導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

智囊 / 雄略・木蘭・韓保寧・黃善聰

秦發卒戍邊,女子木蘭憫父年老,代之行。在邊十二年始歸,人無知者。韓氏保寧,民家女也。明玉珍亂蜀,女恐為所掠,乃易男子飾,托名從軍,調征雲南。往返七年,人無知者。雖同伍亦莫覺也,後遇其叔,一見驚異,乃明是女,攜歸四川,當時皆呼為「貞女」。黃善聰,應天淮清橋民家女,年十二。失母,其姊已適人,獨父業販線香。憐善聰孤幼,無所寄養,乃令為男子裝飾,攜之旅遊庐、鳳間者數年,父亦死。善聰即詭姓名曰張勝,仍習其業自活。同輩有李英者,亦販香,自金陵來,不知其女也,約為火伴。同寢食者逾年,恒稱有疾,不解衣襪,夜乃溲溺。弘治辛亥正月,與英皆返南京,已年二十矣,巾帽往見其姊,乃以姊稱之。姊言:「我初無弟,安得來此?」善聰乃笑曰:「弟即善聰也。」泣語其故,姊大怒,且詈之曰:「男女亂群,玷辱我家甚矣!汝雖自明,誰則信之?」因逐不納,善聰不勝憤懣,泣且誓曰:「妹此身苟污,有死而已。須令明白,以表寸心。」

新字:秦発卒戍辺,女子木蘭憫父年老,代之行。在辺十二年始帰,人無知者。韓氏保寧,民家女也。明玉珍乱蜀,女恐為所掠,乃易男子飾,托名従軍,調征雲南。往返七年,人無知者。雖同伍亦莫覚也,後遇其叔,一見驚異,乃明是女,攜帰四川,当時皆呼為「貞女」。黄善聰,応天淮清橋民家女,年十二。失母,其姊已適人,独父業販線香。憐善聰孤幼,無所寄養,乃令為男子装飾,攜之旅遊庐、鳳間者数年,父亦死。善聰即詭姓名曰張勝,仍習其業自活。同輩有李英者,亦販香,自金陵来,不知其女也,約為火伴。同寝食者逾年,恒称有疾,不解衣襪,夜乃溲溺。弘治辛亥正月,与英皆返南京,已年二十矣,巾帽往見其姊,乃以姊称之。姊言:「我初無弟,安得来此?」善聰乃笑曰:「弟即善聰也。」泣語其故,姊大怒,且詈之曰:「男女乱群,玷辱我家甚矣!汝雖自明,誰則信之?」因逐不納,善聰不勝憤懣,泣且誓曰:「妹此身苟汚,有死而已。須令明白,以表寸心。」

書き下し

秦、卒を発して辺を戍らしむ。女子木蘭、父の年老いたるを憫み、之に代わりて行く。辺に在ること十二年にして始めて帰り、人の知る者無し。韓氏保寧は、民家の女なり。明玉珍、蜀に乱れ、女は掠われんことを恐れ、乃ち男子の飾に易え、名を托して従軍し、雲南を征するに調せらる。往返七年、人の知る者無し。同伍と雖も亦覚る莫きなり。後に其の叔に遇い、一見して驚き異しみ、乃ち是れ女なるを明らかにし、携えて四川に帰る。当時皆呼びて「貞女」と為す。黄善聰は、応天淮清橋の民家の女、年十二。母を失い、其の姊は已に人に適き、独り父の業は線香を販ぐ。善聰の孤幼にして寄養する所無きを憐れみ、乃ち男子の装飾を為さしめ、之を携えて庐、鳳の間に旅遊すること数年、父も亦死す。善聰は即ち姓名を詭り、張勝と曰い、仍お其の業を習いて自活す。同輩に李英なる者有り、亦た香を販ぎ、金陵より来たりて、其の女なるを知らず。約して火伴と為す。寝食を同じくすること年を逾え、恒に疾有りと称し、衣襪を解かず、夜に乃ち溲溺す。弘治辛亥の正月、英と皆南京に返り、已に年二十なり。巾帽にて往きて其の姊に見え、乃ち姊を以て之を称す。姊言う、「我は初め弟無し、安んぞ此に来たるを得んや」と。善聰は乃ち笑いて曰く、「弟は即ち善聰なり」と。泣きて其の故を語る。姊は大いに怒り、且つ之を詈りて曰く、「男女群を乱し、我が家を玷辱すること甚だし。汝自ら明らかにすと雖も、誰か則ち之を信ぜん」と。因りて逐いて納れず。善聰は憤懣に勝えず、泣きて且つ誓いて曰く、「妹の此の身苟くも汚れたらば、死有るのみ。須く明白ならしめ、以て寸心を表すべし」と。

現代語訳

秦が兵を徴発して辺境の守備につかせたとき、女子の木蘭は父が老いているのを憐れみ、父に代わって行った。辺境に十二年いてようやく帰ったが、女だと知る者はいなかった。韓氏保寧は、庶民の家の娘であった。明玉珍が蜀で乱を起こしたとき、娘は連れ去られるのを恐れ、男の姿に変え、名を偽って従軍し、雲南討伐に配属された。往復七年、気づいた者はいなかった。同じ隊の者でさえ気づかなかった。のちに叔父に会い、一目見て驚き怪しみ、そこで女だと明らかになり、連れて四川に帰った。当時は皆が「貞女」と呼んだ。黄善聰は、応天の淮清橋の庶民の娘で、十二歳であった。母を亡くし、姉はすでに嫁いでおり、父だけが線香を売る商売をしていた。善聰が幼くて身を寄せる所がないのを憐れみ、男の装いをさせ、連れて廬州と鳳陽の間を数年旅して回ったが、父も死んだ。善聰はすぐに姓名を偽って張勝と名乗り、なおも商売を続けて自活した。同業者に李英という者がいて、これも線香を売っており、金陵から来て、善聰が女だとは知らなかった。約束して仲間となった。寝起きや食事をともにして一年を超えたが、善聰はいつも病気だと言い、衣や足袋を脱がず、夜に用を足した。弘治辛亥の正月、李英と一緒に南京へ戻り、すでに二十歳になっていた。頭巾と帽子の姿で姉に会いに行き、姉と呼んだ。姉は言った。「私にはもともと弟はいません。どうしてここに来られるのですか」。善聰は笑って言った。「弟とは善聰のことです」。泣いて事情を語った。姉は大いに怒り、さらにののしって言った。「男と女が入り乱れて、わが家を辱めたこと甚だしい。あなたが自分で明かしても、だれが信じようか」。そのまま追い払って家に入れなかった。善聰は憤りに耐えられず、泣きながら誓って言った。「妹のこの身がもし汚れていたら、死ぬだけです。必ず明らかにして、わが心を示します」。

解説

木蘭、韓保寧、黄善聰の三人は、それぞれ事情は異なるものの、男装という手段で危機を乗り切った点が共通します。特に善聰は、同じ寝食をともにしながら一年以上正体を隠し通した慎重さと、のちに疑われても自分の潔白を証明しようとする強さを持っています。馮夢龍が述べるように、状況に応じて手段を変えながら目的を果たす「権」の働きが核心です。現代の管理職にとっても、制約や不利な条件を逆手に取り、役割や見せ方を柔軟に変えて目的を達成する発想は参考になります。ただし、潔白の証明まで考えておく慎重さも大切です。

この章句が説くこと

代父従軍易男子飾人無知者以権済変柔軟性潔白の証明

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る