智囊 ／ 敏悟・董伽羅

通海節度使段思平，為楊氏所忌，逃之。剖野核桃，有文曰：「青昔」。思平拆之曰：「青乃十二月，昔乃二十一日，吾當以是日舉義。」遂借兵東方，及河，欲渡，思平夜夢人斬其首，又夢玉瓶耳缺，又夢鏡破，懼不敢進兵。軍師董伽羅曰：「三夢皆吉兆也。公為大夫。夫，去首為『天』，天子兆也；玉瓶去耳為『王』；鏡中有影，如人相敵，鏡破影滅，無對矣。」思平乃決。遂逐楊氏而有其國。改蒙曰「大理」。〔述評〕《小說》載，秦王夢日落、山崩、海乾、花謝，群臣莫能解者。甘羅年十二，進曰：「日落帝星現，山崩地大平，海乾龍獻寶，花謝子收成。」事雖不經，亦云善對。

新字：通海節度使段思平，為楊氏所忌，逃之。剖野核桃，有文曰：「青昔」。思平拆之曰：「青乃十二月，昔乃二十一日，吾当以是日舉義。」遂借兵東方，及河，欲渡，思平夜夢人斬其首，又夢玉瓶耳欠，又夢鏡破，懼不敢進兵。軍師董伽羅曰：「三夢皆吉兆也。公為大夫。夫，去首為『天』，天子兆也；玉瓶去耳為『王』；鏡中有影，如人相敵，鏡破影滅，無対矣。」思平乃決。遂逐楊氏而有其国。改蒙曰「大理」。〔述評〕《小説》載，秦王夢日落、山崩、海乾、花謝，群臣莫能解者。甘羅年十二，進曰：「日落帝星現，山崩地大平，海乾竜献宝，花謝子収成。」事雖不経，亦云善対。

書き下し

通海節度使の段思平、楊氏の忌む所と為り、之を逃る。野の核桃を剖くに、文有りて曰く、「青昔」と。思平、之を拆きて曰く、「青は乃ち十二月、昔は乃ち二十一日。吾、当に是の日を以て義を挙ぐべし」と。遂に兵を東方に借り、河に及びて渡らんと欲す。思平、夜に人の其の首を斬るを夢み、又、玉瓶の耳欠くるを夢み、又、鏡の破るるを夢み、懼れて敢えて兵を進めず。軍師の董伽羅曰く、「三夢は皆吉兆なり。公は大夫と為る。夫は、首を去れば「天」と為る。天子の兆しなり。玉瓶の耳を去れば「王」と為る。鏡中に影有るは、人の相い敵するが如し。鏡破れて影滅ぶ、対無きなり」と。思平、乃ち決す。遂に楊氏を逐いて其の国を有つ。蒙を改めて「大理」と曰う。〔述評〕《小説》に載す、秦王、日落ち、山崩れ、海乾き、花謝するを夢む。群臣、能く解く者莫し。甘羅、年十二にして、進みて曰く、「日落つれば帝星現れ、山崩るれば地大いに平らか、海乾けば龍宝を献じ、花謝すれば子成るを収む」と。事、不経なりと雖も、亦た善対と云う。