智囊 / 不戰・荀罌・伍員
魯襄時,晉、楚爭鄭。襄公九年,晉悼公帥諸侯之師圍鄭,鄭人恐,乃行成。荀偃曰:「遂圍之,以待楚人之救也,而與之戰。不然,無成。」知菪曰:「許之盟而還師以敝楚:吾三分四軍,與諸侯之銳,以逆來者,於我未病,楚不能矣。猶愈於戰,暴骨以逞,不可以爭。大勞未艾。君子勞心,小人勞力,先王之制也。」乃許鄭成,後三駕鄭,而楚卒道敝,不能爭,晉終得鄭。吳闔閭既立,問於伍員曰:「初而言伐楚,餘知其可也。而恐其使餘往也,又惡人之有餘之功也。今餘將自己有之矣,伐楚何如?」對曰:「楚執政眾而乖,莫適任患。若為三師以肄焉,一師至,彼必皆出;彼出則歸,彼歸則出,楚必道敝。亟肄以罷之,多方以誤之。既罷,而後以三軍繼之,必大克之。」闔閭從之,楚於是乎始病。〔評議〕晉、吳敝楚,若出一轍。然吳能破楚,而晉不能者,終少柏舉之一戰也。宋儒乃以城濮之戰咎晉文非王者之師。噫!有此議論,所以養成南宋為不戰之天下,而竟奄奄以亡。悲夫!
新字:魯襄時,晋、楚争鄭。襄公九年,晋悼公帥諸侯之師囲鄭,鄭人恐,乃行成。荀偃曰:「遂囲之,以待楚人之救也,而与之戦。不然,無成。」知菪曰:「許之盟而還師以敝楚:吾三分四軍,与諸侯之鋭,以逆来者,於我未病,楚不能矣。猶愈於戦,暴骨以逞,不可以争。大労未艾。君子労心,小人労力,先王之制也。」乃許鄭成,後三駕鄭,而楚卒道敝,不能争,晋終得鄭。呉闔閭既立,問於伍員曰:「初而言伐楚,余知其可也。而恐其使余往也,又悪人之有余之功也。今余将自己有之矣,伐楚何如?」対曰:「楚執政衆而乖,莫適任患。若為三師以肄焉,一師至,彼必皆出;彼出則帰,彼帰則出,楚必道敝。亟肄以罷之,多方以誤之。既罷,而後以三軍継之,必大克之。」闔閭従之,楚於是乎始病。〔評議〕晋、呉敝楚,若出一轍。然呉能破楚,而晋不能者,終少柏舉之一戦也。宋儒乃以城濮之戦咎晋文非王者之師。噫!有此議論,所以養成南宋為不戦之天下,而竟奄奄以亡。悲夫!
書き下し
魯襄の時、晋・楚鄭を争う。襄公九年、晋の悼公諸侯の師を帥いて鄭を囲む。鄭人恐れ、乃ち成を行う。荀偃曰く、「遂に之を囲み、以て楚人の救うを待ちて、之と戦わん。然らずんば、成ること無し」と。知菪曰く、「之に盟を許して師を還し、以て楚を敝らせん。吾は四軍を三分し、諸侯の鋭と、以て来たる者を逆えば、我に於いては未だ病まず、楚は能わず。猶お戦いて骨を暴し以て逞しくするに愈れり。争うべからず。大労未だ艾まず。君子は心を労し、小人は力を労するは、先王の制なり」と。乃ち鄭の成を許し、後に三たび鄭に駕す。而して楚は卒に道に敝れ、争う能わず。晋終に鄭を得たり。呉の闔閭既に立ち、伍員に問いて曰く、「初め伐楚を言いしとき、余其の可なるを知る。而れども其の余を使わして往かしめんことを恐れ、又た人の余の功有るを悪む。今余将に自ら之を有せんとす。楚を伐つこと何如」と。対えて曰く、「楚の執政は衆くして乖き、適に任を患う莫し。若し三師を為りて以て焉を肄せしめば、一師至れば、彼必ず皆出づ。彼出づれば則ち帰り、彼帰れば則ち出づ。楚必ず道に敝れん。亟かに肄して以て之を罷らせ、多方して以て之を誤らす。既に罷るれば、而る後に三軍を以て継がば、必ず大いに之に克たん」と。闔閭之に従い、楚是に於いて始めて病む。〔評議〕晋・呉の楚を敝らすは、一轍に出づるが若し。然れども呉は能く楚を破り、晋は能わざる者は、終に柏挙の一戦を少くが故なり。宋儒乃ち城濮の戦を以て晋文を王者の師に非ざると咎む。噫、此の議論有り、南宋を養成して不戦の天下と為し、竟に奄奄として以て亡ぶ所以なり。悲しいかな。
