深謀遠慮。探姦伺變。示之以威。懷之以德。不煩兵甲。自令臣隷。卽巧言調暴神。振武以攘姦鬼。於是日本武尊乃受斧鉞。以再拜奏之曰。嘗西征之年。賴皇靈之威。提三尺劒。擊熊襲國。未經決辰。賊首伏罪。今亦賴神祇之靈。借天皇之威。往臨其境。示以德敎。猶有不服。卽擧兵擊。仍重再拜之。冬十月壬子朔癸丑。日本武尊發路之。爰日本武尊則從上總轉入陸奧國。時大鏡懸於王船。從海路廻於葦浦。橫渡玉浦。至蝦夷境。蝦夷賊首島津神國津神等。屯於竹水門而欲距。然遙視王船。豫怖其威勢。而心裏知之不可勝。悉捨弓矢。望拜之曰。仰視君容。秀於人倫。若神之乎。欲知姓名。王對之曰。吾是現人神之子也。於是蝦夷等悉慄。則寒裳披波。自扶王船而著岸。仍面縛服罪。故免其罪。因以俘其首帥。而令從身也。蝦夷旣平。 謹按。是東夷征伐之始也。自是蝦夷朝貢不怠。敎化大行于東方。綿綿以至今日。武內宿禰之知機也。日本武尊之雄武也。神劔之發威也。靈鏡之明光也。殆武德之盛矣。故帝終至錄其功名。以定武部。示諸後世也。凡少碓王之用兵也。于西于東。所向無寇。勤王而無息。此時邊鄙之反人悉平。夷賊從服。四海大寧。皆是王之功也。惜哉。癘之害而夭其命乎。〔以上征東夷〕

新字：景行帝二十五年秋七月庚辰朔壬午。遣武内宿祢。令察北陸及東方諸国之地形。且百姓之消息也。二十七年春二月辛丑朔壬子。武内宿祢自東国還之奏言。東夷之中有日高見国。其国人男女並推結文身。為人勇悍。是惣曰蝦夷。亦土地沃壤而曠之。撃可取也。四十年夏六月。東夷多叛。辺境騷動。秋七月癸未朔戊戌。天皇持斧鉞以授日本武尊曰。朕聞。其東夷也。識性暴強。凌犯為宗。村之無長。邑之勿首。各貪封堺。並相盗略。亦山有邪神。郊有姦鬼。遮衢塞径。多令苦人。其東夷之中。蝦夷是尤強焉。男女交居。父子無別。冬則宿穴。夏則住樔。衣毛飲血。昆弟相疑。登山如飛禽。行草如走獣。承恩則忘。見怨必報。是以箭蔵頭髻。刀佩衣中。或聚党類而犯辺界。或伺農桑以略人民。撃則隠草。追則入山。故往古以来未染王化。今朕察汝為人也。身体長大。容姿端正。力能扛鼎。猛如雷電。所向無前。所攻必勝。即知之。形則我子。実則神人。是寔天愍朕不叡。且国不平。令経綸天業不絶宗廟乎。亦是天下則汝天下也。是位則汝位也。願深謀遠慮。探姦伺変。示之以威。懐之以徳。不煩兵甲。自令臣隷。即巧言調暴神。振武以攘姦鬼。於是日本武尊乃受斧鉞。以再拝奏之曰。嘗西征之年。頼皇霊之威。提三尺劒。撃熊襲国。未経決辰。賊首伏罪。今亦頼神祇之霊。借天皇之威。往臨其境。示以徳教。猶有不服。即挙兵撃。仍重再拝之。冬十月壬子朔癸丑。日本武尊発路之。爰日本武尊則従上総転入陸奥国。時大鏡懸於王船。従海路廻於葦浦。横渡玉浦。至蝦夷境。蝦夷賊首島津神国津神等。屯於竹水門而欲距。然遥視王船。予怖其威勢。而心裏知之不可勝。悉捨弓矢。望拝之曰。仰視君容。秀於人倫。若神之乎。欲知姓名。王対之曰。吾是現人神之子也。於是蝦夷等悉慄。則寒裳披波。自扶王船而著岸。仍面縛服罪。故免其罪。因以俘其首帥。而令従身也。蝦夷既平。 謹按。是東夷征伐之始也。自是蝦夷朝貢不怠。教化大行于東方。綿綿以至今日。武内宿祢之知機也。日本武尊之雄武也。神剣之発威也。霊鏡之明光也。殆武徳之盛矣。故帝終至録其功名。以定武部。示諸後世也。凡少碓王之用兵也。于西于東。所向無寇。勤王而無息。此時辺鄙之反人悉平。夷賊従服。四海大寧。皆是王之功也。惜哉。癘之害而夭其命乎。〔以上征東夷〕

