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智囊 / 雄略・鄒僕妻

梁末,襄州都軍務鄒景溫移職於徐,亦管都軍之務。有勁僕自恃拳勇,獨與妻策驢而行,至芒、碭澤間,大聲曰:「聞此素多豪客,豈無一人與吾曹決勝負乎?」言畢,有五六盜自叢薄間躍出,一夫自後雙手交抱,搏而僕之,抽短刃以斷其喉,蓋掩其不備也。唯妻在側,殊無惶駭,但矯而大呼曰:「快哉,今日方雪吾之恥也。吾以良家之子,遭其俘掠,以致於此,孰謂無神明哉。」賊謂其誠而不殺,與行李並二驢,驅以南邁,近五六十里,至亳之北界達孤莊南而息焉。莊之門有器甲,蓋近戍巡警之卒也。此婦遂徑入村人之中堂,盜亦謂其謀食,不疑。乃泣拜其總首,且告其夫遭屠之狀。總首潛召其徒,一時執縛,唯一盜得逸。械送亳城,咸棄市,婦返襄陽,為尼終焉。

新字:梁末,襄州都軍務鄒景温移職於徐,亦管都軍之務。有勁僕自恃拳勇,独与妻策驢而行,至芒、碭沢間,大声曰:「聞此素多豪客,豈無一人与吾曹決勝負乎?」言畢,有五六盗自叢薄間躍出,一夫自後双手交抱,搏而僕之,抽短刃以断其喉,蓋掩其不備也。唯妻在側,殊無惶駭,但矯而大呼曰:「快哉,今日方雪吾之恥也。吾以良家之子,遭其俘掠,以致於此,孰謂無神明哉。」賊謂其誠而不殺,与行李並二驢,駆以南邁,近五六十里,至亳之北界達孤荘南而息焉。荘之門有器甲,蓋近戍巡警之卒也。此婦遂径入村人之中堂,盗亦謂其謀食,不疑。乃泣拝其総首,且告其夫遭屠之状。総首潜召其徒,一時執縛,唯一盗得逸。械送亳城,咸棄市,婦返襄陽,為尼終焉。

書き下し

梁の末、襄州都軍務の鄒景温は職を徐に移され、また都軍の務めを管した。勁僕があり、拳勇を自ら恃み、独り妻と驢を策いて行き、芒、碭の澤の間に至って、大声で言った、「聞く、ここは素より豪客が多いと。どうして一人として吾が曹と勝負を決する者がいないのか。」言い畢ると、五六人の盗が叢薄の間より躍り出た。一人の夫が後ろより双手で交抱し、搏って之を仆し、短刃を抽いて以てその喉を断った。蓋し其の不備を掩ったのである。ただ妻が側にあり、殊に惶駭せず、ただ矯って大呼して言った、「快いかな、今日方に吾が恥を雪いだ。吾は良家の子で、其の俘掠に遭って、ここに致った。誰が神明がないと言うか。」賊は其の誠と謂って殺さず、行李と二驢とともに、驅って南に邁き、五六十里に近づき、亳の北界の達孤荘の南に至って息んだ。荘の門に器甲があり、蓋し近戍の巡警の卒である。この婦は遂に径ちに村人の中堂に入った。盗もまた其の食を謀ると謂って疑わなかった。そこで其の総首に泣いて拝し、且つ其の夫が屠られた状を告げた。総首は潜かに其の徒を召し、一時に執縛した。ただ一盗だけが逸れた。械して亳城に送り、咸な棄市された。婦は襄陽に返り、尼となって終えた。

現代語訳

梁の末、襄州都軍務の鄒景温は徐州に転任し、そこでも都軍の務めを管理した。そのころ、腕っぷしの強い下男がいて、自分の拳の強さをたのみ、一人で妻とともに驢馬を駆って旅をし、芒と碭の沼沢のあたりに来たとき、大声で言った。「聞くところ、ここにはもともと豪傑が多いそうだ。どうして誰一人として、俺たちと勝負をしようという者がいないのか。」言い終わると、五、六人の盗賊が草むらから躍り出た。一人の男が後ろから両手で抱きつき、打ち倒して、短刀を抜いて下男の喉を切った。思うに、不意を突いたのであろう。ただ妻がそばにいたが、少しも慌てず、わざと大声で叫んだ。「痛快だ。今日ようやく私の恥をすすいだ。私は良家の娘なのに、さらわれてこんな境遇になった。神様がいないなどと誰が言えよう。」賊はそれを本心だと思って殺さず、荷物と二頭の驢馬とともに、連れて南へ進み、五、六十里ほど行って、亳州の北の境界にある達孤荘の南で休んだ。荘の門には武具があり、近くの守備兵の巡視の者のものだった。この婦人はそのまま村人の集会所に入っていった。盗賊もまた、食事を求めに行くのだと思って疑わなかった。婦人は村の頭領に泣いて拝し、夫が殺された様子を告げた。頭領はひそかに仲間を呼び、一斉に賊を縛り上げた。ただ一人の盗賊だけが逃げた。縛って亳州の城に送り、みな市場で処刑された。婦人は襄陽に帰り、尼となって生涯を終えた。

解説

夫を目の前で殺された直後、妻は悲嘆を表に出さず、むしろ賊に喜ぶ素振りを見せて信用を得ました。さらに、移動中に武具のある荘を見つけ、疑われない形で村の頭領に近づく機会を作っています。感情を押し殺して状況を観察し、味方を得られる場所を見極める冷静さが核心です。企業でも、緊急事態の渦中では、動揺を見せないことが周囲の判断を落ち着かせ、助けを呼ぶための時間と空間を確保します。ただし、この話は夫の傲慢が招いた悲劇でもあり、力を過信して挑発的に振る舞う危うさへの教訓も含んでいます。

この章句が説くこと

殊無惶駭快哉泣拝総首冷静状況把握慢心

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