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智囊 / 雄略・鄒僕妻

〔評議〕徐氏、申屠氏、鄒僕之妻,皆能為夫報仇於身後者也。徐,貴人之婦,而又宿將合謀於外,諸婢協力於內,以制一粗疏不備之媯覽,如擊病鼠耳;申屠氏則難矣,然仇跡未露,猶可從容而圖之;鄒僕妻則又難矣,變起倉卒,親見群凶攢刃於其夫,即秦舞陽旁觀,不能不動色,而意中遂作復仇之算,甘言誑賊,不逾日而以計擒滅,可不謂大智大勇者乎?生於下賤,何曾讀書知禮義,而臨變不亂,處分綽如,世之自命讀書知理義者,吾不知有此手段乎否也?

新字:〔評議〕徐氏、申屠氏、鄒僕之妻,皆能為夫報仇於身後者也。徐,貴人之婦,而又宿将合謀於外,諸婢協力於内,以制一粗疏不備之媯覧,如撃病鼠耳;申屠氏則難矣,然仇跡未露,猶可従容而図之;鄒僕妻則又難矣,変起倉卒,親見群凶攢刃於其夫,即秦舞陽旁観,不能不動色,而意中遂作復仇之算,甘言誑賊,不逾日而以計擒滅,可不謂大智大勇者乎?生於下賤,何曽読書知礼義,而臨変不乱,処分綽如,世之自命読書知理義者,吾不知有此手段乎否也?

書き下し

〔評議〕徐氏、申屠氏、鄒僕の妻は、皆よく夫のために身後に仇を報いた者である。徐は貴人の婦で、また宿将が外に合謀し、諸婢が内に協力し、以て一粗疏不備の媯覧を制するのは、病鼠を撃つようなものだ。申屠氏はすなわち難いが、仇の跡はまだ露れず、なお従容として之を図るべきである。鄒僕の妻はまた難い。変は倉卒に起こり、親しく群凶が刃を其の夫に攢めるのを見、秦舞陽が旁観しても動色せざるを得ないのに、意中に遂に復讐の算を作し、甘言で賊を誑き、日を踰えずして計を以て擒滅した。大智大勇と謂わざるべけんや。下賤に生まれ、何ぞ曾て書を読み礼義を知ろうか。しかし変に臨んで乱れず、処分が綽如たるは、世の自ら書を読み理義を知ると命ずる者に、この手段があるかどうか、吾は知らない。

現代語訳

〔評議〕徐氏、申屠氏、鄒僕の妻は、いずれも夫のために、夫の死後に仇を討った者たちである。徐氏は貴人の妻で、しかも外では老練な将が策を合わせ、内では侍女たちが協力して、粗雑で備えのない媯覧を制したのだから、病んだ鼠を打つようなものだった。申屠氏の場合は難しいが、仇に自分の企みはまだ見抜かれておらず、落ち着いて図ることができた。鄒僕の妻の場合はさらに難しい。変事は突然起こり、自分の目で大勢の凶漢が夫に刃を集めるのを見たのである。あの秦舞陽でさえ傍観していれば顔色を変えざるを得ないというのに、心の中でついに復讐の計算を立て、甘い言葉で賊をだまし、一日もたたないうちに計略で賊を捕らえて滅ぼした。大いなる智と大いなる勇といわずにいられようか。身分の低い家に生まれ、書物を読んで礼義を知る機会などなかったであろうに、変事に臨んで取り乱さず、対処が堂々として余裕があった。世の中で自分は書物を読んで道理を知っていると称する者に、この手腕があるかどうか、私にはわからない。

解説

馮夢龍は、三人の復讐を難易度で比較し、突発の事態で冷静に動いた鄒僕の妻を最も評価しています。ここでの基準は、準備の有無や協力者の有無です。事前に準備できる状況と、突然の危機とでは、求められる判断力が全く異なります。また、教育を受けた人よりも、危機に臨んで取り乱さない人が優れているという指摘は、肩書や学歴ではなく、実際の対応力で人を評価するべきだという視点を提供します。管理職は、平時の準備と、突発事態への対応力を区別して部下を見ることで、適材適所の判断ができます。復讐を称賛する評価そのものは、現代の倫理とは相容れません。

この章句が説くこと

臨変不乱処分綽如大智大勇人材評価突発対応学歴と実力

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