智囊 ／ 善言・馮京・邵雍

王定國素為馮當世所知，而荊公絕不樂之。一日，當世力薦於神祖，荊公即曰：「此孺子耳。」當世忿曰：「王鞏戊子生，安得謂之孺子！」蓋鞏之生與同天節同日也，荊公愕然，不覺退立。司馬公一日見康節曰：「明日僧顒修開堂說法。富公、呂晦叔欲偕往聽之，晦叔貪佛，已不可勸；富公果往，於理未便。某後進，不敢言，先生曷止之？」康節唯唯。明日康節往見富公，曰：「聞上欲用裴晉公禮起公。」公笑曰：「先生謂某衰病能起否？」康節曰：「固也，或人言『上命公，公不起；僧開堂，公即出』，無乃不可乎？」公驚曰：「某未之思也！」

新字：王定国素為馮当世所知，而荊公絶不楽之。一日，当世力薦於神祖，荊公即曰：「此孺子耳。」当世忿曰：「王鞏戊子生，安得謂之孺子！」蓋鞏之生与同天節同日也，荊公愕然，不覚退立。司馬公一日見康節曰：「明日僧顒修開堂説法。富公、呂晦叔欲偕往聴之，晦叔貪仏，已不可勧；富公果往，於理未便。某後進，不敢言，先生曷止之？」康節唯唯。明日康節往見富公，曰：「聞上欲用裴晋公礼起公。」公笑曰：「先生謂某衰病能起否？」康節曰：「固也，或人言『上命公，公不起；僧開堂，公即出』，無乃不可乎？」公驚曰：「某未之思也！」

書き下し

王定国は素より馮当世に知らる、而れども荊公絶えて之を楽しまず。一日当世力めて神祖に薦む。荊公即ち曰く、「此れ孺子のみ」と。当世忿りて曰く、「王鞏は戊子の生まれ、安んぞ之を孺子と謂うを得んや」と。蓋し鞏の生まるるは同天節と同日なり。荊公愕然とし、覚えず退き立つ。司馬公一日康節に見えて曰く、「明日僧顒修開堂説法す。富公・呂晦叔偕に往きて之を聴かんと欲す。晦叔は仏を貪る、已に勧むべからず。富公果して往かば、理に於いて未だ便ならず。某は後進にして、敢えて言わず。先生曷ぞ之を止めざる」と。康節唯唯す。明日康節往きて富公に見えて曰く、「聞く上は裴晋公の礼を用いて公を起こさんと欲すと」と。公笑いて曰く、「先生某が衰病にして能く起つと謂うか」と。康節曰く、「固よりなり。或る人言う『上、公に命ずるに、公起たず、僧開堂するに、公即ち出づ』と。無乃不可ならんか」と。公驚きて曰く、「某未だ之を思わざりき」と。