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智囊 / 集哲・漂母

韓信始為布衣時,貧無行,嘗從人寄食,人多厭之。嘗就南昌亭長食數月,亭長妻患之,乃晨炊蓐食,食時信往,不為具食。信覺其意,竟絕去。信釣於城下,諸母漂。有一母見信飢,飯信,竟漂數十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報母。」母怒曰:「大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎?」信既貴,酬以千金。〔述評〕劉季、陳平皆不得於其嫂,何亭長之妻足怪!如母厚德,未數數也。獨怪楚、漢諸豪傑,無一人知信者,雖高祖亦不知,僅一蕭相國,亦以與語故奇之,而母獨識於邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣!淮陰漂母祠有對云:「世間不少奇男子,千古從無此婦人。」亦佳,惜祠大隘陋,不能為母生色。劉道真少時嘗漁草澤,善歌嘯,聞者莫不留連。有一老嫗識其非常人,甚樂其歌嘯,乃殺豚進之。道真食豚盡,了不謝。最非常人。嫗見不飽,又進一豚,食半而去。後為吏部郎,嫗兒時為小令史,道真超用之。不知其故,問母,母言之。此母亦何愧漂母,而道真胸次勝淮陰數倍矣!

新字:韓信始為布衣時,貧無行,嘗従人寄食,人多厭之。嘗就南昌亭長食数月,亭長妻患之,乃晨炊蓐食,食時信往,不為具食。信覚其意,竟絶去。信釣於城下,諸母漂。有一母見信飢,飯信,竟漂数十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報母。」母怒曰:「大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎?」信既貴,酬以千金。〔述評〕劉季、陳平皆不得於其嫂,何亭長之妻足怪!如母厚徳,未数数也。独怪楚、漢諸豪傑,無一人知信者,雖高祖亦不知,僅一蕭相国,亦以与語故奇之,而母独識於邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣!淮陰漂母祠有対云:「世間不少奇男子,千古従無此婦人。」亦佳,惜祠大隘陋,不能為母生色。劉道真少時嘗漁草沢,善歌嘯,聞者莫不留連。有一老嫗識其非常人,甚楽其歌嘯,乃殺豚進之。道真食豚尽,了不謝。最非常人。嫗見不飽,又進一豚,食半而去。後為吏部郎,嫗児時為小令史,道真超用之。不知其故,問母,母言之。此母亦何愧漂母,而道真胸次勝淮陰数倍矣!

書き下し

韓信始め布衣たりしとき、貧しくして行い無く、嘗て人に従いて寄食し、人多く之を厭う。嘗て南昌亭長に就きて食すること数月、亭長の妻之を患い、乃ち晨に炊ぎ蓐にて食し、食時に信往くも、為に食を具えず。信其の意を覚り、竟に絶ち去る。信は城下に釣り、諸母は漂す。一母の信の飢えたるを見て、信に飯せしめ、竟に漂すこと数十日なり。信喜び、漂母に謂いて曰く、「吾れ必ず以て母に重く報ゆる有らん」と。母怒りて曰く、「大丈夫自ら食う能わず、吾れ王孫を哀れみて食を進む。豈に報を望まんや」と。信既に貴くして、酬ゆるに千金を以てす。〔述評〕劉季、陳平は皆な其の嫂に得られず。何ぞ亭長の妻を怪しむに足らん。母の如き厚徳は、未だ数数ならざるなり。獨り怪しむ楚、漢の諸豪傑、一人も信を知る者無く、高祖すら亦た知らず。僅かに一蕭相国、亦た与に語るを以て之を奇とす。而して母は独り邂逅憔悴の中に識る。真に古今第一の具眼なるかな。淮陰の漂母祠に対有りて云う、「世間に奇男子少なからず、千古に従来此の婦人無し」と。亦た佳なり。惜しいかな祠は大いに隘陋にして、母の為に色を生ずる能わず。劉道真は少時嘗て草沢に漁し、歌嘯に善く、聞く者は留連せざる莫し。一老嫗有り、其の常人に非ざるを識り、其の歌嘯を甚だ楽しみ、乃ち豚を殺して之に進む。道真は豚を食い尽くし、了に謝せず。最も常人に非ず。嫗は飽かざるを見て、又た一豚を進む。食うこと半ばにして去る。後に吏部郎と為るや、嫗の児は時に小令史たり。道真は超えて之を用う。其の故を知らず、母に問うに、母之を言う。此の母も亦た何ぞ漂母に愧じん。而して道真の胸次は淮陰に勝ること数倍なり。

現代語訳

韓信がまだ庶民だったころ、貧しく品行もなく、よく人の家に寄食したので、人々は多く彼を嫌った。あるとき南昌の亭長のもとで数か月食べたが、亭長の妻がそれを迷惑がり、朝のうちに炊いて寝床で食べてしまい、食事の時に信が行っても、食事を用意しなかった。信はその意を悟り、とうとう縁を絶って去った。信は城の下で釣りをしており、近くで老女たちが布をさらしていた。その中の一人の母が、信が飢えているのを見て食事を与え、布をさらす数十日の間、続けた。信は喜び、漂母に言った。「私は必ず、あなたに重くお返しします」。母は怒って言った。「男子たる者が自分で食べることもできない。私は王孫を哀れんで食事を与えたのです。恩返しを望んだりしましょうか」。信は貴くなってから、千金で報いた。〔述評〕劉邦と陳平は、どちらも兄嫁に好かれなかった。亭長の妻を怪しむまでもない。漂母のような厚徳は、そうそうあるものではない。ただ不思議なのは、楚漢の諸豪傑の中で信を知る者は一人もおらず、高祖でさえ知らなかったことである。わずかに蕭相国が、話してみて彼を非凡と見ただけである。ところが漂母は偶然の出会い、憔悴した姿の中に見抜いた。まことに古今第一の目利きである。淮陰の漂母祠に対句があり、「世間に奇男子は少なくないが、千古にこのような婦人はいない」とある。これも見事である。惜しいことに祠は狭く粗末で、母に光彩を添えるに足らない。劉道真は若いころ、沼沢で魚を捕っており、歌や口笛が上手で、聞く者は皆足を止めた。一人の老婆が彼を並の人でないと見抜き、その歌と口笛をたいへん楽しみ、豚を殺して彼に差し出した。道真は豚を食べ尽くし、礼も言わなかった。まことに並の人ではない。老婆は満腹でないと見て、さらにもう一頭を出した。半分を食べて去った。のちに道真が吏部郎となったとき、老婆の子は小役人であった。道真は抜擢して用いた。その子は理由を知らず、母に尋ね、母が話した。この母もまた漂母に恥じないが、道真の度量は韓信の数倍である。

解説

漂母の話は、見返りを求めない善意と、窮地にある人の可能性を信じる目の確かさを示しています。漂母は、韓信が落ちぶれて飢えた状態にあっても、その本質を見抜いたからこそ、数十日にわたって食事を与えました。そして恩返しを申し出られても、見返りのためではないと突き放しています。馮夢龍は、劉道真の話を添え、恩を受けた側がどう処するかの違いも比較しました。ここから経営者が学べるのは、無名の若手や苦境の人に対し、見返りを前提とせずに支援する価値です。また成功したときには、恩人やその家族に報いる器量が、人望を一段と高めます。

この章句が説くこと

漂母進食豈望報乎具眼人材発掘恩義器量

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