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智囊 / 雄略・劉太妃

太原被圍,克用屢敗,憂窘不知所為。時大將李存信勸且亡入北邊,以圖後舉,克用以語劉,劉罵曰:「存信代北牧羊奴,何足與計成敗!公嘗笑王行瑜棄邠州走,卒為人擒,今乃躬蹈之耶?昔公亡走韃靼,幾不能自脫,賴天下多故,乃得南歸。今屢敗之兵,人無固志,一失守,誰復從公者?北邊其可至乎?」克用悟,乃止。

新字:太原被囲,克用屡敗,憂窘不知所為。時大将李存信勧且亡入北辺,以図後舉,克用以語劉,劉罵曰:「存信代北牧羊奴,何足与計成敗!公嘗笑王行瑜棄邠州走,卒為人擒,今乃躬蹈之耶?昔公亡走韃靼,幾不能自脱,頼天下多故,乃得南帰。今屡敗之兵,人無固志,一失守,誰復従公者?北辺其可至乎?」克用悟,乃止。

書き下し

太原が囲まれ、克用は屢ば敗れ、憂え窘しんでなすべきを知らなかった。このとき大将の李存信は、かりに北辺に亡げ、後挙を図るべきだと勧めた。克用はそれを劉に語ると、劉は罵って言った、「存信は代北の牧羊の奴です。どうして成敗を共に計るに足りましょう。公はかつて王行瑜が邠州を棄てて走り、ついに人に擒えられたのを笑われました。いまはみずからそれを踏むのですか。昔、公は韃靼に亡げ走り、ほとんど自ら脱することができず、天下に事の多いことに頼って、はじめて南に帰ることができました。いま屢ば敗れた兵は、人に固い志がありません。一たび守を失えば、誰がまた公に従いましょう。北辺にはたして至れましょうか。」克用は悟り、ついに止めた。

現代語訳

太原が包囲され、李克用は何度も敗れて、憂え苦しみ、どうしてよいか分からなかった。そのとき大将の李存信が、いったん北方の辺境に逃げて、再起を図るよう勧めた。克用がそのことを妻の劉氏に話すと、劉氏は罵って言った。「存信は代北の羊飼いの奴隷ではありませんか。そんな者と勝敗を相談するに足りるでしょうか。あなたはかつて、王行瑜が邠州を捨てて逃げ、結局捕らえられたことを笑われました。それを今、自分から繰り返そうとするのですか。昔あなたは韃靼に逃げ込み、ほとんど自力で脱出できず、天下に多事があったおかげでようやく南に帰ることができました。いま何度も負けた兵には、固い志がありません。一度城を失えば、誰があなたに従うでしょうか。北方の辺境に、本当にたどり着けるでしょうか。」克用は悟って、やめた。

解説

追い詰められた主君は、逃げる案に傾きがちです。劉氏は、提案者の出自を蔑むのではなく、実はその論拠を、克用自身が過去に他人を笑った例、自分が失敗しかけた過去、敗れた兵の士気という三点で崩しました。逃げれば拠点を失い、人心も離れるという現実的な計算に基づいています。事業が苦境のときに撤退案が出ても、撤退後に何が残るか、誰がついて来るかを具体的に検討しないと、より悪い状態に陥ります。身近な人が本音で止める役割を果たすことも、組織の危機には欠かせません。ただし、出身を罵る口調は、現代の職場では避けるべきです。

この章句が説くこと

亡入北辺人無固志一失守撤退判断人心危機管理

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