現代語訳
魯の襄公のころ、晋と楚が鄭を争った。襄公九年、晋の悼公は諸侯の軍を率いて鄭を包囲した。鄭の人々は恐れ、講和を申し出た。荀偃は言った。「このまま包囲を続け、楚が救援に来るのを待ち、その軍と戦おう。そうでなければ、講和は成り立たない」。知菪(荀罃)は言った。「盟約を許して軍を引き、それで楚を疲れさせよう。我が四軍を三つに分け、諸侯の精鋭と合わせて、来る敵を迎えれば、我々はまだ疲れず、楚にはできない。戦って屍を野にさらし気ままに勝つよりはましだ。争ってはならない。大きな労苦はまだ尽きない。君子は心を労し、小人は力を労するのが、先王の制である」。そこで鄭の講和を許し、その後三度鄭に出兵した。そして楚はついに道中で疲れ果て、争えなくなった。晋はついに鄭を得た。呉の闔閭は即位すると、伍員に尋ねた。「初め楚を伐つと言ったとき、私はそれがよいと分かっていた。しかし私に行かせようとするのではないかと恐れ、また他人が私の功を取るのを憎んだ。今、私は自らこれを行おうと思う。楚を伐つのはどうか」。伍員は答えた。「楚の執政は多くて仲が悪く、誰も責任を負おうとしません。もし軍を三つに分けて繰り返し攻めさせれば、一軍が至れば、彼らは必ず皆出てきます。彼らが出れば我々は帰り、彼らが帰れば我々は出ます。楚は必ず道中で疲れ果てるでしょう。たびたび繰り返してこれを疲れさせ、さまざまな手でこれを誤らせます。疲れ果てたのちに、三軍で続けば、必ず大勝できます」。闔閭はこれに従い、楚はこうして初めて苦しんだ。〔評議〕晋と呉が楚を疲れさせたのは、同じ轍を踏むようである。しかし呉は楚を破ることができ、晋はできなかったのは、結局、柏挙のような決戦の一戦を欠いたからである。宋の儒者は城濮の戦いを、晋の文公が王者の軍でないとして咎めた。ああ、この議論があったために南宋は戦わない天下に育ち、ついに息も絶え絶えに滅びたのだ。悲しいことである。
解説
この章句が説くこと
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国語・晋語四文公立ちて四年、楚の成王宋を伐つ。公斉・秦を率いて曹・衛を伐ち以て宋を救う。宋人門尹班(もんいんはん)をして急を晋に告げしむ。公大夫に告げて曰く、「宋人急を告ぐ、之を舍(す)つれば則ち宋絶えん。楚に告ぐれば則ち我を許さず。我楚を撃たんと欲すれども、斉・秦欲せず、其れ之を若何せん」と。先軫(せんしん)曰く、「斉・秦をして楚の怨みを主(つかさど)らしむるに若かず」と。公曰く、「可ならんか」と。先軫曰く、「宋をして我を舍てて斉・秦に賂い、之に藉(よ)りて楚に告げしめん。我曹・衛の地を分かちて以て宋人に賜わん。楚は曹・衛を愛す、必ず斉・秦を許さず。斉・秦其の請いを得ずんば、必ず怨みを属(つ)けん。然る後に之を用いば、欲せざること蔑(な)からん」と。公説び、是の故に曹の田・衛の田を以て宋人に賜う。 令尹子玉宛春(えんしゅん)をして来たり告げしめて曰く、「請う衛侯を復して曹を封ぜよ、臣も亦宋の囲みを釈かん」と。舅犯慍(いか)りて曰く、「子玉無礼なるかな。