智囊 ／ 敏悟・拆字

有朝士，其室懷娠過月，手書一「也」字，令其夫持問。是日坐客甚眾，石詳視，謂朝士曰：「此閣中所書否？」曰：「何以言之？」石曰：「謂語助者，焉、哉、乎、也，固知是公內助所書。」問：「盛年三十一否？」曰：「是也。」「以『也』字上為『三十』，下為『一』字也。」「然吾官寄此，當力謀遷動，還可得否？」曰：「正以此為撓耳。蓋『也』字著『水』則為『池』，有『馬』則為『馳』，今池運則無水，陸馳則無馬，是安可動也？又尊閣父母兄弟近身親人，皆當無一存者。以『也』字著『人』，則是『他』字，今獨見『也』字而不見『人』故也。又尊閣其家物產亦當蕩盡否？以『也』字著『土』則為『地』字，今不見『土』只見『也』。俱是否？」曰：「誠如所言。然此皆非所問者。

新字：有朝士，其室懐娠過月，手書一「也」字，令其夫持問。是日坐客甚衆，石詳視，謂朝士曰：「此閣中所書否？」曰：「何以言之？」石曰：「謂語助者，焉、哉、乎、也，固知是公内助所書。」問：「盛年三十一否？」曰：「是也。」「以『也』字上為『三十』，下為『一』字也。」「然吾官寄此，当力謀遷動，還可得否？」曰：「正以此為撓耳。蓋『也』字著『水』則為『池』，有『馬』則為『馳』，今池運則無水，陸馳則無馬，是安可動也？又尊閣父母兄弟近身親人，皆当無一存者。以『也』字著『人』，則是『他』字，今独見『也』字而不見『人』故也。又尊閣其家物産亦当蕩尽否？以『也』字著『土』則為『地』字，今不見『土』只見『也』。倶是否？」曰：「誠如所言。然此皆非所問者。

書き下し

朝士有り、其の室、懐娠して月を過ぐ。手ずから一つの「也」の字を書し、其の夫をして持ち問わしむ。是の日、坐客甚だ衆し。石、詳らかに視て、朝士に謂いて曰く、「此れ閣中の書する所なるか」と。曰く、「何を以て之を言う」と。石曰く、「語助と謂うは、焉・哉・乎・也なり。固より是れ公の内助の書する所なるを知る」と。問う、「盛年は三十一なるか」と。曰く、「是なり」と。「「也」の字の上は「三十」と為り、下は「一」の字と為るを以てなり」と。「然らば吾が官、此に寄す。当に力めて遷動を謀るべし。還た得べきか」と。曰く、「正に此を以て撓ると為すのみ。蓋し「也」の字、「水」を著くれば則ち「池」と為り、「馬」有れば則ち「馳」と為る。今、池は運んで則ち水無く、陸に馳せて則ち馬無し。是れ安んぞ動かすべけんや。又、尊閣の父母兄弟、近身の親人、皆当に一も存する者無かるべし。「也」の字に「人」を著くれば則ち是れ「他」の字なるに、今、独り「也」の字を見て「人」を見ざるが故なり。又、尊閣の其の家の物産も亦た当に蕩尽すべきか。「也」の字に「土」を著くれば則ち「地」の字と為るに、今、「土」を見ず只だ「也」を見るのみ。倶に是なるか」と。曰く、「誠に言う所の如し。然れども此れ皆問う所の者に非ず。