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智囊 / 威克・宗澤

公即出兵廚所作餅示之,且語之曰:「此餅與汝所市重輕一等,而我以目下市直,會計薪面工值之費,枚止六錢,若市八錢,則有二錢之息,今為將出令,止作八錢,敢擅增此價而市者,罪應處斬,且借汝頭以行吾令也。」即斬以徇,明日餅價仍舊,亦無敢閉肆者。次日呼官沽任修武至,訊之曰:「今都城糯米價不增,而酒值三倍,何也?」任恐悚以對曰:「某等開張承業,欲罷不能,而都城自遭寇以來,外居宗室及權貴親屬私釀甚多,不如是無以輸納官曲之值與工役油燭之費也。」公曰:「我為汝盡禁私釀,汝減值百錢,亦有利入乎?」任叩額曰:「若爾,則飲者俱集,多中取息,足辦輸役之費。」公熟視久之,曰:「且寄汝頭頸上,出率汝曹即換招榜,一觚止作百錢,是不患乎私醞之攙奪也!明日出令:『敢有私造曲酒者,捕至不問多寡,並行處斬』。」於是傾糟破觚者不勝其數。數日之間,酒與餅值既並復舊,其他物價不令而次第自減,既不傷市人,而商旅四集,兵民歡呼,稱為神明之政。時杜充守北京,號「南宗北杜」云。

新字:公即出兵廚所作餅示之,且語之曰:「此餅与汝所市重軽一等,而我以目下市直,会計薪面工値之費,枚止六銭,若市八銭,則有二銭之息,今為将出令,止作八銭,敢擅增此価而市者,罪応処斬,且借汝頭以行吾令也。」即斬以徇,明日餅価仍旧,亦無敢閉肆者。次日呼官沽任修武至,訊之曰:「今都城糯米価不增,而酒値三倍,何也?」任恐悚以対曰:「某等開張承業,欲罷不能,而都城自遭寇以来,外居宗室及権貴親属私醸甚多,不如是無以輸納官曲之値与工役油燭之費也。」公曰:「我為汝尽禁私醸,汝減値百銭,亦有利入乎?」任叩額曰:「若爾,則飲者倶集,多中取息,足辦輸役之費。」公熟視久之,曰:「且寄汝頭頸上,出率汝曹即換招榜,一觚止作百銭,是不患乎私醞之攙奪也!明日出令:『敢有私造曲酒者,捕至不問多寡,並行処斬』。」於是傾糟破觚者不勝其数。数日之間,酒与餅値既並復旧,其他物価不令而次第自減,既不傷市人,而商旅四集,兵民歓呼,称為神明之政。時杜充守北京,号「南宗北杜」云。

書き下し

公即ち出でて兵厨の作る所の餅を示し、之に語りて曰く、「此の餅は汝の市う所と重軽一等なり。而して我は目下の市直を以て、薪面工値の費を会計するに、枚ごとに止だ六銭なり。若し八銭に市らば、則ち二銭の息有らん。今為に将に令を出し、止だ八銭に作さしめんとす。敢えて擅に此の価を増して市る者は、罪斬に応ず。且つ汝の頭を借りて以て吾が令を行わん」と。即ち斬りて以て徇す。明日、餅価は旧に仍り、亦た敢えて肆を閉ざす者無し。次日、官沽の任修武を呼び至らしめ、之を訊いて曰く、「今、都城の糯米の価は増さざるに、酒の値は三倍なるは、何ぞや」と。任は恐悚して対えて曰く、「某らは承業を開張し、罷めんと欲するも能わず。而して都城は寇に遭いてより以来、外居の宗室及び権貴の親属の私醸甚だ多し。是の如くせざれば、以て官曲の値と工役油燭の費を輸納する無し」と。公曰く、「我は汝の為に尽く私醸を禁ぜん。汝は値を百銭減ずれば、亦た利入有りや」と。任は額を叩きて曰く、「若し爾らば、則ち飲む者は倶に集まり、多きより息を取り、輸役の費を辦ずるに足る」と。公は熟視すること久しくして曰く、「且く汝の頭頸を寄す。出でて汝の曹を率い、即ちに招榜を換え、一觚は止だ百銭と作せ。是れ私醞の攙奪を患えざるなり。明日令を出さん。『敢えて私に曲酒を造る者有らば、捕えて多寡を問わず、並びに処斬を行う』と」。是に於いて糟を傾け觚を破る者は数うるに勝えず。数日の間に、酒と餅の値は既に並びに旧に復し、其の他の物価も令せずして次第に自ら減ず。既に市人を傷つけず、而して商旅四方より集まり、兵民歓呼して、称して神明の政と為す。時に杜充は北京を守り、「南宗北杜」と号すと云う。

現代語訳

公は兵営の台所で作らせた餅を取り出して見せ、こう言った。「この餅は、お前が市場で売っているものと大きさも重さも同じだ。私は今の市価で、薪や小麦粉や人件費を合算して計算すると、一個わずか六銭だ。もし八銭で売れば、二銭の利益がある。今、お前たちのために命令を出す。値は八銭までとする。勝手にこの値段を上げて売る者は、罪は斬刑に当たる。まずお前の首を借りて、私の命令を行わせてもらう」。すぐに斬って見せしめにした。翌日、餅の値は元に戻り、店を閉めて抵抗する者もいなかった。次の日、官営の酒売りの任修武を呼び出して、問いただした。「今、都のもち米の値は上がっていないのに、酒の値だけ三倍になっているのはなぜか」。任は恐れて答えた。「私どもは営業を始めて、やめたくてもやめられません。都は賊に遭ってから、外に住む皇族や権力者の親族による密造が非常に多く、こうでもしなければ、官が定めた酒麹の代金や職人の人件費、灯火の費用を納められないのです」。公は言った。「私はお前のために、密造を全て禁止する。お前が値を百銭下げても、利益は出るか」。任は額を地につけて答えた。「そうしていただければ、飲む者が皆集まり、薄利多売で、納める費用をまかなえます」。公はじっと見つめて久しく、言った。「ひとまずお前の首は預けておく。出ていって仲間を率い、すぐに看板を換え、一杯百銭にしろ。これで密造酒の割り込みを心配する必要はない。明日、命令を出す。『勝手に酒を造る者があれば、捕まえて多い少ないを問わず、斬刑にする』」。こうして酒の糟を捨て、杯を壊す者は数えきれないほどだった。数日のうちに、酒と餅の値はともに元に戻り、その他の物価も命令しなくても次第に自然に下がった。市民を傷つけず、商人や旅人は四方から集まり、兵も民も喜びの声をあげ、神明のような政治と称した。当時、杜充が北京を守っており、「南の宗沢、北の杜充」と呼ばれたという。

解説

宗沢は餅の原価と市価の差を示したうえで、見せしめの処罰で価格を戻し、続いて酒の高値の背景にある密造酒の問題を見抜いて、そちらを取り締まる代わりに値下げを求めました。結果として、物価全体が自然に下がり、市民も商人も損をしませんでした。原因を調べ、相手の事情に耳を傾けて根本を断つ点が見事です。現代の管理職も、値段や品質の問題を上から押さえつけるのではなく、構造的な原因を探る視点が役立ちます。ただし、商人の首を斬るやり方は現代では許されません。

この章句が説くこと

籠餅私醸を禁ず物価神明の政根本原因価格統制

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