君は一を取り、臣は二を取る、必ず之を撃たん」と。先軫曰く、「子之に与せよ。我曹・衛の請いを許さずんば、是れ宋を釈くを許さざるなり。宋の衆乃ち彊からんこと無からんや。是れ楚は一言にして三施有り、子は一言にして三怨有り。怨み已に多し、以て人を撃ち難し。私かに曹・衛を復すを許して以て之を攜(はな)し、宛春を執えて以て楚を怒らしめ、既に戦いて後に之を図るに若かず」と。公説び、是の故に宛春を衛に拘う。 子玉宋の囲みを釈き、晋の師に従う。楚既に陳(じん)す。晋の師退舎す。軍吏請いて曰く、「君を以て臣を避くるは、辱なり。且つ楚の師は老いたり、必ず敗れん。何の故に退く」と。子犯曰く、「二三子楚に在りしことを忘れたるか。偃や之を聞く、戦闘は、直なるを壮と為し、曲なるを老と為す。未だ楚の恵みに報いずして宋を抗(すく)う、我曲にして楚直なり、其の衆気を生ぜざる莫し、老と謂うべからず。若し我君を以て臣を避けて、去らずんば、彼も亦曲ならん」と。退くこと三舎にして楚を避く。楚の衆止まらんと欲す、子玉肯んぜず。城濮(じょうぼく)に至りて、果たして戦い、楚の衆大いに敗る。君子曰く、「善く徳を以て勧む」と。
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史記 晋世家且つ子玉猶ほ在り。庸ぞ喜ぶべけんや」と。子玉の敗れて帰るや、楚の成王其の言を用ひず、晋と戦ふを貪りしを怒り、子玉を譲責す。子玉自殺す。晋の文公曰く、「我其の外を撃ち、楚其の内を誅す。内外相応ず」と。是に於て乃ち喜ぶ。六月、晋人復た衛侯を入る。壬午、晋侯河を度りて北のかた国に帰る。賞を行ひ、狐偃を首と為す。或ひと曰く、「城濮の事は、先軫の謀なり」と。文公曰く、「城濮の事は、偃我に説きて信を失ふこと毋からしむ。先軫曰く『軍事は勝つを右と為す』と。吾之を用ひて以て勝てり。然れども此れ一時の説なり。偃は万世の功を言ふ。奈何ぞ一時の利を以て万世の功に加へん。是を以て之を先にす」と。冬、晋侯諸侯を温に会し、之を率ゐて周に朝せんと欲す。力未だ能はず。其の畔く者有らんことを恐れ、乃ち人をして周の襄王に河陽に狩りせんことを言はしむ。壬申、遂に諸侯を率ゐて王に践土に朝す。孔子史記を読みて文公に至り、「諸侯は王を召すこと無し」「王河陽に狩りす」と曰ふは、春秋之を諱むなり。丁丑、諸侯許を囲む。曹伯の臣或いは晋侯に説きて曰く、「斉の桓公諸侯を合して異姓を国せしむ。今君会を為して同姓を滅ぼす。曹は叔振鐸の後なり。晋は唐叔の後なり。諸侯を合して兄弟を滅ぼすは、礼に非ず」と。晋侯説び、曹伯を復す。是に於て晋始めて三行を作る。荀林父中行に将たり、先縠右行に将たり、先蔑左行に将たり。七年、晋の文公・秦の繆公共に鄭を囲む。其の文公の亡げて過ぎりし時に無礼なりしと、城濮の時に鄭楚を助けしとを以てなり。鄭を囲み、叔瞻を得んと欲す。叔瞻之を聞きて自殺す。鄭叔瞻を持ちて晋に告ぐ。晋曰く、「必ず鄭君を得て心を甘んぜん」と。鄭恐れ、乃ち間に使ひをして秦の繆公に謂はしめて曰く、「鄭を亡ぼして晋を厚くするは、晋に於ては得たり。而して秦は未だ利と為さず。君何ぞ鄭を解きて、東道の交はりと為るを得ざる」と。秦伯説び、兵を罷む。晋も亦た兵を罷む。
