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智囊 / 委蛇・王翦・蕭何

其秋黥布反,上自將擊之。數使使問相國何為,曰:「為上在軍,拊循勉百姓,悉取所有佐軍,如陳豨時。」客又說何曰:「君滅族不久矣!夫君位為相國,功第一,不可復加。然君初入關中,得百姓心十餘年矣,尚復孳孳得民和,上所為數問君,畏君傾動關中,今君胡不多買田地,賤貰貸以自污。於是何從其計。上還,百姓遮道訴相國,上乃大悅。〔述評〕漢史又言,何買田宅必居窮僻處,不治垣屋,曰:「令後世賢,師吾儉;不賢,無為勢家所奪。」與前所云強買民田宅似屬兩截,不知前乃免禍之權,後乃保家之策,其智政不相妨也。宋趙韓王普強買人第宅,聚僉欠財賄,為御史中丞雷德驤所劾。韓世忠既罷,杜門絕客,口不言兵,時跨驢攜酒,從一二奚童,縱游西湖以自樂。嘗議買新淦縣官田,高宗聞之,甚喜,賜御札,號其莊曰:「旌忠」。二公之買田,亦此意也。夫人主不能推肝膽以與豪傑共,至令有功之人,不惜自污以祈倖免。三代交泰之風蕩如矣!然降而今日,大臣無論有功無功,無不多買田宅自污者,彼又持何說耶?

新字:其秋黥布反,上自将撃之。数使使問相国何為,曰:「為上在軍,拊循勉百姓,悉取所有佐軍,如陳豨時。」客又説何曰:「君滅族不久矣!夫君位為相国,功第一,不可復加。然君初入関中,得百姓心十余年矣,尚復孳孳得民和,上所為数問君,畏君傾動関中,今君胡不多買田地,賤貰貸以自汚。於是何従其計。上還,百姓遮道訴相国,上乃大悦。〔述評〕漢史又言,何買田宅必居窮僻処,不治垣屋,曰:「令後世賢,師吾倹;不賢,無為勢家所奪。」与前所云強買民田宅似属両截,不知前乃免禍之権,後乃保家之策,其智政不相妨也。宋趙韓王普強買人第宅,聚僉欠財賄,為御史中丞雷徳驤所劾。韓世忠既罷,杜門絶客,口不言兵,時跨驢攜酒,従一二奚童,縦游西湖以自楽。嘗議買新淦県官田,高宗聞之,甚喜,賜御札,号其荘曰:「旌忠」。二公之買田,亦此意也。夫人主不能推肝胆以与豪傑共,至令有功之人,不惜自汚以祈倖免。三代交泰之風蕩如矣!然降而今日,大臣無論有功無功,無不多買田宅自汚者,彼又持何説耶?

書き下し

其の秋、黥布反し、上自ら将いて之を撃つ。数使いして相国何の為す所を問う。曰く、「上の軍に在るが為に、百姓を拊循勉励し、悉く有る所を取りて軍を佐くること、陳豨の時の如し」と。客又何に説きて曰く、「君の族滅は久しからず。夫れ君の位は相国たり、功は第一にして、復た加うべからず。然れども君初め関中に入りて、百姓の心を得ること十余年なり。尚お復た孳孳として民の和を得れば、上の為す所数君を問うは、君の関中を傾動せんことを畏るるなり。今君胡ぞ多く田地を買い、賤く貰貸して以て自ら汚さざる」と。是に於いて何その計に従う。上還るに、百姓道を遮りて相国を訴え、上乃ち大いに悦ぶ。〔述評〕漢史又言う、何の田宅を買うや必ず窮僻の処に居り、垣屋を治めず。曰く、「後世をして賢ならしめば、吾が倹に師とせよ。不賢ならば、勢家の奪う所と為る無けん」と。前の云う所の強いて民の田宅を買うと似て両截に属す。知らず、前は乃ち禍を免るるの権、後は乃ち家を保つの策にして、其の智は政に相妨げざるを。宋の趙韓王普、強いて人の第宅を買い、財賄を聚め、御史中丞雷徳驤に劾せらる。韓世忠既に罷め、門を杜ざして客を絶ち、口に兵を言わず、時に驢に跨り酒を携え、一二の奚童を従え、西湖に縦遊して以て自ら楽しむ。嘗て新淦県の官田を買わんと議す。高宗これを聞きて甚だ喜び、御札を賜い、其の荘を号して「旌忠」と曰う。二公の田を買うも、亦此の意なり。夫れ人主は肝胆を推して以て豪傑と共にする能わず、功有るの人をして、自ら汚すを惜しまず以て倖免を祈らしむるに至る。三代交泰の風、蕩たり。然れども降りて今日、大臣は功の有無を論ずる無く、多く田宅を買いて自ら汚さざる者無し。彼又何の説を持するや。

