鬼谷子 / 揣篇
故雖有先王之道、聖智之謀、非揣情隱匿、無所索之、此謀之大本也、而說之法也。常有事於人、人莫能先先事而生、此最難爲。故曰:揣情最難守司、言必時其謀慮。故觀蜎飛蠕動、無不有利害、可以生事美。生事者、幾之勢也。此揣情飾言、成文章而後論之。
新字:故雖有先王之道、聖智之謀、非揣情隠匿、無所索之、此謀之大本也、而説之法也。常有事於人、人莫能先先事而生、此最難為。故曰:揣情最難守司、言必時其謀慮。故観蜎飛蠕動、無不有利害、可以生事美。生事者、幾之勢也。此揣情飾言、成文章而後論之。
書き下し
故に先王の道、聖智の謀有りと雖も、情を揣り隱匿するに非ざれば、之を索むる所無し。此れ謀の大本なり、而して說の法なり。常に人に事有り、人能く先んずる莫し。事に先んじて生ずるは、此れ最も爲し難し。故に曰く、情を揣るは最も守り司り難し。言は必ず其の謀慮に時するなり。故に蜎の飛び蠕の動くを觀るに、利害有らざる無し。以て事の美を生ずべし。事を生ずる者は、幾の勢なり。此れ情を揣り言を飾り、文章を成して而して後に之を論ず。
現代語訳
だから、先王の道があり、聖人の知恵ある謀りがあったとしても、実情を推し量って隠されたものをつかむのでなければ、それを求める手がかりがない。これが謀りごとの大もとであり、説くことの法である。常に人には事が起こるが、誰もそれに先んじることはできない。事が起こる前にそれを生み出すことは、最も難しい。だから言う、実情を推し量ることは最も守りつかさどりがたい、と。言葉は必ずその謀りの時機に合わせる。だから、小さな虫が飛び、うごめくものが動くのを観ても、利害のないものはない。それによって事の美しさを生み出せる。事を生み出すのは、きざしの勢いである。こうして実情を推し量り言葉を飾り、文章を整えたうえで、そのあとで論じるのである。
解説
この章句が説くこと
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