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『春秋左氏伝』僖公二十八年 城濮の戦い晉の車七百乘、韅・靷・鞅・靽あり。晉侯有莘の虛に登りて以て師を觀て、曰く、「少長禮有り、其れ用ゐるべし」と。遂に其の木を伐りて以て其の兵を益す。己巳、晉の師莘北に陳し、胥臣下軍の佐を以て陳・蔡に當たる。子玉若敖の六卒を以て中軍に將たり。曰く、「今日必ず晉無からん」と。子西左に將たり、子上右に將たり。胥臣馬を蒙ふに虎皮を以てし、先づ陳・蔡を犯す。陳・蔡奔り、楚の右師潰ゆ。狐毛二旆を設けて之を退く。欒枝輿をして柴を曳きて偽り遁れしむ、楚の師之を馳す。原軫・郤溱中軍の公族を以て之を橫擊す。狐毛・狐偃上軍を以て子西を夾攻し、楚の左師潰ゆ。楚の師敗績す。子玉其の卒を收めて止まる、故に敗れず。晉の師三日館穀し、癸酉に及びて還る。甲午、衡雍に至り、王宮を踐土に作る。鄉役の三月、鄭伯楚に如きて其の師を致す。楚の師既に敗るるが為に懼れ、子人九をして成を晉に行はしむ。晉の欒枝入りて鄭伯と盟ふ。五月、丙午、晉侯鄭伯と衡雍に盟ふ。丁未、楚の俘を王に獻ず、駟介百乘、徒兵千。鄭伯王に傅く、平禮を用ゐるなり。
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史記 晋世家子玉請ひて曰く、「敢て必ずしも功有らんとするに非ず。願はくは以て讒慝の口を間執せん」と。楚王怒り、少しく之に兵を与ふ。是に於て子玉宛春をして晋に告げしむ、「請ふ衛侯を復して曹を封ぜよ。臣も亦た宋を釈かん」と。咎犯曰く、「子玉無礼なり。君は一を取り、臣は二を取る。許すこと勿かれ」と。先軫曰く、「人を定むる、之を礼と謂ふ。楚一言にして三国を定め、子一言にして之を亡ぼさば、我則ち礼毋からん。楚に許さざるは、是れ宋を棄つるなり。私かに曹・衛に許して以て之を誘ひ、宛春を執へて以て楚を怒らせ、既に戦ひて後に之を図るに如かず」と。晋侯乃ち宛春を衛に囚へ、且つ私かに曹・衛を復することを許す。曹・衛絶つことを楚に告ぐ。楚の得臣怒り、晋の師を撃つ。晋の師退く。軍吏曰く、「何の為に退く」と。文公曰く、「昔楚に在りしとき、三舎を退かんと約す。倍くべけんや」と。楚の師去らんと欲するも、得臣肯ぜず。四月戊辰、宋公・斉の将・秦の将晋侯と城濮に次る。己巳、楚の兵と合戦す。楚の兵敗れ、得臣余兵を収めて去る。甲午、晋の師還りて衡雍に至り、王宮を践土に作る。初め、鄭楚を助く。楚敗れて、懼れ、人をして晋侯に盟はんことを請はしむ。晋侯鄭伯と盟ふ。五月丁未、楚の俘を周に献ず。駟介百乗、徒兵千。天子王子虎をして晋侯に命じて伯と為さしめ、大輅、彤弓矢百、玈弓矢千、秬鬯一卣、珪瓚、虎賁三百人を賜ふ。晋侯三たび辞し、然る後に稽首して之を受く。周晋の文侯の命を作る、「王若(かく)のごとく曰く、父義和、丕いに顕らかなる文・武、能く明徳を慎み、昭らかに上に登り、布きて聞こゆること下に在り。維れ時れ上帝厥の命を文・武に集む。朕が身を恤み、予一人を継ぎて永く其れ位に在らしめよ」と。是に於て晋の文公伯と称す。癸亥、王子虎諸侯を王庭に盟はしむ。晋楚の軍を焚く。火数日息まず。文公嘆ず。左右曰く、「楚に勝ちて君猶ほ憂ふるは、何ぞや」と。文公曰く、「吾聞く、能く戦ひ勝ちて安んずる者は唯だ聖人のみと。是を以て懼る。