書き下し

景行帝二十五年秋七月庚辰朔壬午、武內宿禰を遣はして、北陸及び東方諸國の地形、且つ百姓の消息を察せしむ。二十七年春二月辛丑朔壬子、武內宿禰、東國より還りて奏言す、東夷の中に日高見國有り。其の國人は男女並びに推結文身し、人と爲り勇悍なり。是れ惣べて蝦夷と曰ふ。亦た土地沃壤にして曠し。擊ちて取るべし、と。四十年夏六月、東夷多く叛き、邊境騷動す。秋七月癸未朔戊戌、天皇、斧鉞を持ちて以て日本武尊に授けて曰く、朕聞く、其の東夷や、識性暴强、凌犯を宗と爲す。村に長無く、邑に首無く、各々封堺を貪り、並びに相盜略す。亦た山に邪神有り、郊に姦鬼有り、衢を遮り徑を塞ぎ、多く人をして苦しましむ。其の東夷の中に、蝦夷は是れ尤も强し。男女交居し、父子別無し。冬は則ち穴に宿り、夏は則ち樔に住む。毛を衣て血を飮み、昆弟相疑ふ。山に登ること飛禽の如く、草を行くこと走獸の如し。恩を承くれば則ち忘れ、怨みを見れば必ず報ゆ。是を以て箭を頭髻に藏し、刀を衣の中に佩ぶ。或いは黨類を聚めて邊界を犯し、或いは農桑を伺ひて人民を略む。擊てば則ち草に隱れ、追へば則ち山に入る。故に往古以來、未だ王化に染まらず。今、朕、汝の人と爲りを察するに、身體長大、容姿端正、力は能く鼎を扛げ、猛きこと雷電の如し。向かふ所前無く、攻むる所必ず勝つ。卽ち之を知るに、形は則ち我が子、實は則ち神人なり。是れ寔に天、朕が不叡を愍み、且つ國の平らかならざるを、天業を經綸して宗廟を絕えざらしむるなり。亦た是れ天下は則ち汝の天下なり、是の位は則ち汝の位なり。願はくは深謀遠慮し、姦を探り變を伺ひ、之に示すに威を以てし、之を懷くるに德を以てし、兵甲を煩はさず、自ら臣隷たらしめよ。卽ち巧言して暴神を調へ、武を振ひて姦鬼を攘へ、と。是に日本武尊、乃ち斧鉞を受け、再拜して奏して曰く、嘗て西征の年、皇靈の威に賴り、三尺の劒を提げて、熊襲國を擊つ。未だ旬日を經ずして、賊首罪に伏す。今亦た神祇の靈に賴り、天皇の威を借り、往きて其の境に臨み、示すに德敎を以てす。猶ほ服せざる有らば、卽ち兵を擧げて擊たん、と。仍りて重ねて再拜す。冬十月壬子朔癸丑、日本武尊、路に發つ。爰に日本武尊、則ち上總より轉じて陸奧國に入る。時に大鏡を王船に懸け、海路より葦浦に廻り、玉浦を橫渡して、蝦夷の境に至る。蝦夷の賊首、島津神・國津神等、竹水門に屯して距がんと欲す。然れども遙かに王船を視て、豫め其の威勢に怖ぢ、心裏に勝つべからざるを知る。悉く弓矢を捨て、望み拜して曰く、君の容を仰ぎ視るに、人倫より秀でたり。神か、と。姓名を知らんと欲す。王、之に對へて曰く、吾は是れ現人神の子なり、と。是に蝦夷等悉く慄れ、則ち裳を寒げ波を披き、自ら王船を扶けて岸に著く。仍りて面縛して罪に服す。故に其の罪を免し、因りて其の首帥を俘とし、身に從はしむ。蝦夷旣に平らぐ。 謹んで按ずるに、是れ東夷征伐の始めなり。是れより蝦夷の朝貢怠らず、敎化大いに東方に行はれ、綿綿として以て今日に至る。武內宿禰の機を知れる、日本武尊の雄武、神劒の威を發し、靈鏡の明光、殆ど武德の盛なるかな。故に帝、終に其の功名を錄し、以て武部を定め、諸を後世に示すに至る。凡そ少碓王の兵を用ゐるや、西に東に、向かふ所寇無し。王に勤めて息まず。此の時、邊鄙の反人悉く平らぎ、夷賊從服し、四海大いに寧らかなり。皆是れ王の功なり。惜しいかな、癘の害にして其の命を夭せしこと。〔以上、東夷を征す。〕