東漢の宋均常に言う、「吏の能く宏厚なれば、貪汚放縦と雖も猶お害する所無し。唯だ苛察の人は、身は廉なりと雖も、巧黠刻剜にして、毒は百姓に加わる」と。識者以て確論と為す。唐の盧坦、字は保衡、始めて仕えて河南尉と為る。時に杜黄裳尹たり、坦を召して諭して曰く、「某は巨室の子にして、悪人と游び、産を破る。盍ぞ之を察せざる」と。坦曰く、「凡そ官に居りて廉なれば、大臣と雖も厚蓄無し。其の能く財を積む者は、必ず下を剥ぎて之を致す。如し子孫善く守らば、是れ天が不道の家を富ますなり。其の不道を恣にして、以て人に帰せしむるに如かず」と。黄裳其の言に驚異す。〔評〕只だ「酷」「貪」の二字を説き得るのみなれど、議論痛快にして、便ち開天を覚ゆ。

公曰く、宋儒は経に於て各々発明有り、相譲らざるなり。但だ経註の之を学館に立てて、以て令甲と為すときは、則ち一ならざるを得ず。科試の故を以てなり。彼の土の学士講官たる者は、皆令甲を遵奉して、尚ほ私撰を存す。必ずしも禁ぜず。今吾乏しきを司成に承け、人材を培養す。当に広く宋学を以て之を統率すべし。持論精微の小異を問はず、又人の各々私撰有るを阻まず。然らずんば人材を培養する能はず、と。余其の識量の大にして且つ公なるに服す。特に録して諸を後に貽す。

世間に一處として拂意の事無きは無く、一日として拂意の事無きは無し。椎だ度量寬弘なれば受用の處有り。彼の局量褊淺なる者は空しく自ら懊恨するのみ。

右御の冶工王に言ひて曰く、「臣聞く人主に十日燕せざるの斎無しと。今王の久しく斎して以て無用の器を観ること能はざるを知る、故に三月を以て期と為す。凡そ刻削する者は、其の以て削る所必ず小なり。今臣は冶人なり、以て之が削を為すこと無し、此れ然らざるの物なり、王必ず之を察せよ。」王因りて囚へて之を問ふ、果して妄なり、乃ち之を殺す。冶人王に謂ひて曰く、「計に度量無ければ、言談の士に棘刺の説多きなり。」一に曰く、燕王微巧を好む。衛人曰く、「能く棘刺の端を以て母猴を為る。」燕王之を説び、之を養ふに五乗の奉を以てす。王曰く、「吾試みに客の棘刺の母猴を為るを観ん。」客曰く、「人主之を観んと欲せば、必ず半歳宮に入らず、酒を飲み肉を食はず。雨霽れ日出でて、之を晏陰の間に視れば、棘刺の母猴乃ち見るべきなり。」燕王因りて衛人を養ふも、其の母猴を観ること能はず。鄭に台下の冶者有り燕王に謂ひて曰く、「臣は削る者なり、諸々の微物は必ず削を以て之を削る、而して削る所は必ず削より大なり。今棘刺の端は削鋒を容れず、以て棘刺の端を治め難し。王試みに客の削を観よ、能と不能と知るべきなり。」王曰く、「善し。」衛人に謂ひて曰く、「客棘刺の母猴を為るや、何を以て之を理むる。」曰く、「削を以てす。」

季布は、楚の人なり。気を為し任侠たり、楚に名有り。項籍兵を将ゐしめ、数々漢王を窘む。項羽滅ぶるに及び、高祖布を千金に購求し、敢へて舎匿する有らば、罪三族に及ぶとす。季布濮陽の周氏に匿る。周氏曰く「漢将軍を購ふこと急なり、跡且に臣の家に至らんとす、将軍能く臣に聴かば、臣敢へて計を献ぜん。即し能はずんば、願はくは先づ自剄せん」と。季布之を許す。乃ち季布を髡鉗し、褐衣を衣せ、広柳車の中に置き、并びに其の家僮数十人と、魯の朱家の所に之きて之を売る。朱家心に是れ季布なるを知り、乃ち買ひて之を田に置く。其の子を誡めて曰く「田事は此の奴に聴け、必ず与に食を同じくせよ」と。朱家乃ち軺車に乗りて洛陽に之き、汝陰侯滕公に見ゆ。滕公朱家を留めて飲むこと数日。因りて滕公に謂ひて曰く「季布何の大罪ありて、上之を求むること急なるや」と。滕公曰く「布数々項羽の為に上を窘む、上之を怨む、故に必ず之を得んと欲す」と。朱家曰く「君季布を視ること何如なる人ぞ」と。曰く「賢者なり」と。朱家曰く「臣は各々其の主の為に用ひらる、季布の項籍の為に用ひらるるは、職のみ。項氏の臣尽く誅すべけんや。今上始めて天下を得て、独り己の私怨を以て一人を求む、何ぞ天下に広からざるを示すや。且つ季布の賢を以てして漢之を求むること此くの如く急なれば、此れ北のかた胡に走らずんば即ち南のかた越に走らんのみ。夫れ壮士を忌みて以て敵国に資するは、此れ伍子胥の荊の平王の墓に鞭うちし所以なり。君何ぞ従容として上の為に言はざるや」と。汝陰侯滕公心に朱家の大侠なるを知り、季布其の所に匿るると意ひ、乃ち許して曰く「諾」と。間を待ちて、果たして朱家の指の如く言ふ。上乃ち季布を赦す。是の時に当たり、諸公皆季布の能く剛を摧きて柔と為すを多とし、

古の学者は能く人を容る。人を容るる能はざる者は、識量浅狭なり。是れを小人と為す。今の学者は見解累を為し、人を容るる能はず。常人は則ち見解無くして、郤つて能く人を容る。何ぞ其れ倒置なるや。

十二月甲戌、晉六軍を作る。韓厥・趙括・鞏朔・韓穿・荀騅・趙旃、皆卿と為る。鞍の功を賞するなり。齊侯晉に朝す。將に玉を授けんとす。郤克趨り進みて曰く、「此の行や、君婦人の笑辱の為なり。寡君未だ之を敢へて任ぜず」と。晉侯齊侯を享す。齊侯韓厥を視る。韓厥曰く、「君厥を知るか」と。齊侯曰く、「服改まれり」と。韓厥登りて爵を舉げて曰く、「臣の敢へて死を愛まざりしは、兩君の此の堂に在るが為なり」と。荀罃の楚に在るや、鄭の賈人將に諸を褚中に窴(い)れて以て出ださんとする有り。既に之を謀りて、未だ行はず。而して楚人之を歸す。賈人晉に如く。荀罃善く之を視ること、實に己を出だせしが如し。賈人曰く、「吾其の功無し、敢へて其の實を有たんや。吾は小人なり、以て厚く君子を誣ふべからず」と。遂に齊に適く。四年春、宋の華元來聘す。嗣君を通ずるなり。杞伯來朝す。叔姬を歸すが故なり。夏、公晉に如く。晉侯公を見ること敬ならず。季文子曰く、「晉侯必ず免れず。詩に曰く、『之を敬せよ、之を敬せよ。天惟れ顯かなり。命易からざるかな』と。夫れ晉侯の命は、諸侯に在り。敬せざるべけんや」と。