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『春秋左氏伝』襄公二十六年 声子、伍挙を復す若し井を塞ぎ灶を夷げ、陳を成して以て之に當たり、欒・范行を易へて以て之を誘はば、中行・二郤必ず二穆に克たん。吾乃ち四たび其の王族に萃まらば、必ず大いに之を敗らん』と。晉人之に從ふ。楚師大いに敗れ、王夷つき師熸ゆ。子反之に死す。鄭叛き吳興り、楚諸侯を失ふ。則ち苗賁皇の為す所なり」と。子木曰く、「是れ皆然り」と。聲子曰く、「今又此より甚だしきもの有り。椒舉、申公子牟に娶る。子牟戾を得て亡ぐ。君・大夫椒舉に謂ふ、『女實に之を遣れり』と。懼れて鄭に奔る。領を引きて南望して曰く、『庶幾はくは余を赦さんことを』と。亦た圖らざるなり。今晉に在り。晉人將に之に縣を與へ、以て叔向に比せんとす。彼若し楚國を害せんことを謀らば、豈に患ひを為さざらんや」と。子木懼れ、諸を王に言ひ、其の祿爵を益して之を復せしむ。聲子椒鳴をして之を逆へしむ。許の靈公楚に如き、鄭を伐たんことを請ひて曰く、「師興らずんば、孤歸らじ」と。八月、楚に卒す。楚子曰く、「鄭を伐たずんば、何を以て諸侯を求めん」と。
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史記 鄭世家繆氏は、霊公を殺せし子公の族家なり。去疾曰く、「必ず繆氏を去らば、我将に之を去らんとす」と。乃ち止む。皆以て大夫と為す。襄公元年、楚、鄭の宋の賂を受けて華元を縦すを怒り、鄭を伐つ。鄭楚に背き、晋と親しむ。五年、楚復た鄭を伐ち、晋来りて之を救ふ。六年、子家卒す。国人復た其の族を逐ふ。其の霊公を弑せしを以てなり。七年、鄭、晋と鄢陵に盟ふ。八年、楚の荘王、鄭の晋と盟ふを以て、来りて伐ち、鄭を囲むこと三月、鄭城を以て楚に降る。楚王皇門より入る。鄭の襄公肉袒して羊を掔きて以て迎へて曰く、「孤辺邑に事ふること能はず、君王をして怒りを懐きて以て獘邑に及ばしむ。孤の罪なり。敢へて惟だ命を是れ聴かざらんや。君王之を江南に遷し、及び以て諸侯に賜ふも、亦惟だ命を是れ聴かん。若し君王、厲・宣王、桓・武公を忘れず、哀れみて其の社稷を絶つに忍びず、不毛の地を錫ひ、復た君王に改め事ふることを得しめば、孤の願ひなり。然れども敢へて望む所に非ざるなり。敢へて腹心を布き、惟だ命を是れ聴かん」と。荘王為に三十里を卻きて後に舎る。楚の群臣曰く、「郢より此に至るまで、士大夫も亦久しく労せり。今国を得て之を捨つ、何如」と。荘王曰く、「伐つ所為の者は、服せざるを伐つなり。今已に服す、尚何をか求めんや」と。卒に去る。晋、楚の鄭を伐つを聞き、兵を発して鄭を救ふ。其の来るや両端を持す、故に遅し。河に至る比、楚の兵已に去る。晋の将率或いは渡らんと欲し、或いは還らんと欲す。卒に河を渡る。荘王聞き、還りて晋を撃つ。鄭反りて楚を助け、大いに晋軍を河上に破る。十年、晋来りて鄭を伐つ。其の晋に反きて楚に親しむを以てなり。十一年、楚の荘王宋を伐つ。宋急を晋に告ぐ。晋の景公兵を発して宋を救はんと欲す。伯宗晋君を諫めて曰く、「天方に楚を開く、未だ伐つべからざるなり」と。乃ち壮士を求めて霍人解揚、字は子虎を得、楚を誆きて、宋をして降る毋からしめんとす。鄭を過る。鄭は楚と親し、乃ち解揚を執へて楚に献ず。
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