現代語訳

その秋、黥布が反乱を起こし、高祖は自ら軍を率いて討伐に向かった。高祖はたびたび使者を送って、相国の蕭何が何をしているか尋ねさせた。使者は「主上が軍におられるので、民を慰め励まし、持てるものをすべて軍の助けに回しています。陳豨のときと同じです」と答えた。ある客がまた蕭何に説いた。「君の一族が滅ぼされる日も遠くありません。君は相国で、功績は第一、これ以上加える地位はない。しかも君は関中に入って十余年、民の心をつかんでいる。なお熱心に民の和を求めているから、主上が何度も君の様子を尋ねるのは、君が関中を動かすのを恐れているのです。いま君はなぜ田地を多く買い、安く借りて自分の評判を汚さないのですか」。蕭何はこの計に従った。高祖が帰還すると、民が道をふさいで相国を訴え、高祖は大いに喜んだ。〔述評〕漢書にはまた、蕭何が田宅を買うときは必ず辺鄙な場所を選び、垣根や屋敷を整えなかったとある。「子孫が賢ければ私の倹約を手本にせよ。賢くなければ権勢家に奪われずに済む」と言ったという。前に言う無理に民の田宅を買った話とは食い違うようだが、前は禍を免れるための臨機の手段、後は家を保つための策であり、その知恵は互いに妨げ合わないことを知らないのである。宋の趙普は無理に人の屋敷を買い、財貨を集めて御史中丞の雷徳驤に弾劾された。韓世忠は職を退くと門を閉ざして客を絶ち、兵事を口にせず、ときに驢馬にまたがり酒を携え、一、二人の少年を従えて西湖に遊んで楽しんだ。かつて新淦県の官田を買おうと相談したところ、高宗は聞いて大いに喜び、親筆の書を賜って、その荘園を「旌忠」と名づけた。二人が田を買ったのも同じ意図である。君主が心の底を明かして豪傑と共にできないために、功ある人が自ら名を汚すことを惜しまず、かろうじて難を免れようと願うことになる。三代の天地が交わり安らぐ気風は消えてしまった。それにしても今日では、大臣は功の有無を問わず、多くが田宅を買って自らを汚している。彼らはいったいどんな理屈を持っているのだろうか。

解説

蕭何は、疑われた主君の前であえて民から田を買い叩き、評判を落として危機を逃れました。民心を得すぎることが、上に立つ者には脅威に見えるという冷たい現実が描かれています。馮夢龍は、蕭何が別の場面では倹約を説いたことを例に、これは矛盾でなく、禍を避ける臨機の策と家を守る長期の策を使い分けた知恵だと述べます。そのうえで、功臣に自らを汚させる君主の側の器量不足を嘆いています。現代の管理職にとっても、部下の人気や実績が上司の警戒を招くことがあり、自分の見せ方を調整する視点は役立つはずです。

この章句が説くこと

田地を買い自ら汚す民心を得る禍を免るるの権処世リスク管理

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